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　　周广顺元年，太祖初即大位，惟新庶政，时太常卿边蔚上疏请改舞名，其略云： “前朝改祖孝孙所定十二和之名，文舞曰《治安之舞》，武舞曰《振德之舞》，今 请改《治安》为《政和之舞》，《振德》为《善胜之舞》。前朝改贞观中二舞名， 文舞曰《观象之舞》，武舞曰《讲功之舞》，今请改《观象》为《崇德之舞》， 《讲功》为《象成之舞》。又议改《十二成》，今改为顺。《十二顺乐曲》名：祭 天神奏《禋成》，请改为《昭顺之乐》；祭地祗奏《顺成》，请改为《宁顺之乐》； 祭宗庙奏《裕成》，请改为《肃顺之乐》；祭天地、宗庙，登歌奏..........

..........广运。参观往迹，考证得失之源；懋建鸿猷，昭示张弛之度。无怠无荒而熙庶绩，化阜虞纮；克宽克仁而信兆民，时存殷鉴。则冠百王而首出，因革可征百世之常；迈千祀以前驱，政教远追千古而上矣。谨将纂成本纪二十四卷，志七十五卷，表十三卷，列传二百二十卷，目录四卷，共三百三十六卷，刊刻告成，装成一十二函，谨奉表随进以闻。

　　乾隆四年七月二十五日

　　经筵日讲官太保兼太子太保保和殿大学士兼管吏部尚书翰林院掌院学士事..........

..........无彼无我，无竞无讼，于诸众生，得大慈悲饶益之心，柔润调伏无忿恨心，离盖清净无厌怠心，等心、胜心、深心、定心，爱法乐法喜法之心，灭诸烦恼离恶趣心，究竟一切菩萨所行，具足成就无量功德，得深禅定诸通明慧，游志七觉，修心佛法，肉眼清彻，靡不分了，天眼通达，无量无限。法眼观察究竟诸道，慧眼见真能度彼岸，佛眼具足觉了法性，以无碍智为人演说，等观三界空无所有，志求佛法，具诸辩才，除灭众生烦恼之患。从如来生，解法如如..........

..........自是神清气全．老无疾病．每为人章醮．自称火部尚书．寿过百岁．隆兴中乃卒．

　　青城老泽

　　青城县外八十里老人村．土人谓之老泽．东坡集中所载不食盐酪年过百岁者盖此也．平时无人至其处．关寿卿与同志七八人．以春暮作意往游．未到二十里．日势薄晚．鸟鸣猿悲．境界凄厉．同行相顾．尘埃之念如扫．策杖徐进．久之山月稍出．花香扑鼻．谛视之．满山皆牡丹也．几二更．乃得一民家．老人犹未睡．见客至．欣然延入．布苇席..........

　　时宪三

　　康熙甲子元法上上卷述立法之原，中卷志七政恒星之顺轨，下卷志诸曜相距之数。

　　日躔立法之原：

　　一，求南北真线以正面位。用方案极平，作圜数层，植表於圜心取日影。识表末影切圜上者，视左右两点同在一圜联为直线，即正东西；取东西线正中向圜..........

..........辨四卷，时宪书法解新推交食法一卷，圜解一卷，割圜八线解一卷，授时法假如一卷，西洋法假如一卷，回回法假如一卷。其后梅文鼎本周髀言天文，世惊为不传之秘，而不知宗羲实开之。晚年又辑宋元学案，合之明儒学案，以志七百年儒苑门户。宣统元年，从祀文庙。

　　宗炎，字晦木。与兄宗羲、弟宗会俱从宗周游。其学术大略与宗羲等。著有周易象辞三十一卷，寻门馀论二卷，图书辨惑一卷，力辟陈抟之学。谓周易未经秦火，不应独禁其图，至..........

..........寸匕，日三，问一知十。

　　孔子大圣智枕中方，已出在第九卷，姚同。

　　又方，茯苓，茯神，人参五分，远志七分，菖蒲二分，末。服方寸匕，日三，夜一服。

　　又方，商陆花阴干一百日，捣末，暮水服方寸匕。暮卧思念所欲知事..........草三分，日中南捣，末。服一方寸匕，日三，姚方，人不忘。

　　又方，菖蒲三分，茯苓五分，伏神，人参各五分，远志七分，末。服方寸匕，日三，夜一，五日则知。

　　神良。

　　传用方，头不光泽，腊泽饰发方。

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..........森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠，蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵，既素重幽居，遂葺宇其上，幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，於斯已办，仁智所乐，岂徒语哉。

　　◇太平山

　　孔皋［延祐四明志七作晔。又《太平御览》四十七引孔书皆作晔，后同。］会稽记曰：馀姚县南百里，有太平山，山形似繖，四角各生一种木，木不杂糅，三阳之辰，华卉代发。

　　孔灵符会稽记曰：馀姚江源出太平山，东至浃江口入海。

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..........王陂之《志》（莒人刘璞增益），韩五泉之《朝邑志》（邑人王学谟增益），张光孝（号左华山人，对山之甥）之《华州志》，马忄造之《同州志》，刘九经之《志》，皆称作者。而渭南史莲勺记事，尝知汾州之介休，作志七卷，义例精辕。以上皆秦人，而北地又秦疆也。何大复《雍大记》，亦与康同时作于关中。

　　韩

　　韩，字石耕，北平人。乱后游江南，遍历台、宕诸胜，客死平湖。善鼓琴，尤工五言诗，有句云：“春愁当..........

..........其证。

　　〔二〕武侯，韩世家作武子，自武子至宣惠王凡八世。汉书地理志云：“韩自武子后，七世称侯，六世称王，五世而为秦所灭。”○铎按：自武子至惠王凡八世，与六国表合，汉志“七世称侯”误。

　　〔三〕史记韩王信传集解引徐广曰：“一云信都。”索隐以为出楚汉春秋。

　　〔四〕王先生云：‘“自”字疑衍，或“信”字之误。’○铎按：“自”疑“因”，“因”俗作“？”，故误。

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