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抱朴子·外篇·诘鲍

..........豫於未萌。重门有击柝之敬,治戎遏暴客之变,而欲除之,其理何居?兕之角也,凤之距也。天实假之,何必日用哉!蜂虿挟毒以卫身,智禽衔芦以捍网,獾曲其穴,以备径至之锋,水牛结阵,以却虎豹之暴,而鲍生欲弃甲胄以遏利刃,堕城池以止冲锋,若令甲胄既捐而利刃不住,城池既坏而冲锋犹集,公输、墨翟,犹不自全,不审吾生,计将安出乎?”

  或曰:“苟夫可欲之物,虽无城池之固,敌亦不来者也。”抱朴子答曰:“夫可欲之物,何必金玉,锥..........

潜夫论·卷一·赞学

..........之所以立功成名者四。”尔雅释诂云:“绩,功也。”

  〔一八〕诗南山有台云:“德音不已。”文王云:“令闻不已。”释文:“闻,音问。”汉北海淳于长夏承碑作“令问不已”。○铎按:此书多以“问”为“闻”,详遏利篇注。

  〔一九〕汉书贾谊传云:“谊具道所以然之故。”

  〔二0〕礼记文王世子云:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”汉书蔡义传云:“窃以闻道于先师,自托于经术也。”后汉书胡广..........

潜夫论·卷一·务本

..........不务本而事末,故生不遂。”李奇曰:“本,农也;末,贾也。”推言之,则凡事皆有本末。此篇极陈汉世离本饰末之弊,与遏利、浮侈诸篇相表里,又与盐铁论本议篇旨意同,可参看。

  〔二〕“治”旧作“人”,据治要改。北堂书钞卅九..........之于利也,若水于下也,四旁无择也。民徒可以得利而为之者。”此下旧有“故君子曰”一段,凡二百卅七字,今考定入遏利篇。

  〔四〕论语云:“行笃敬。”

  〔五〕论语云:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之..........

潜夫论·卷一·遏利

..........璧其罪〔一0〕。呜呼问哉〔一一〕!无德而富贵者,固可豫吊也〔一二〕。

  〔一〕○铎按:广雅释诂:“遏,止也。”此篇论世人当明义利之辨,幷历举前代好利而亡,好义而彰者以证之,故以“遏利”名篇。

  〔二〕文有脱误。王先生云:‘疑是“多释廉而甘利”。释、舍通。“之于”字衍,“人”字属下句。’

  〔三〕“利人”疑倒。宣十四年左传:‘晏桓子曰:“贪必谋人。谋人,人亦谋己。”’

............

潜夫论·卷三·忠贵

.....  〔一三〕僖廿四年左传介之推语。

  〔一四〕○铎按:僖二十四年左传“偷”作“贪”。俞樾云:‘“贪”读为“探”。探,取也。“偷”亦“取”也。’刘文淇曰:‘“偷天”或左氏旧说。’

  〔一五〕○铎按:遏利篇云:“盗人必诛,况乃盗天乎﹖得无受祸焉﹖”注见彼。

  五代建侯,开国成家,传嗣百世,历载千数〔一〕,皆以能当天官,功加百姓。周公东征,后世追思〔二〕,召公甘棠,人不忍伐,..........

潜夫论·卷四·班禄

..........,犹风之靡草也。”

  〔二〕汉书魏相传云:“饥寒在身则亡廉耻,寇贼奸轨所由生也。”

  〔三〕“臧纥”旧作“灭绝”。

  〔四〕襄廿一年左传。

  〔五〕桑柔。○铎按:遏利篇亦引。

  〔六〕角弓。今诗作“胥效”,白虎通三教篇引诗作“斯效”。○铎按:陈乔枞谓作“斯”者鲁诗。

  〔七〕淮南子本经训云:“发号施令,天下莫不从风。”

  〔八〕诗..........

潜夫论·卷六·巫列

..........字,晏子春秋外篇同。内篇谏上作“则诅亦有损也”。

  〔一二〕桓六年左传。○铎按:“隋”字后人所改,传作“随”。

  〔一三〕僖五年左传。○铎按:此本作“宫奇之说虞公”。宫之奇而称宫奇,犹介之推称介推(见遏利篇、交际篇)。上文楚昭王作楚昭,宋景公作宋景,皆名字剪截之例也。“宫奇之说虞公”,与“季梁之谏隋侯”一律,若如今本,则句法参差矣。卜列篇:“周史之筮敬仲,庄叔之筮穆子”,相列篇:“唐举之相李兑、蔡泽,许负之相..........

潜夫论·卷八·交际

..........孙会宗书云:“下流之人,众毁所归。”

  〔一0〕诗小雅。

  〔一一〕僖廿四年左传。○铎按:已见遏利篇。

  夫交利相亲,交害相疏。是故长誓而废〔一〕,必无用者也。交渐而亲,必有益者也。俗人之相于也〔二〕,..........至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之隘,于吾其幸乎?”’尔雅释诂云:“笃,固也。”○铎按:“笃固”已见遏利篇。

  侯嬴〔一〕、豫让〔二〕,出身以报恩〔三〕;鱄诸、荆轲〔四〕,奋命以效用〔四〕。故死可为..........

潜夫论·卷九·志氏姓

..........〔二四〕僖廿六年左传东门襄仲,杜注:“襄仲居东门,故以为氏。”○铎按:此本服虔说,见史记集解引。檀弓注:“仲遂,鲁襄公之子东门襄仲。”疏云:“世本及左传文也。”

  〔二五〕史记仲尼弟子传有公?哀,本书遏利篇作“公析”,?、析古通用。哀盖鲁公族,集解引家语云“齐人”,殆非也。○铎按:姓纂作“公祈”,即“公析”之误,而以为卫后。

  〔二六〕元和姓纂云:“鲁僖公生共叔坚,坚生惠叔、子叔为公石氏。”氏族略三又云:..........

潜夫论·卷十·叙录

.....  〔四〕句脱一字。程本作“行术”。○铎按:“术”上疑脱“圣”字,下云“遂远圣述”,是其例。

  人皆智德,苦为利昏〔一〕。行污求荣〔二〕,戴盆望天〔三〕。为仁不富,为富不仁〔四〕。将修德行,必慎其原。故叙遏利第三。

  〔一〕史记平原君传论云:‘鄙语曰:“利令智昏。”’说苑贵德篇云:“凡人之性,莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。”

  〔二〕汉书楚元王传刘向封事云:“行污而寄治,身私而托公。..........

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