阿述达菩萨经一卷宋天竺三藏竺法眷译（第四译）
右三经与第三十二无畏德菩萨会同本。前后五译。二存三阙（又长房等录竺法护更有阿阇世王女无忧施经一卷。此乃梵晋音异不合重上。阿术达是梵言。无忧施是晋语。二经双载录家误也） 如幻三昧经二卷（或一卷）后汉安息三藏安世高译（第一译） 如幻三昧经二卷。东晋西域三藏只多蜜译（第三译）
如幼三昧经二卷。前凉月支优婆塞支施仑译（出首楞严后记第四译新编入..........
周有八士，包氏注云：“四乳生八子。”其说本董仲舒《春秋繁露》。谓四产得八男，皆君子雄俊，此天所以兴周国。《周书·武寤篇》尹氏八士，注云：“武王贤臣。”《晋语》文王询八虞，贾逵云：“周八士，皆在虞官。”以仲舒“兴周”之言考之，当在文、武时。
东坡解“孟庄子之孝为献子”，石林谓：以献子为穆伯之子，以惠叔为惠伯，读《左氏》不精，二者皆误。致堂取苏说，而不辨其误。......
○七八九六《易》有七、八、九、六，而爻但系九、六者，举隅之义也。故发其例于《乾》、《坤》二卦曰“用九”、“用六”，用其变也。亦有用其不变者，《春秋传》穆姜遇《艮》之八，《晋语》董因得《泰》之八是也。《艮》言之，二爻独变则名之六，余爻皆变而二爻独不变则名之八，是知《乾》、《坤》亦有用七用八时也。《乾》爻皆变而初独不变，曰“初七，潜龙勿用”可也；《坤》爻皆变而初独不变，曰“初八，履..........
〔二０〕“有”字旧脱，据治要补。程本作“不有”。晋语：‘胥臣曰：“质将善而贤良赞之，则济可俟。”’○铎按：御览六百七引作“有不”。
诗云：“题彼鹡鸰，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无忝尔所生〔一〕。”是以君子终日干干进德修业者〔二..........
〔三〕晋语云：“祸败无已。”
〔四〕管子五辅篇云：“暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。”
〔五〕襄十四年左传云：“失则革之”，杜注：“革，更也。”晏子春秋谏上云：“行不能革。..........
〔一〕“下医”二字衍。晋语：‘医和曰：“上医医国，其次疾人。”’○铎按：晋语“人”字衍，“医”字蒙上省。此文“医”字不省。
〔二〕吕氏春秋审分览云：“夫治身与治国，一理之术也。”后汉书崔骃后实传政论云：“为国之法，有似理身。”
〔三〕韩诗外传三：..........
〔一四〕说苑尊贤篇云：“尧、舜相见，不违桑阴。文王举太公，不以日久。故贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。”
〔一五〕晋语云：“殷辛伐有苏”，韦昭注：“殷辛，殷纣也。”汉书贾山传云：“秦政力幷万国，富有天下。”按政，始皇名。
〔一六〕“决滞”犹言“去留”。周礼廛人注：‘郑司农云：“货物沈滞于廛中不决。”’按决则不滞，义相覆也..........
〔二〕○铎按：尔雅释诂：“康，乐也。”晋语一：“抑君亦乐其吉而备其凶？”“康吉”即“乐其吉”也。或以“吉”字属下读，非。
............按程寤解出周书，今亡，御览及艺文类聚多引之。〔五〕“囚”旧作“因”。
〔六〕晋语。○铎按：晋语二无“赐上田”语。神赐虢公上田，事在周惠王十五年，即鲁庄公三十二年，周语、庄三十二年左传并载之。此文盖合..........
〔一三〕“觚”疑“狐”。晋语云：“狐氏出自唐叔。”○铎按：狐氏，晋姬姓。见下篇。
〔一四〕“鳞”当作“鲜”。昭十二年谷梁传“晋伐鲜虞”，范宁注：“鲜虞，姬姓，白狄也。”疏云：“世本文。”郑语云：“北有卫、..........