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周书·列传·卷十六

..........迁东宫武卫率、尚书右丞,转左丞,进位车骑大将军、 仪同三司。六官建,授司门下大夫。孝闵帝践阼,拜工部中大 夫,进位开府仪同三司,转司宪中大夫,进爵为公,复除工部 中大夫。世宗初,出为宜州刺史。武成二年,入为礼部中大夫。 保定中,复为陵州刺史,转丹州刺史。所在颇有政绩。天和中, 入为司会中大夫。建德二年,为聘齐使主。

  史臣曰:萧何文吏自爱,惧秦法诛戮,乃推奉汉高;李通 家传谶术,知刘氏当兴,遂翊戴光武。终而白水..........

周书·列传·卷三十二

..........蜀,以敏为行军司马。 军中筹略,并以委之。益州平,进骠骑大将军、开府仪同三司, 加侍中,迁尚书,赐姓宇文氏。六官建,拜礼部中大夫。

  孝闵帝践阼,进爵为公,又除河东郡守,寻复征拜礼部。 出为郢州刺史,甚得物情。及将还朝,夷夏士人感其..........向若不令检视,恐常人有投 杼之疑,所以益明之耳。凡受人委任,当如此也 。”论平江陵 功,进爵为公。

  六官建,授礼部中大夫,出为蔡州刺史 。历(柘)〔拓〕 州、硖州,所在皆有德化,人吏称之。转荆州总管府长史。入 为吏部中大夫,历御正、纳言中..........

周书·列传·卷四十二

..........同三司,封归 善县公,邑一千户。孝闵帝践阼,进爵黄台郡公,增邑一千户。 武成中,世宗令诸文儒于麟趾殿校定经史,仍撰世谱,撝亦预 焉。寻以母老,兼有疾疹,五日番上,便隔晨昏,请在外著书。 有诏许焉。保定元年,授礼部中大夫。又以撝有归款之功,别 赐食多陵县五百户,收其租赋。

  三年,出为上州刺史。为政仁恕,以礼让为本。尝至元日, 狱中所有囚系,悉放归家,听三日,然后赴狱。主者固执不可。 撝曰 :“昔王长、虞延见称前史,吾..........

北史·列传·卷十

..........君,天子之正位,往经创造,历稔无成。 方知水行将季,木运伊始,天命有归,灵乐自降。此盖乾坤祐助,宗庙致感。方当 降物和神,祚隆万世。”诏曰:“朕以菲薄,何德可以当之。此盖天地祖宗之祐, 亦由公达鉴所致也。”俄改授礼部中大夫。时犹因魏氏旧乐,未遑更造,但去小吕, 加大吕而已。绍远上疏陈雅乐,诏并行之。绍远所奏乐,以八为数。故梁黄门侍郎 裴正上书,以为昔者大舜欲闻七始,下洎周武,爰制七音。持林钟作黄钟,以为正 调之首。诏与绍..........

北史·列传·卷十七

..........血立盟,以城归魏。 授侍中、开府仪同三司,封归善县公。周闵帝践阼,进爵黄台郡公。

  武成中,明帝令诸文儒于麟趾殿校定经史,仍撰《世谱》,捴亦豫焉。寻以母 老,兼有疾疹,请在外著书,诏许之。保定元年,授礼部中大夫,又以归款功,别 赐食多陵县五百户,收其租赋。三年,出为上州刺史。为政以礼让为本,尝至元日, 狱中囚系,悉放归家,听三日然后赴狱。主者争之,捴曰:“昔王长、虞延,见称 前史。吾虽寡德,窃怀景行。以之获罪,..........

北史·列传·卷五十五

..........。向若不令检视,恐常人有投杼 之疑。孤所以益明之耳。凡受人委任当如此也。”论平江陵功,进爵为公。

  六官建,授礼部中大夫。出为蔡州刺史,历拓州、硖州,所在皆有德化,人吏 称之。转荆州总管府长史。入为吏部中大夫,历御正、纳言、内史中大夫。曾..........蜀,以敏为行军司马,军中筹略,并以委之。益 州平,进骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,迁尚书,赐姓宇文氏。六官建,拜 礼部中大夫。

  周孝闵帝践阼,进爵为公。又除河东郡守,寻复徵拜礼部。出为郢州刺史,甚 得物情。及将还朝,夷夏士人,感..........

宋史·列传·卷二百二十一

..........,由是名闻北方。后再从吕正己使金,金接伴使忽被危疾,克明立起之,却其谢。张子盖救海州,战士大疫,克明时在军中,全活者几万人。子盖上其功,克明力辞之。

  克明颇知书,好侠尚义,常数千里赴人之急。初试礼部中选,累任医官。王炎宣抚四川,辟克明,不就。炎怒,劾克明避事,坐贬秩。后迁至额内翰林医痊局,赐金紫。绍兴五年卒,年六十七。

  莎衣道人,姓何氏,淮阳军朐山人。祖执礼,仕至朝议大夫。道人避乱渡江,尝举..........

清史稿·列传·卷二百六十七

..........所未发。毛诗类释二十一卷,续编三卷,采录旧说,发明经义,颇为谨严。其尚书质疑二卷,多据臆断,不足以言心得。大抵栋高穷经之功,春秋为最,而书则用力少也。

  陈祖范,字亦韩,常熟人。雍正元年举人,其秋礼部中式,以病不与殿试。归,僦廛华汇之滨,楗户读书。居数年,诏天下设书院以教士,大吏争延为师,训课有法。或一二年辄辞去,曰:“士习难醇,师道难立。且此席似宋时祠禄,仕而不遂者处焉。吾不求仕,而久与其列为汗颜耳..........

艺文类聚·卷三十九·礼部中

  巡守 籍田 社稷 朝会 燕会 封禅 亲蚕

  ◇巡守

  《礼》注[《太平御览》五百三十七作礼记逸礼。]曰:王者必制巡守之礼何,尊天重民也,所以五年一巡守何,五岁再闰,天道大备,王者恩亦当竟也,所以至四岳者,盛得之,[御览作盛德之山,此有讹脱。]四方之中,能兴云致雨也。

  又曰:[按此礼记王制文。]天子五年一巡守,二月东巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,觐诸侯,问百年者,就见之,命太师陈诗,以观民风,命市纳贾,以观民之好恶..........

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