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..........，颢之子也。

　　辽萧罕嘉努迁天成军节度使，徙彰愍宫使。辽主与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外，有异闻乎？”罕嘉努对曰：“臣惟知炒栗，小者熟则大者必生，大者熟则小者必焦，使大小均熟，始为尽美，不知其它。”罕嘉努尝掌栗园，故托栗以讽谏。辽主大笑。命与枢密直学士耶律庶成作《四时逸乐赋》称旨。

　　制诏问治道之要，罕嘉弩对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，准布犹强，战守之备，诚不容已。乃者选富民防边，自备粮..........

..........至为三司判官。此皆圣意所明知，所以传式、昌龄并罢要职；而执中则释而不问，窃所未安。兼风闻执中以旧识宽减前京东转运使张铸，不案告孔宜温谋反人状罪犯，及以私愤降开封府界提点李肃之差遣，挟情高下，岂是至公？其它专权恣纵，不可尽数。伏望罢免执中，以慰天下之望。”

　　九月，戊午，诏三司以今年江、淮所运米二百万斛转给河北州军。

　　己未，殿中侍御史何郯言：“近年大臣罢两府任，便陈乞子弟召试，充馆职或出身，用为恩..........

..........朴之人，勿任以事，惟令掌门阑，备扫除而已。官高职隆、曾经事任、招权纳宠者，屏之远方，轻者补以外任，俾无浸淫以激众怒，则赏罚之柄自朝廷出，而国势尊矣。仍告谕都统制官苗傅等，自后军法便宜，止行于所辖军伍，其它有犯，当具申朝廷，付之有司，明正典刑，所以昭尊君亲上之礼，而全其臣子忠义之节也。”疏留中不出。

　　择行一程，傅复追还斩之。

　　苗傅、刘正彦诣都堂，欲分所部代禁卫守睿圣宫，尚书右丞张徵以为不可，固..........

..........又论史事，冲对：“先臣修《神宗实录》，大意止是尽书王安石过失，以明非神宗之意。其后蔡卞怨书其妻父事，遂言哲宗绍述神宗，其实乃蔡卞绍述王安石也。至《哲宗实录》，亦闻尽出奸臣私意。”帝曰：“皆是私意。”冲对：“未论其它，当先明宣仁圣烈诬谤。”帝曰：“正当辨此事。本朝母后皆贤，前世莫及。道君皇帝圣性高明，乃为蔡京等所误。当时蔡京外引小人，内结阉官，作奇伎淫巧以惑上心，所谓逢君之恶。”冲对：“道君皇帝止缘京等以绍述二字劫持，不..........

..........，至是遭伦还，且命太原少尹乌陵阿思谋、太常少卿石庆充来议事。思谋为宣和时通好海上所遣之人，今再遣来，示有许和意。

　　枢密副使王庶条上淮南耕种等事，帝曰：“淮南利源甚博，平时一路上供内藏绢九十馀万，其它可知。”

　　辛亥，改命徽猷阁直学士王伦充馆伴使。

　　初，命权吏部侍郎魏矼馆伴，右武大夫荣州防御使。知閤门事蓝公佐假庆远军承宣使副之。矼言：“顷任御史，尝论和议之非，今难以专对。”秦桧召矼至都堂，问其..........

..........贖鬼薪鋈足」？可（何）謂「贖宮」？ 臣邦真戎君長，爵當上造以上，有罪當贖者，其為，令贖鬼薪鋈足；其有府（腐）罪，贖宮。其它罪比者亦如此。

　　以乞鞫及為人乞鞫者，獄已斷乃聽，且未斷猶聽（也）？獄斷乃聽之。失鋈足，論可（何）（也）..........（糧）者，不收，畀其主。

　　可（何）謂「署人」、「更人」？耤（藉）牢有六署，囚道一署旞，所道旞者命曰「署人」，其它皆為「更人」；或曰守囚即「更人」（也），原者「署人」（也）。

　　可（何）謂「竇署」？「竇署」即去（也），且..........

..........請（情）為上；治（笞）諒（掠）為下；有恐為敗。

　　訊獄　　凡訊獄，必先盡聽其言而書之，各展其辭，雖智（知）其訑，勿庸輒詰。其辭已盡書而毋（無）解，乃以詰者詰之。詰之有（又）盡聽書其解辭，有（又）視其它毋（無）解者以復詰之。詰之極而數訑，更言不服，其律當治（笞）諒（掠）者，乃治（笞）諒（掠）。治（笞）諒（掠）之必書曰：爰書：以某數更言，毋（無）解辭，治（笞）訊某。

　　有鞫　　敢告某縣主：男子某有..........

..........头越抬越高，几乎它的身形要立起来，尾巴着地。再若日久，它可就能架风。它也练的是气功。用吸呼之气，将五脏提至胸膛，借天地之罡气而成。不但是蛇，凡五大家，即“狐黄白柳灰”。它们修道练丹，皆用吸呼伸缩之力而成。其它生畜，皆能练气脱凡，将皮囊脱去。何况是人！人为万物之灵，若将气功练成，得天地之罡气，吸日月之精华。人为小天，天为大天。人有四肢八节，天有四时八气；人有二目，天有日月；人有三万六千毛孔，天有三万六千星斗..........

..........有这么句话叫“一苇渡江”啊，传说达摩老祖是蹬着一片苇叶过的长江。到了嵩山少林寺面壁十年，少林寺才开始兴起武术，达摩成为外家的祖师，那么达摩老祖就是练武术的鼻祖哇！达摩老祖不但被属外家功的少林弟子尊敬，也为其它各门武术家尊敬。

　　海川虽属武当内家功，但对外家师祖也是十分敬佩的，所以海川才跪倒了磕头。侯振远，于成都是少林弟子，一看人家童林内家师能这么恭维自己的祖师，他们哥儿俩的心里也十分地感动，心说：这个..........

..........亦有过人者。

　　张公安道尝为予言：“治道之要，罕有能知之者。老子曰：『道非明民，将以愚之。』国朝自真宗以前，朝廷尊严，天下私说不行，好奇喜事之人，不敢以事摇撼朝廷。故天下之士，知为诗赋以取科第，不知其它矣。谚曰：『水到鱼行。』既已官之，不患其不知政也。昔之名宰相，皆以此术驭下。王文正公为相，南省试《当仁不让于师赋》，时贾边、李迪皆有名场屋，及奏名，而边、迪不与。试官取其文观之，迪以落韵，边以师为众，..........