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宋书·志·卷二十六

  天文四

  宋武帝永初元年十月辛丑,荧惑犯进贤。占曰:“进贤官诛。”十一月乙卯, 荧惑犯填星于角。占曰:“为丧,大人恶之。”一曰:“兵起。”十二月庚子,月 犯荧惑于亢。占曰:“为内乱。”一曰:“贵人忧。角为天门,亢为朝廷。”三年 五月,宫车晏驾。七月,太傅长沙景王道怜薨。索头攻略青、司、兗三州。于是禁 兵大出,是后司徒徐羡之、尚书令傅亮、领军谢晦等废少帝,内乱之应。

  永初元年十二月甲辰,月犯南斗。占曰:“大臣忧。”三年七月,长沙王薨。 索虏寇青、司二州,大军出救。..........

北史·列传·卷二十六

  裴骏从孙敬宪 庄伯 从弟安祖 裴延俊 裴佗子让之 孙矩 皇甫和

  裴果 裴宽 裴侠子祥 肃 裴文举 裴仁基

  裴骏,字神驹,小名皮,河东闻喜人也。父双硕,位恆农太守、安邑子,赠东 雍州刺史、闻喜侯。骏幼而聪慧。亲表称为神驹,因以为字。弱冠,通涉经史,方 检有礼度,乡里宗敬焉。盖吴作乱于关中,汾阴人薛永宗聚众应之,来袭闻喜。县 令忧惶,计无所出。骏在家闻之,便率历乡豪奔赴之。贼退,刺史以状闻。会太武 亲讨盖吴,引见骏。骏陈叙事宜,帝大悦,谓崔浩曰:“裴骏有当世才..........

旧唐书·志·卷二十六

  经籍上

  夫龟文成象,肇八卦于庖牺;鸟迹分形,创六书于苍颉。圣作明述,同源异流。 《坟》、《典》起之于前,《诗》、《书》继之于后。先王陈迹,后王准绳。《易》 曰:“观乎人文以化成天下。”《礼》曰:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!” 学者非他,方策之谓也。琢玉成器,观古知今,历代哲王,莫不崇尚。自仲尼没而 微言绝,七十子丧而大义乖。嬴氏坑焚,以愚黔首;汉兴学校,复创石渠。雄、向 校雠于前,马、郑讨论于后,两京载籍,由是粲然。及汉末还都,焚溺过半。爰自 魏、晋,迄于周、隋,而好事之君..........

金史·志·卷二十六

  ◎刑

  昔者先王因人之知畏而作刑,因人之知耻而作法。畏也、耻也,五性之良知,七情之大闲也。是故,刑以治已然,法以禁未然,畏以处小人,耻以遇君子。君子知耻,小人知畏,天下平矣!是故先王养其威而用之,畏可以教爱。慎其法而行之,耻可以立廉。爱以兴仁,廉以兴义,仁义兴,刑法不几于措乎?金初,法制简易,无轻重贵贱之别,刑、赎并行,此可施诸新国,非经世久远之规也。天会以来,渐从吏议,皇统颁制,兼用古律。厥后,正隆又有《续降制书》。大定有《权宜条理》,有《重修制条》。明昌之世,《律义》、《敕条..........

元史·志·卷二十六

  ◎祭祀二

  ○郊祀下

  仪注之节,其目有十:

  一曰斋戒。祀前七日,皇帝散斋四日于别殿,致斋三日,其二日于大明殿,一日于大次,有司停奏刑罚文字。致斋前一日,尚舍监设御幄于大明殿西序,东向。致斋之日质明,诸卫勒所部屯门列仗。昼漏上水一刻,通事舍人引侍享执事文武四品以上官,俱公服诣别殿奉迎。昼漏上水二刻,侍中版奏请中严,皇帝服通天冠、绛纱袍。昼漏上水三刻,侍中版奏外办,皇帝结佩出别殿,乘舆华盖伞扇侍卫如常仪,奉引至大明殿御幄,东向坐,侍臣夹侍如常。一刻..........

三朝北盟会编·卷二十六

..........谋也。沈琯见郭药师药师留食药师自言今日药师以二千骑先据桥南军走过而为药师所要遂不藉人兵焚桥而去拥入河者数千人常胜军止伤三人。

  赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

  ※卷二十六校勘记。

  除已遣使知会外(知误作和)母得不时轻举(不时二字衍)二十五日臣寮上言(此条应另行提一格误连上文)契勘金贼游骑侵犯河北(此段应另行误连上条)一以三京并邓州帅臣为四都总管(四误作带)淮东西..........

开元释教录·入藏录·卷一

.....  涅槃论一卷(或云大般涅槃经论)一十纸。

  涅槃经本有今无偈论一卷(亦直云本有本无论)六纸。  遗教经论一卷二十六纸。

  无量寿经论一卷(题云无量寿经优波提舍愿生偈)七纸。  三具足经论一卷(题云三具足经优波提舍)一十八纸。......四事经或二卷四十六纸)西晋三藏竺法护译(第二译两译一阙)  摩诃摩耶经一卷(一名佛升忉利天为母说法亦直云摩耶经或二卷二十六纸)  萧齐沙门释昙景译(第二译两译一阙)

  除恐灾患经一卷(一十七纸)乞伏秦沙门释圣坚译(第二译两译一..........

开元释教录·入藏录·卷二

..........经一卷一纸。

  大吉祥天女一百八名无垢经一卷(九纸)

  金刚顶恐怖最胜心明王经一卷。二十一纸。  上十六经十九卷同帙。

  甘露军茶利念诵仪轨一卷十九纸。

  金刚顶莲华部心念诵仪轨一卷二十六纸。

  新译仁王般若念诵轨仪一卷二十纸。

  无量寿如来观行仪轨一卷十二纸。

  阿□如来念诵仪一卷十纸。

  金刚顶五秘密修行念诵仪一卷十二纸。

  金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行..........

万历野获编·卷二十六

  ○玩具

  【名臣通画学】英雄与圣贤,俱非肉眼所能尽。前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。三国时,诸葛亮及其子瞻俱善画,已异矣。本朝吴中善书名流,如文博士(彭)、王太学(宠)俱兼画学,而人少知者。然犹曰其时六如、衡山诸公传习所薰染也。若刘文成(基)之精于山水,酷似李营邱;岳文肃(正)之精于蒲桃,几同温日观;而王文端(直)亦工绘事,尤非后生所及知。至于陈白沙理学名儒,其诗传世已如宋广平之梅花赋,乃盘礴之妙,与宋元名手几齐驱。信乎非常之人。其余技尚可了数子也。

  【时玩..........

日知录·卷二十六

  ○史记通鉴兵事秦楚之际,兵所出入之途,曲折变化,唯太史公序之如指掌。以山川郡国不易明,故曰东曰西日南日北,一言之下,而形势了然。以关塞江河为一方界限,故于项羽,则曰“梁乃以八千人渡江而西”,曰“羽乃悉引兵渡河”,曰“羽将诸侯兵三十余万,行略地至河南”,曰“羽渡淮”,日“羽遂引东欲渡乌江”;于高帝则曰:“出成皋玉门北渡河”,曰“引兵渡河,复取成皋”。盖自古史书兵事地形之详,未有过此者。太史公胸中固有一天下大势,非後代书生之所能几也。

  司马温公《通鉴》承左氏而作,其中所载兵法甚详,..........

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