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..........管分付到相公似有风闻此事待方便呈将来书示北遂趋参善保台严谨持六候问不具表弟守太常少卿知随驾翰林医官院使瘘同勾当在京军兵李奭上。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清许涵度校刊。

　　※卷八校勘记。

　　自尔圣圣相承（脱尔字）无不以一当百（脱以字）欺君罔上（上误作圣）君为使人何得为刘宗吉结约（下为字误作与）今公营东西北皆逼林木（皆误作背）直言燕中之虚实（脱实字）厉声言马某可斩（厉误作属..........

..........请与皇帝相见欲议盟誓不从。又遣萧庆入城请与皇帝相见。又不从许宰相亲王出後数日两枢密两郡王分使军前议不合粘罕（改作尼堪）攻城。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十一校勘记。

　　十四日甲戍（四误作一）将军驻山东（一作驻军山东）统制本头项下人马一万（脱项字）克日进寨於近京驻劄（近误作进）不得先以人兵挑弄（挑误作跳）其逐处城上地分先巳摆布（上误作土先误作走）是..........

..........改作斡里雅布）见之叹曰：南朝。若人人得如此二子，岂有今日之事可谓靖康忠臣也。尚书左丞吕好问题公墓额曰：大宋忠臣节使王公之墓。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十二校勘记。

　　小注（。又得其遗始尽书之始误作使）宜懋赏以报功（以误作之）学植粹纯（误作纯粹）朕灼观之古昔（之字衍）上数遣公出城见粘罕。且求成（应作公等共出见粘罕。且误作再）及金帛妇女技艺益急（技..........

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　　邦昌遗邵溥使南寨暴振使北寨报以欲诣军前致谢。

　　二使至门先以状申回传云：皇帝不须出好治人民俟要相见自往请也。。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十四校勘记。

　　二月虏骑渡河北去（脱河字）上皇后妃（误作妃后）驾未必回（误作必未）名报全活生灵之恩（名误作各）悉收赡之有持之者（持误作特）推戴邦昌文字令上看（上看误作主者）李靖甯（一作李熙清）籍龙..........

..........二年三月二十六日牒仍具申元帅府乞更赐行下本州。

　　二十七日丁巳京城外火。

　　城中人望外四面火光亘天传闻金人焚烧寨栅。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十六校勘记。

　　应命官除名（官误作宫）掩骼王政所当先（王误作正）仰军马司体度（军误作运）宜榜南河晓示（南河应作河南）人人给药饵之资（误作饵药）以黑豆取效服者立愈（脱取字）石令问鸿胪寺丞（脱寺字）外..........

..........又托以子二酋逆天（改作天未悔祸）甘赴万死国家德泽周及远迩罹兹祸变孰奋而起公节不渝独负大美。若神人然众所仰止视偷生徒奄奄如鬼。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十七校勘记。

　　但帝姬未嫁者敢乞留（未一作下）然亦驻兵不远（远误作还）签书张叔夜（签误作佥）常与党类并居伤化戾俗（党误作善戾误作失）或托为耳目媒檗所憎（檗误作孽）则虽前古帝王之盛何足逊焉（逊一作道..........

..........赵氏宗庙尚得血食谨具状申元帅府伏候台令。

　　金人。又留中丞秦桧侍郎司马朴不遣。

　　，或以言语，或以废立事亦举家北迁。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十八校勘记。

　　再战破之禽首领三十馀（破误作攻）请因金人营垒未立（立误作生）俄除签书枢密院（签误作佥）公年老大家宗族繁盛（宗字衍）乃命公移师入南门（脱南辽）权暂驻跸襄阳府劄子（子误作村）恐不足以容..........

..........权摄当候复辟邦昌曰：俚语钱大王肆赦恐入李大王世界吕公曰：钱氏犹有数州之地五代之时非素有君臣之分今日，岂可比钱氏耶邦昌以为然。

　　赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

　　※卷八十九校勘记。

　　报李石周训吴开莫俦来奏事（周训误作周矧）办被补厨襜（辨误作便）上皇到寨中十馀日（脱十字）某愿以身代嗣子（脱身字）上皇。又自制奏表自即位及逊位（脱奏字自误作起）同入宣德宫奏乐整肃（..........

..........大乘莲华马头罗刹经一卷（亦云宝达菩萨问报应沙门经）

　　空净三昧经一卷（一名空静天感应三昧经谨按代录已经两译恐滥窃真名故两存其目）　　初波罗耀经二卷。

　　大法尊王经三十一卷。　　十方佛决狐疑经一卷八方根原八十六佛名经一卷（亦云根本）

　　普贤菩萨说此证明经一卷弥勒成佛本起经一十七卷（仁寿录云七十卷）　　弥勒下生观世音施珠宝经一卷弥勒成佛伏魔经一卷（一云救度众生经）

　　妙法莲华度量天地经一卷..........

..........字之誤。「●」，音勘，同「●」。《說文》：「●，羊凝血也。」《釋名‧釋飲食》：「血●（按應是「●」字之誤，《太平御覽》卷八五九引《釋名》即作「●」），以血作之，增其酢、豉之味使苦，苦以消酒也。」唐段公路《北戶錄》卷二「食目」：「廣之人食品..........「入楪供」、「入芥末供之」等。「奠」字下文用得很多，有多種的奠法，無非是各種不同的盛供方法而已。《太平御覽》卷八五九及卷八五六引盧諶《祭法》有「四時祠，皆用肺●」，「春夏秋祠，皆用●血」，「秋祠有菹消」。「肺●」即「肺」，「●血..........