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梁书·列传·卷五十

..........女器,有牺樽作牺牛形;晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢, 又得此二樽,形亦为牛象。二处皆古之遗器,知非虚也。”约大以为然。约又云: “何承天《纂文》奇博,其书载张仲师及长颈王事,此何出?”杳曰:“仲师长尺 二寸,唯出《论衡》。长颈是毘骞王,硃建安《扶南以南记》云:古来至今不死。” 约即取二书寻检,一如杳言。约郊居宅时新构阁斋,杳为赞二首,并以所撰文章呈 约,约即命工书人题其赞于壁。仍报杳书曰:“生平爱嗜,不在人中,林壑之欢, 多..........

开元释教录·入藏录·卷二

..........经音义二十五卷七百六十八纸。

  新译大方广佛花严经音义二卷四十九纸。

  上二集二十七卷四帙(第一帙六卷下三帙各七卷)

  大唐西域记十二卷二百三十四纸。

  集古今佛道论衡四卷(或三卷)九十九纸。  续集古今佛道论衡一卷三十纸。  上三集十七卷二帙(上帙八下帙九)

  东夏三宝感通录三卷(亦云集神州三宝感通录)九十七纸。

  集沙门不拜俗议六卷九十七纸。

  上二集九卷同帙。  大唐慈恩..........

太平御览·时序部·卷一

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  《周官》曰:太师掌六律六吕,文以五声,播以五教,以六诗六德为之本,以六律为之音也。

  刘向《别录》曰:邹子在燕,燕有黍谷,地美而寒,不生五穀,邹子居之,吹律而温气至,今名黍谷。

  《论衡》曰:孔子推律,自知殷之苗裔。

  杨泉《物理论》曰:听清浊五音之和,然后制为锺律,取弘农宜阳县金门山竹为管。

  夏侯玄《辩乐论》曰:阮生云:"律吕协,则阴阳和;音声适,则万物类。天下无乐而欲阴..........

太平御览·文部·卷十

..........於朝廷奏议,皆阁笔不敢措手。

  《唐书》曰:文宗尝谓侍臣曰:"近日诸侯章奏,语太浮华,有乖典实,宜罚掌书记,以诫其流。"李石曰:"古人因事为文,今人以文害事。惩弊抑末,实在其地之盛时。"

  《论衡》曰:谷子云、唐子高,章奏百上,笔有馀力。

  ○劾奏

  《文心雕龙》曰:案劾之奏,所以明宪清国。昔周之太仆,绳愆纠谬;秦有御史,职主文法;汉置中丞,总司案劾。故位在鸷击,砥砺其气,必使笔端振风,..........

太平御览·文部·卷十八

..........义正者,略举一两事以言之:迁《史记》不识毕公文王之子,而言与周同姓;扬雄《法言》不识六十四卦,云所从来尚矣。

  《论衡》曰:画工好画上世人,不画秦汉士者,尊古卑今。扬子云作《太玄经》、《法言》,张伯松不肯一观,与并肩,故贱其言也。若生周世,则..........笔札之思,历年寝废。章和三年罢州还,年渐七十,时可悬舆,发白齿落,日月逾迈,贫无供养,志不娱快,乃作养生之书,凡十六篇。《论衡》造於永平末,定於建初之年耳。

  《新论》曰:余为《新论》,术辨古今,亦欲兴治也。何异《春秋》褒贬耶?今有疑者,..........

太平御览·饮食部·卷八

..........、南海之稻。

  《吴越春秋》曰:勾践载饭与羹,以游国中。行子戏之遇孤,孤即脯而啜之。

  《神异经》曰:东南有人名黄父,以鬼为饭,以雾为浆。

  《说苑》曰:吕望行年五十,卖饭棘津。

  《论衡》曰:鼠涉饭中,捐而不食。

  《风俗通》曰:俗说:"不大饿,不在车饭。"谓正得一车饭,不复活也。或曰:"辅车上饭,小小不足济也。"案,吴郡名酒杯为{杨皿},(音一章。)言大饿人得一{杨皿}饭,无所益也。..........

艺文类聚·卷五十五·杂文部一

..........,明日,或问王济曰:昨日又有何论议,济曰:张华善说史汉,裴逸人叙前言往行,衮衮可听,安丰侯道子房季札之间,超然玄著。

  《抱朴子》曰:王充所著论衡,北方都未有得之者,蔡伯喈常到江东,得之,叹为高文,恒爱玩而独秘之,及还中国,诸儒觉其谈更远,搜求其帐中,果得论衡

  《郭子》曰:范汪,[原讹注,据冯校本改。]字玄平,在简文坐谈,欲屈,引长史[王仲祖也。]曰:卿助我,王曰:此非拔山之力所能助。

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潜夫论·卷五·劝将

..........与鼓。夫士亦有千里,高节死义,此士之千里也。能使士行千里者,其惟贤者也。”○铎按:王良识马,故马乐为尽力,犹明君爱士,故士乐为效死。此义出楚策。论衡状留篇本之云:“骥曾以引盐车矣,垂头汗落,行不能进。伯乐顾之,王良御之,空身轻驰,故有千里之名。”此言王良,犹楚策言伯乐,而论衡二人并举也。治要“御者良”,衍“者”字,淮南子览冥训高注:“王良,晋大夫邮无恤子良也,所谓御良也。”是王良亦称御良之证。新语术事亦云:“马为御者良。”

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潜夫论·卷六·巫列

..........当为“禳”。两京本、述古堂本不误。

  〔七〕吕氏春秋制乐篇。○铎按:事亦见淮南子道应训、新序杂事四、论衡变虚篇。

  〔八〕昭十七年左传。○铎按:距、■古字通,俗作“拒”。裨灶欲用瓘、斝、玉瓒禳火,而子产..........注引东观记曰:‘意在堂邑,出俸钱,帅人作屋,功作既毕,为解土祝曰:“兴功役者令,百姓无事。如有祸祟,令自当之。”’论衡解除篇云:“世间缮治宅舍,凿地掘土,功成作毕,解谢土神,名曰解土。为土偶人以像鬼形,令巫祝延以解土神。已祭之后,..........

潜夫论·卷七·梦列

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  〔一二〕僖廿八年左传。○铎按:疏引服虔注:‘如俗语相骂云“啑汝脑”矣。’伏己,谓伏于己身之上。论衡卜筮篇云:“晋文公与楚子战,梦与成王搏,成王在上而盬其脑。”是知晋文在下矣。

  〔一三〕迷、离..........之”字疑衍。

  〔二〕“何”旧脱。按交际篇云:“斯何故哉”,今据补。

  〔三〕论衡纪妖篇云:“卧梦为阴候,觉为阳占。”

  〔四〕以下文例之,此脱二字。

  〔五〕“所..........

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