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..........使务，悉归国忠。
　　初，李林甫以国忠微才，且贵妃之族，故善遇之。国忠与王鉷为中丞，鉷用林甫荐为大夫，故国忠不悦，遂深探刑縡狱，令引林甫交私鉷兄弟及阿布思事状，陈希烈、哥舒翰从而证之；上由是疏林甫。国忠贵震天下，始与林甫为仇敌矣。
　　六月，甲子，杨国忠奏吐蕃兵六十万救南诏，剑南兵击破之于云南，克敌隰州等三城，捕虏六千三百，以道远，简壮者千馀人及酋长降者献之。
　　秋，八月，乙丑，上复幸左藏，赐群臣帛..........

..........。林甫性沉密，城 府深阻，未尝以爱憎见于容色。自处台衡，动循格令，衣寇士子，非常调无仕进之 门。所以秉钧二十年，朝野侧目，惮其威权。及国忠诬构，天下以为冤。

　　杨国忠，本名钊，蒲州永乐人也。父珣，以国忠贵，赠兵部尚书。则天朝幸臣 张易之，即国忠之舅也。国忠无学术拘检，能饮酒，蒱博无行，为宗党所鄙。乃发 愤从军，事蜀帅，以屯优当迁，益州长史张宽恶其为人，因事笞之，竟以屯优授新 都尉。稍迁金吾卫兵曹参军。太真妃..........

..........军使，历武宁军节度使。大中朝为兗海节度使， 移镇天平军。诸子皆以边上立功，累更籓镇，以忠义为谈者所称。

　　张孝忠，本奚之种类。曾祖靖，祖逊，代乙失活部落酋帅。父谧，开元中以众 归国，授鸿胪卿同正，以孝忠贵，赠户部尚书。孝忠以勇闻于燕、赵。时号张阿劳、 王没诺干，二人齐名。阿劳，孝忠本字；没诺干，王武俊本字。孝忠形体魁伟，长 六尺余，性宽裕，事亲恭孝。天宝末，以善射授内供奉。安禄山奏为偏将，破九姓 突厥，先登..........

..........僮骑争阛门，鞭挺讠雚竞， 主堕马，仅得去。主见帝泣，乃诏杀杨氏奴，贬驸马都尉程昌裔官。国忠之辅政， 其息昢尚万春公主，暄尚延和郡主；弟鉴尚承荣郡主。又诏为玄琰立家庙，帝自书 其碑。铦、秦国早死，故韩、虢与国忠贵最久。而虢国素与国忠乱，颇为人知，不 耻也。每入谒，并驱道中，从监、侍姆百馀骑，炬蜜如尽，靓妆盈里，不施帏障， 时人谓为“雄狐”。诸王子孙凡婚聘，必先因韩、虢以请，辄皆遂，至数百千金以 谢。

　　初，安禄山有..........

..........携子文忠避兵，依太祖于滁阳。洪武元年二月追册主为孝亲公主，封贞恩亲侯驸马都尉。先是，兵乱，主未葬，命有司具礼葬于李氏先墓。诏曰：“公主祠堂碑亭，其制悉视功臣之赠爵为王者。”三年改册主陇西长公主。五年，以文忠贵，加册曹国长公主，并进贞右柱国曹国公。贞性孝友恭谨。初，文忠守严州，屡以征伐事出，皆委贞权掌军务。文忠克桐庐，以所俘卒送严。严城空虚，俘卒谋叛去。贞飨其众，醉而缚之，以归应天。太祖嘉之，累授官如子爵，..........

.....　　达忤宰臣意以托事滞留降承议郎许出滁阳路张守忠李贵啸聚颍上道益梗提举官范锐张锐尝招慰之旋复乱先君至顺昌闻贼有至近郊以牛驴市物者约与相见谯门下先君晓譬切至曰：自古无白头贼贼悚然请归报其渠乃为书致其渠守忠贵听命率所谓李阎罗者先君闲关至太原留几一年虏（改作金）遇使人礼益削及至云：中大酋（改作帅）粘罕（改作尼堪）迫遣与副使官伪齐先君曰：万里衔命不得御两君以归大国度不足以有中原当还诸本朝乃违天以奉逆豫豫可磔万..........

..........牛车，晋语五：“遇大车当道而覆”，韦注：“大车，牛车也”是也。此取前义。

　　〔七〕皋陶谟。

　　〔八〕“功”旧作“力”。按郑语：‘史伯曰：“夫成天地之大功者，其子孙未尝不章。”’本书忠贵篇亦云：“成天地之大功者，未尝不蕃昌也。”闵元年左传云：“其必蕃昌。”○铎按：此所引乃尚书大传逸文。汪引郑语，盖以传为春秋外传，疏矣。

　　〔九〕○铎按：“强”字当在“欲”下。

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　　世有莫盛之福，又有莫痛之祸。处莫高之位者，不可以无莫大之功。窃亢龙之极贵者〔二〕，未尝不破亡也。成天地之大功者，未尝不蕃昌也〔三〕。

　　〔一〕后汉书本传作“贵忠”。○铎按：本篇叙录云：“位以德兴，德贵忠立。”忠于一人而贼于兆民者，则不得谓之忠。盖忠可贵，而有辨焉。贼于民者，天罚之。天罚之，实民罚之也。凡言天者，托之以说教耳。

　　〔二〕“者”字旧脱。

　　〔三〕注见思贤篇。

　　帝王之所尊敬〔一〕，天之所甚爱者，民也〔二〕。今人臣受君之重..........

..........　　〔一〕本传在爱日篇后。○铎按：骤赦纵贼，此篇极论其弊。盖大恶不化，数赦适足以劝奸。本传此篇在爱日篇后，观前录忠贵、浮侈、实贡三篇适符今次，似旧第本如此。

　　〔二〕素问玉机真藏论：‘黄帝曰：“凡治病，察其形气色泽，脉之..........　〔一六〕汉书宣帝纪黄龙元年诏曰：“今吏或以不禁奸邪为宽大，纵释有罪为不苛；或以酷恶为贤，皆失其中。”“天贼”即忠贵篇所云“天以为贼”。或云：当作“大贼”，非。

　　今夫性恶之人〔一〕，居家不孝悌，出入不恭敬，轻薄慢傲..........

..........：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者巧佞。”’

　　夫位以德兴，德贵忠立，社稷所赖，安危是系。非夫谠直贞亮，仁慈惠和〔一〕，事君如天〔二〕，视民如子〔三〕，则莫保爵位，而全令名。故叙忠贵第十一。

　　〔一〕文十八年左传云：“宣慈惠和。”

　　〔二〕宣四年左传云：“君，天也。”

　　〔三〕注见救边篇。

　　先王理财，禁民为非〔一〕。洪范忧民〔二〕，诗刺末资〔三〕。浮伪者众，本农必衰..........