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文心雕龙·颂赞

  四始之至,颂居其极。颂者,容也,所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世,咸墨为颂,以歌《九韶》。自商以下,文理允备。夫化偃一国谓之风,风正四方谓之雅,容告神明谓之颂。风雅序人,事兼变正;颂主告神,义必纯美。鲁国以公旦次编,商人以前王追录,斯乃宗庙之正歌,非宴飨之常咏也。《时迈》一篇,周公所制,哲人之颂,规式存焉。夫民各有心,勿壅惟口。晋舆之称原田,鲁民之刺裘鞸,直言不咏,短辞以讽,丘明子顺,并谓为诵,斯则野诵之变体,浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》,情采芬芳,比类寓意,乃覃及细物矣。

  至..........

隋书·志·卷三十

..........,晋将作大匠陈勰撰;《碑文》十卷, 车灌撰;又有《羊祜堕泪碑》一卷,《桓宣武碑》十卷,《长沙景王碑文》三卷, 《荆州杂碑》三卷,《雍州杂碑》四卷,《广州刺史碑》十二卷,《义兴周处碑》 一卷,《太原王氏家碑诔颂赞铭集》二十六卷;《诸寺碑文》四十六卷,释僧祐撰; 《杂祭文》六卷,《众僧行状》四十卷,释僧祐撰。亡。

  《设论集》二卷刘楷撰。梁有《设论集》三卷,东晋人撰;《客难集》二十卷, 亡。

  《论集》七十..........

无量寿经·卷上

..........行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。时有国王闻佛说法,心怀悦豫,寻发无上正真道意,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏。高才勇哲,与世超异,诣世自在王如来所,稽首佛足,右绕三匝,长跪合掌,以颂赞曰:

  “光颜巍巍,威神无极,如是炎明,无与等者。

  日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。

  如来颜容,超世无伦,正觉大音,响流十方。

  戒闻精进,三昧智慧,威德无侣,殊胜希有。

.....

华严经·升兜率天宫品

..........胜,彼曾入此宝宫殿,是故此处最吉祥。昔有如来名智灯,诸吉祥中最殊胜,彼曾入此香山殿,是故此处最吉祥。昔有佛号功德光,诸吉祥中最殊胜,彼曾入此摩尼殿,是故此处最吉祥。”

  如此世界兜率天王,承佛神力以颂赞叹过去诸佛;十方一切诸世界中兜率天王,悉亦如是叹佛功德。

  尔时,世尊于一切宝庄严殿摩尼宝藏师子座上,结跏趺坐,法身清净,妙用自在,与三世佛同一境界;住一切智,与一切佛同入一性;佛眼明了,见一切法..........

华严经·入法界品·七

..........智慧者。

  尔时,善财童子曲躬合掌,正念观察,见此女人,其身自在不可思议,色相颜容世无与等,光明洞彻物无能障,普为众生而作利益,其身毛孔恒出妙香,眷属无边,宫殿第一,功德深广莫知涯际;心生欢喜,以颂赞曰:

  “守护清净戒,修行广大忍,一精一进不退转,光明照世间。”

  尔时,善财童子说此颂已,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我..........

华严经·入法界品·十一

..........佛为我说修多罗,名:出生一切如来智藏,无量修多罗而为眷属;我皆听闻,受持不忘。善男子!如是次第,其最后佛,名:充满虚空法界妙德灯;我为妓一女,名曰:美颜,见佛入城,歌舞供养;承佛神力,踊在空中,以千偈颂赞叹于佛;佛为于我,放眉间光,名:庄严法界大光明,遍触我身;我蒙光已,即得解脱门,名:法界方便不退藏。

  “善男子!此世界中,有如是等佛刹微尘数劫,一切如来于中出现;我皆承事,恭敬供养;彼诸如来所说正..........

洛阳伽蓝记·卷三

..........子才与散骑常侍温子昇撰《麟趾新制》十五篇。省府以之决疑,州郡用为治本。武定中,除骠骑大将军、西兖州刺史,为政清静,吏民安之。后徵为中书令。时戎马在郊,朝廷多事,国礼朝仪,咸自子才出。所制诗赋诏策章表碑颂赞记五百篇,皆传於世。邻国钦其模楷,朝野以为美谈也。

  大统寺,在景明寺西,即所谓利民里。寺南有三公令史高显略宅。

  每夜见赤光行於堂前,如此者非一。向光明所掘地丈馀,得黄金百斤,铭云:"苏秦家..........

清史稿·列传·卷二百四十一

..........东三省练兵行营翼长,校阅吉林边练各军。二十七年,授呼兰副都统。卒,恤如制。

  宏发,黄陂人。正兴,郧西人。自同治初久从金顺军,复肃州,进新疆,屡有功,后皆官至提督。而宏发军过玉门、安西,官民尤翕,颂赞不置云。

  穆图善,字春岩,那拉搭氏,世居黑龙江齐齐哈尔,隶满洲镶黄旗。家贫,事亲孝。初以骁骑校迁参领,从征直、鲁、晋、豫,所向有功。援安徽,迭克城隘,赐号西林巴图鲁。同治元年,从多隆阿入陕,道邓..........

后西游记·第九回

..........“不消自家子孙去变,何不将伏羲时负河图出水的那匹龙马送了他吧。”老龙王听了欢喜道:“我倒忘了。这匹马只因有功圣门,不忍骑坐,白白的养了这几千年;今日,将他来救我性命,也可准折了。只是他是个开儒教的功臣,至今颂赞又明都指龙马负图为证据;今为我贪生怕死,将他去驮和尚,陷入异端,未免做个坏教的罪人。”西海龙王敖闰说道:“贤兄,你又来迂阔了!近日的文人墨士哪一个不磕头拜礼去奉承和尚?何况畜生!”敖钦、敖顺都赞道:“说得是。..........

池北偶谈·卷十七·谈艺七

..........万卷皆付巨浸。赖泉州黄俞邰家有写本,康熙间与朱检讨竹(彝尊)同较定,刻之金陵,其书始行于世。

  吕衡州集

  唐衡州刺史吕温和叔文集十卷:赋诗二卷,书序一卷,表状二卷,碑铭二卷,铭文一卷,颂赞一卷,杂著一卷。卷首有刘梦得序,末附柳子厚《故衡州刺史东平吕君诔》。有跋云:“右《吕衡州集》十卷,甲子岁,从钱牧斋借得前五卷;戊辰,从郡中买得后三卷,俱宋本。第六、第七二卷均之阙如。越三年辛未,友人姚君..........

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