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鹤林传法明心颂二首

宋代白玉蟾

万法从心生,心心即是法。
语嘿与动静,皆法所使然。
无疑是直心,守一是正法。
守一而无疑,法法皆心法。

望江南(四之二)

宋代王安石

归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。

施磨衲与惠因长老

宋代曹勋

..........针孔藏妙用。
经历百千无退转,佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之,每善护持神通藏。
是故回施惠因老,原惟此衣覆法身。
天风海涛助潮音,普闻四众及一切。
常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷。
楖栗横拈师子床,法法流通并东海。

西江月(四)

宋代张伯端

法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。

杂剧·龙济山野猿听经

元代未知作者

第一折

(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望..........

久住投机偈

唐代普愿

今日还乡入大门,南泉亲道遍乾坤。法法分明皆祖父,回头惭愧好儿孙。

赠草堂宗密上人

唐代白居易

吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。

南安岩主定应大师真赞

宋代黄庭坚

定光古佛,不显其光。
古锥透穿,大千以为囊。
卧像出家,西峰参道。
亦俗亦真,一体三宝。
彼逆我顺,彼顺我逆。
过即追求,虚空鸟迹。
驱使草木,教诲蛇虎。
愁霖出日,枯旱下雨。
无男得男,无女得女。
法法如是,谁夺谁予。
令君威怒,免我伽梨。
既而释之,遂终白衣。
白帽素履,须发皤皤。
寿八十二,与世同波。
穷岩草木,枯腊风雨。
七闽香光,家以为祖。
萨埵御天,宋有万姓。
乃锡象服,名曰定应。

老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其一

宋代彭汝砺

莫言法法与尘尘,祇论而今见在身。婆子台山能护物,厮儿临济最疑人。

阿那含果多生叶,优钵罗花别样春。须认铁牛楼上语,一回几看一回新。

张监税写真求赞

宋代释正觉

幽讨厥初,湛存若虚。
体明无尽,气清有余。
太行之雪压屋,黄河之冰载车。
豹雾变文之虎,龙雷烧尾之鱼。
风烟濡腻,草木光舒。
根根尘尘了了,法法念念如如。
舂坊行者得衣钵,可信心传不在书。
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