《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
..........古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人 子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读《易》，夜梦若有 告者曰：“《易》有太极，子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会 病止。又谓：“王者乘土王，世五十，数尽千年；乘金王，世四十九，数九百年； 乘水王，世二十，数六百年；乘木王，世三十，数八百年；乘火王，世二十，数七 百年。天地之常也。自黄帝至汉，五运适周，土复归唐，唐..........
..........若其日出之处即是须弥，其山不高，不能映日，即知日出在地中也。故《易证》云：爻也者，效也；效也者，象也。象效于天，以为爻象也。故日在地下，“明夷”之卦为日，处夜阳降阴升也。日出地上，阳升阴降也，故地上有日，“晋”卦是也。故在午后，日祇之丛刊本、四库本、辑要离，不鼓缶而歌，阴生阳降也，言阴阳璇玑，昼夜递兴，日直绕山，证何律吕？日若绕山，璇玑须停，四方度量，何为不等？言二月、八月昼夜各中，馀月长短南北互差。故月建在..........
..........泰》。
<坎><乾> 桃始华，水天《需卦》，壁宿五度。
<泽><离> 仓庚鸣，泽雷《随卦》，壁宿五度。
<离><坤> 鹰化为鸠，火地《晋卦》，奎宿九度。
<震><坎> 乙鸟至，雷水《解卦》，奎宿八度半。
<震><乾> 雷乃发声，雷天《大壮卦》，娄宿二度。
<震><乾..........
..........圣人这两卷《周易》诚然是万变无穷，我的这点《易》学却也有几分自信，怎的今日卜得这一卦，我竟有些详解不来？按这个晋卦的卦象，火在地上，自然是个文明之兆，‘康’字岂不正合‘安’字的字义，‘马’字又是个‘骥’字的左畔，分明是玉格的..........点鼎甲的原由。公子随把今日引见并见着乌大爷怎的告知的详细，从头回了一遍，老爷方得明白。因也把今日早起卜《易》，怎的卜着晋卦，恰好乌大爷着那位喜贺大爷到园送信的种种情节，告诉公子。因说道：“从来说‘圣心即天心’，然则前人那‘诵《诗》闻国政，讲..........
..........天祐不乐．后官拱州．黄又至．令以周易筮之．得贲卦．黄曰．今日辰居土．土加贲为坟字．君当生子．但必有悼亡之戚．果生男数岁而晁夫人卒．其子即少蕴也．既擢第．为淮东提刑周穜婿．周尝延一黄山人少蕴．命之筮．遇晋卦．黄曰、三年后当孪生二女．晋之卦坤下离上．二阴也．晋之字从两口．爻辞曰．昼日三接．三年之象也．俟此事验．当以前程奉告．少蕴深恶其说．已而果然．自维扬归吴兴．复见之．少蕴曰．君昔日所言果中．异时休咎．盍..........