夫不法法则治。法者天下之仪也,所以决疑而明是非也,百姓所县命也。故明王慎之,不为亲戚故贵易其法,吏不敢以长官威严危其命,民不以珠玉重宝犯其禁。故主上视法严于亲戚,吏之举令敬于师长,民之承教重于神宝。故法立而不..........
这一篇偈子,乃是玄奘法师悟彻了《多心经》,打开了门户,那长老常念常存,一点灵光自透。
且说他三众,在路餐风宿水,带月披星,早又至夏景..........
武王问于太公曰:“为国而数更法令者何也?”太公曰:“为国而数更法令者,不法法,以其所善为法者也;故令出而乱,乱则更为法,是以其法令数更也。”
成王问政于尹逸曰:“吾何德之行而民亲其上?”对曰:“使之以时而敬顺之,忠而爱之,布令信而不食言。”王曰:“其度安至?”对曰:“如临深渊,如履薄冰..........
张良借箸前筹恨不食食其之肉,陈平刻木为女果能冒冒顿之围。
下七十二之齐城凭三寸舌,退一百万之秦寇用八千兵。
柴也愚参也鲁师也辟颜氏其庶几乎,夷之清尹之任惠之和孔子集大成也。
妙法法因因果寺金轮金刚(钱塘寺名),中和和丰丰乐桥银杓银瓮(钱塘酒楼)。
夫子天尊大士头上不同,宫妃宦寺官人腰间各别。
邹孟子吴孟子寺人孟子一男一女一不男不女,周宣王齐宣王司马宣王一君一臣一不君..........
判诛舞文
柳公绰为节度使,行部至乡县,有奸吏舞文诬其县令贪者。县令以公素持法,必杀贪官。公绰判曰:“赃吏犯法法在,奸吏犯法法亡。”竟诛舞文者。
铁船渡海
贾郁性峭直,不能容过。为仙游令,及受代,一吏酗酒,郁怒曰:“吾再典此邑,必惩此辈。”吏扬言曰:“造铁船渡海也。”郁后复典是邑,吏盗库..........
牵牛向溪西放、不免纳官家税。不如随分纳些些。
渠总不妨、免致捞扰。作麽生是随分、纳些些底道理。
但截断两头、有无诸法。凡圣情尽、体露真常。事理不二、即如如佛。
若能如此者、法法无依。平等大道、万有不系。
随处转辘辘地、更有何事。僧问、亡僧迁化、向什麽处去。
延曰、亡僧几时迁化。僧曰、争奈相送何。
延曰、红焰上绦丝缕。云中不点头。见僧种瓜、问曰。
甜瓜..........
〔一〕易丰彖曰:“与时消息。”“争”疑“事”。○铎按:“争”犹“辨”。襄二十九年左传:“辩而不德。”杜注:‘“辩”犹“争”也。’“辩”与“辨”同。
〔二〕管子法法篇云:“凡民从上也,不从口之所言,从情之所好者也。”○铎按:韩非子二柄篇:“越王好勇,而民多轻死。楚灵王好细腰,而国中多饿人。”外储说左上篇:“齐桓公好服紫,一国尽服紫..........
〔三〕汉书董仲舒传云:“习俗化之变。”货殖传云:“伤化败俗。”
〔四〕“闇君”见务本篇注。管子法法篇:“正言直行之士危,则人主孤而毋内。人主孤而毋内,则人臣党而成群。”
〔五〕哀十四年左传。○铎按:齐简公不听诸御鞅之言而为陈恒所弒,亦见史记齐世家、田完世家。
〔六〕谓昭公、哀公。程..........
〔一一〕“辄”疑“孰”。
〔一二〕管子法法篇云:“明君不以禄爵私所爱,忠臣不诬能以干爵禄。”○铎按:诬能,谓本无能而自以为能。荀子君道篇:“臣不能而诬能,则是臣诈也。”韩非子二柄篇:“君见好,则群臣诬能。”语皆本于管子。
〔一三〕僖廿四年左传..........
〔一〕论语云:“人无远虑。”
〔二〕“各”旧作“督”。按本篇云:“各取一阕”,今据改。
〔三〕“挟”旧作“扶”。
〔四〕管子法法篇云:“明君在上位,民毋敢立私议自贵者。”
〔五〕汉书贾谊传云:“听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。”
边既远门〔一〕,太守擅权。台阁不察〔二〕,信其奸言,令坏..........