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续资治通鉴·宋纪·宋纪四十

..........,从之。

  庚子,侍御史曹修睦言:“李照所改历代乐,颇为迂诞,而其费甚广;请付有司案劾。”帝以照所作钟磬颇与众音相谐,但罢其增造,仍诏谕修睦。

  知杭州郑回,言镇东节度推官阮逸颇通音律,上其所撰《乐论》十二篇并律管十三,诏令逸赴阙。

  八月,甲寅,宴紫宸殿,初用乐。

  己巳,命李照同修《乐书》。

  辛未,诏:“荐献景灵宫,朝享太庙,郊祀天地,自今同日受誓戒。”始用王曾之言也。

  甲戌,..........

隋书·志·卷二十七

..........而郑玄受业于融,又为之注。今《周官》 六篇、古经十七篇、《小戴记》四十九篇,凡三种。唯《郑注》立于国学,其余并 多散亡,又无师说。

  《乐社大义》十卷梁武帝撰。

  《乐论》三卷梁武帝撰。梁有《乐义》十一卷,武帝集朝臣撰,亡。

  《乐论》一卷卫尉少卿萧吉撰。

  《古今乐录》十二卷陈沙门智匠撰。

  《乐书》七卷后魏丞相士曹行参军信都芳撰。

  《乐杂书》三卷

  《乐元》一卷魏僧撰。 ......

旧唐书·志·卷二十六

..........十五家,凡一千九百四十五卷。

  《乐书》九卷 信都芳注。

  《管弦记》十二卷 留进录,凌秀注。

  《钟磬志》二卷 公孙崇撰。

  《乐社大义》十卷 梁武帝撰。

  《乐论》三卷 梁武帝撰。

  《钟律》五卷 沈重撰。

  《古今乐录》十三卷 释智匠撰。

  《乐府声调》六卷 郑译撰。

  《乐谱集解》二十卷 萧吉撰。

  《乐志》十卷 苏夔撰。..........

旧唐书·列传·卷一百四十

..........,南游陆浑,见佳山水,杳然有长往之志,乃结庐山阿。岁属饥歉,庖厨 不爨,而弹琴读书,怡然自得。好事者载酒餚过之,不择贤不肖,与之对酌,陶陶 然遗身物外。琴觞之余,间以文咏,率情而书,语无雕刻。所著《季子听乐论》、 《蹇士赋》,为高人所称。

  天宝十三年卒,时年五十九,门人相与谥为文行先生。士大夫高其行,不名, 谓之元鲁山。

  王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。

  维..........

新唐书·志·卷四十七

..........录乐府集》十一卷

  信都芳删注《乐书》九卷

  留进《管弦记》十二卷

  凌秀《管弦志》十卷

  公孙崇《钟磬志》二卷

  梁武帝《乐社大义》十卷

  又《乐论》三卷

  沈重《钟律》五卷

  释智匠《古今乐录》十三卷

  郑译《乐府歌辞》八卷

  又《乐府声调》六卷

  苏夔《乐府志》十卷

  李玄楚《乐经》三十卷..........

宋史·志·卷八十一

..........知五降之非。审声知音,以律生尺。览诗书之来上,阅簨虡之在廷。君臣同观,父老太息。方诏学士、大夫论其法,工师、有司考其声。上追先帝移风易俗之心,下慰老臣爱君忧国之志。究观所作,嘉叹不忘。"

  镇为《乐论》,其自叙曰:"臣昔为礼官,从诸儒难问乐之差谬,凡十余事。厥初未习,不能不小牴牾。后考《周官》、《王制》、司马迁《书》、班氏《志》,得其法,流通贯穿,悉取旧书,去其牴牾。掇其要,作为八论。"其《论律》..........

宋史·志·卷一百五十五

..........景安《新纂乐书》三十卷

  赵惟简《琴书》三卷

  宋仁宗《明堂新曲谱》一卷

  又《景祐乐髓新经》一卷

  《审乐要记》二卷

  徽宗《黄钟徵角调》二卷

  沈括《乐论》一卷

  又《乐器图》一卷

  《三乐谱》一卷

  《乐律》一卷

  冯元、宋祁《景祐广乐记》八十一卷

  宋祁《大乐图》一卷

  聂冠卿《景祐大乐图》二十卷

.....

明史·志·卷七十二

..........《典乐要论》三卷,《古乐筌蹄》九卷,《青宫乐调》三卷

  刘濂《乐经元义》八卷,《九代乐章》二十三卷

  邓文宪《律吕解注》二卷

  黄积庆《乐律管见》二卷(正李文利之非。)

  唐顺之《乐论》八卷

  蔡宗兖《律同》二卷

  杨继盛《拟补乐经》一卷

  潘峦《文庙乐编》二卷

  李璧《宴飨乐谱》一卷

  葛见尧《含少论略》一卷

  吕怀《律吕古义》二卷,《韵乐补遗》二..........

困学纪闻·卷五·仪礼

..........曰:“上之所好,下必有过之者焉。是故双剑之节崇,而飞白之俗成;挟琴之容饰,而赴曲之和作。”盖用阮籍《乐论》之语。《乐论》云:“吴有双剑之节,赵有挟琴之容。”

  乐名,周以“夏”,宋以“永”,梁以“雅”,周、隋以..........义。汉世所谓礼乐者,叔孙通之仪,李延年之律尔。礼缺而乐遂亡,徐氏之容,制氏之声,亦不复传矣。

  夏侯太初《辩乐论》:伏羲有《网罟》之歌,神农有《丰年》之咏,黄帝有《龙衮》之颂。元次山《补乐歌》有《网罟》、《丰年》二篇。《文心雕龙》..........

艺舟双楫·卷一·论文一

..........。仁者爱人,有礼者敬人,爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,繁而兼复也。“得道者多 助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔”,复而兼繁也。《荀子》之《议兵》《礼论》《乐论》《性恶》篇, 《吕览》之《开春》《慎行》《贵直》《不苟》《似顺》《士容》论,《韩非》之《说难》《孤愤》《五蠹》《显学》篇,无不繁以助澜,复以鬯趣。复如鼓风之 浪,繁如卷风之云。浪厚而荡,万石比一叶之轻;..........
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