符瑞上
夫体睿穷几，含灵独秀，谓之圣人，所以能君四海而役万物，使动植之类，莫 不各得其所。百姓仰之，欢若亲戚，芬若椒兰，故为旗章舆服以崇之，玉玺黄屋以 尊之。以神器之重，推之于兆民之上，自中智以降，则万物之为役者也。性识殊品， 盖有愚暴之理存焉。见圣人利天下，谓天下可以为利；见万物之归圣人，谓之利万 物。力争之徒，至以逐鹿方之，乱臣贼子，所以多于世也。夫龙飞九五，配天光宅， 有受命之符，天人之应。《易》曰：“河出《图》，洛出《书》，而圣人则之。” 符瑞之义大矣。
......儒林
◎沈文阿 沈洙 戚衮 郑灼 张崖 陆诩 沈德威 贺德基 全缓
张讥 顾越 沈不害 王元规
盖今儒者，本因古之六学，斯则王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致治 之成法也。秦始皇焚书坑儒，六学自此缺矣。汉武帝立《五经》博士，置弟子员， 设科射策，劝以官禄，其传业者甚众焉。自两汉登贤，咸资经术。魏、晋浮荡，儒 教沦歇，公卿士庶，罕通经业矣。宋、齐之间，国学时复开置。梁武帝开五馆，建 国学，总以《五经》教授，经各置助教云。武帝或纡銮驾，临..........
经籍一（经）
夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道 德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则 成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树风声，流显号，美教化， 移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远， 《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》 教也；属辞比事，《春秋》教也。遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中 庸。中庸则可久，通变则可大。其..........
经籍下
丙部子录，十七家，七百五十三部，书一万五千六百三十七卷。
儒家类一
道家类二
法家类三
名家类四
墨家类五
纵横家类六
杂家类七
农家类八
小说类九
天文类十
历算类十一 兵书类十二
五行类十三 杂艺术类十四 事类十五
经脉类十六..........
赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。
※卷二十七校勘记。
若有一二千人守河（脱守河二字）若人主出外（人主误作主人）况上出外粮草之类置於何处（况误作及）小注（条应作鞗修应作翛）季兄见上上大然之（脱季兄二字上字）粘罕一军固不得下（固误作因）卿顷论..........
庄严菩提心经一卷（第四出与法护菩萨十地经等同本房云见别录）
十住经四卷（或五卷是华严十地品异译什与佛陀邪舍共出见二秦录及僧佑录）
妙法莲华经八卷（僧佑录云新法华经初为七卷二十七品后人益天授品成二十八弘始八年夏于大寺出僧睿笔受并制序第五译见二秦录及僧佑录） 维摩诘所说经三卷（一名不可思议解脱或直云维摩诘经僧佑录云新维摩诘经弘始八年于大寺出僧肇笔受睿制序第六译见二秦录及僧佑录..........
四童子三昧经三卷（或直名四童子经第二出与法护方等泥洹同本开皇十三年五月出七月讫沙门僧琨笔受见长房录）
妙法莲华经添品七卷（或八卷二十七品宝塔天授连之为一故二十七仁寿元年因普曜寺沙门上行所请崛多笈多二法师重勘梵本阙者添之具经前序）
善思童子经二卷（第四出与大方等顶王经及大乘顶王经等同本开皇十一年七月出九月讫学士费长房笔受沙门彦琮..........
大云请雨经一卷（内题云大云经请雨品第六十四）二十三纸。
大云轮请雨经二卷二十七纸。 大方等大云请雨经一卷（内题云大方等大云经请雨品第六十四）二十纸。
上四经十卷同帙。 诸法..........尼经或无大字）六十三纸。 僧伽咤经四卷五十一纸。
力庄严三昧经三卷三十八纸。 大方广圆觉修多罗了义经一卷二十七纸。
上四经十二卷同帙。
观佛三昧海经十卷（或云观佛三昧经或八卷一帙）一百五十六纸。
......辩正论八卷（一帙一百七十八纸）
破邪论二卷（或一卷四十五纸）
右二集唐释法琳撰。
甄正论三卷（三十六纸）唐释玄嶷撰。
十门辩惑论二卷（或三卷二十七纸）唐沙门释复礼撰。
弘明集十四卷（二百八十九纸）梁释僧佑撰。
上五集二十一卷三帙（纸数论可知也）
广弘明集三十卷（七百七十纸）唐释道宣撰。
上一集三十卷分为四帙（第一帙十卷..........
〔五四〕後漢書朱浮傳注「差次」作「差選」。又下引後漢書徐防傳注亦作「差選」。
〔五五〕後漢書點校本校勘記曰：「集解引惠棟說，謂注「世」別本作「卅」，音先合反。今按：通典卷二十七引後漢督郵狀作「三十六屬」，則「世」字當作「卅」。因版刻「世」字往往作「世」，與「卅」形近而誤。」其說是。
〔五六〕後漢書徐防傳注引作漢官。
〔五七〕唐六典作漢儀之文。
〔五八〕唐六..........