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论衡·卷十一·说日篇

..........不随天隐,天平正,与地无异。然而日出上,日入下者,随天转运,视天若覆盆之状,故视日上下然,似若出入地中矣。然则日之出,近也;其入远,不复见,故谓之入,运见於东方近,故谓之出。何以验之?系明月之珠於车盖之,转而旋之,明月之珠旋邪?人望不过十里,天地合矣,远非合也。今视日入,非入也,亦远也。当日入西方之时,其下民亦将谓之日中。从日入之下,东望今之天下,或时亦天地合。如是方〔今〕天下在南方也,故日出於东方,..........

隋书·志·卷十七

..........司空元晖免。逐功臣大臣之罚也。

  武定五年八月,广宗郡火,烧数千家。

  后齐后主天统三年,九龙殿灾,延烧西廊。四年,昭阳、宣光、瑶华三殿灾, 延烧龙舟。是时谗言任用,正士道消,祖孝徵作歌谣,斛律明月以诛死。谗夫昌, 邪胜正之应也。京房《易传》曰:“君不思道,厥妖火烧宫。”

  开皇十四年,将祠泰山,令使者致石像神祠之所。未至数里,野火欻起,烧像 碎如小塊。时帝颇信谗言,猜阻骨肉,滕王瓚失志而死,创业功..........

隋书·志·卷十八

..........易飞候》曰:“天雨血 染衣,国亡君戮。”亦后主亡国之应。

  四年三月,有物陨于殿庭,色赤,形如数斗器,众星随者如小铃。四月,娄太 后崩。

  武平中,有血点地,自咸阳王斛律明月宅而至于太庙。大将,社稷之臣也,后 主以谗言杀之。天戒若曰,杀明月,则宗庙随而覆矣。后主不悟,国祚竟绝。

  《洪范五行传》曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚寒,厥极贫。时则 有鼓妖,有鱼孽,有彘祸,有黑眚黑祥,惟火沴水。”

  ○寒 ......

北史·本记·卷五

..........克华州。 其冬十月,高欢推清河王亶子善见为主,徙都鄴,是为东魏。魏于此始分为二。帝 之在洛也,从妹不嫁者三:一曰平原公主明月,南阳王同产也;二曰安德公主,清 河王怿女也;三曰蒺藜,亦封公主。帝内宴,命诸妇人咏诗。或咏鲍照乐府曰: “硃门九重门九闺,愿逐明月入君怀。”帝既以明月入关。蒺藜自缢。宇文泰使元 氏诸王取明月杀之。帝不悦,或时弯弓,或时推案,君臣由此不安平。闰十二月癸 巳,潘弥奏言:“今日当慎有急兵。”其夜,帝在逍遥园宴阿至罗..........

明史·志·卷二十

..........沮水,南入江,谓之沮口。)

  夷陵州(元峡州路,属荆湖北道宣慰司。)太祖甲辰年为府。九月降为州,直隶湖广行省。九年四月改州名夷陵,以州治夷陵县省入,来属。(大江在南。西北有关曰下牢关,夹江为险。又有西陵、明月、黄牛三峡,峡中有使君、虎头、狼尾、鹿角等滩,皆江流至险处也。西北有赤谿,东合大江。南有南津口巡检司。又东有金竹坪巡检司,后废。又西有西津关。东北有白虎关。)东距府三百四十里。领县三:

  长阳(州西南..........

明史·志·卷三十九

..........。握赤符,凝玄应,享太清。大礼方行,祀事孔明感天心,亿载恒承庆。明王慎德,四裔咸宾。

  奏《缨鞭得胜蛮夷队舞承应曲》,其一,《醉太平》:星华紫殿高,云气彤楼绕。九夷重译梯航到,皇图光八表。玉宇无尘明月皎,银河自转扶桑晓,平平荡荡归王道。百兽舞,凤鸣箫韶。其二,《看花会》:普天下,都赖吾皇至圣。看玉关频款,天山已定。四夷效顺归王命。《天保》歌,群黎百姓。其三,《天下乐》:九重乐奏万花开,望龙楼,云蒸..........

云笈七签·天地部·卷一

..........入于乾,其昆仑山合近于子,日既远山,不合更远,何故起难为日映山也?其昆仑山向北百千万里则非东方,日正中时南方卯地以为日出也。又明月建在子,冬至之日,日出于巽,日没于坤,其昆仑山既是映日,即合移就南方在于午分,其此土人不是南方,即合住在昆仑山北,其山既是天心..........,不移即明日月非映山也。又明一年四时行焉与日月合宿,以定律吕,故一月建寅,寅与亥合,其神徵明者,徵召万物,而明月建在卯,合宿天魁;月建在辰,合宿从魁;月建在已,合宿传送;月建在午,合宿小吉;月建在未,合宿胜先;月建在申,合宿太一;月建在酉..........

五灯会元·卷二

..........来闭户,更无风月四山流”问:

  “亡僧迁化向甚么处去也?”师曰:“灊岳峰高长积翠,舒江明月色光晖。”

  问:“如何是大通智胜佛?”

  师曰:“旷大劫来,未曾拥滞,不是大通智..........言讫而逝。

  寿州道树禅师寿州道树禅师,唐州人也。姓闻氏。幼探经籍,年将五十,因遇高僧诱谕,遂誓出家,礼本部明月山慧文为师。

  师耻乎年长,求法淹迟,励志游方,无所不至。后归东洛,遇秀禅师,言下知微。

  乃卜寿州..........

五灯会元·卷六

..........请师凭时。”师曰:

  “我亦不换。”问:“如何是法法无差?”师曰:“雪上更加霜。”上堂:

  “若会此个事,无有下口处。”问:

  “如何是祖师西来意?”师曰:“井底寒蟾,天中明月。”

  覆船洪荐禅师福州覆船山洪荐禅师,僧问:“如何是本来面目?”师便闭目吐舌,又开目吐舌。曰:

  “本来有许多面目。”师曰:“适来见甚么?”僧无语。问:“如何是师子?”师..........

五灯会元·卷十七

..........,万无失一也。”师从是屏去闲缘,岁余豁然契悟。以偈告龙曰:“随随随,昔昔昔。随随随后无人识。

  夜来明月上高峰,元来祇是这个贼。”龙颔之,复告之曰:“得道非难,弘道为难。

  弘道犹在己,说法为人难。既明之..........之舞之,足之蹈之,左之右之。”喝曰:“禅客相逢祇弹指,此心能有几人知?”上堂:

  “太阳门下,日日三秋。明月堂前,时时九夏。洞山和尚,祇解夜半捉乌鸡,殊不知惊起邻家睡。

  宝峰相席打令,告诸禅德,也好冷处著把火。..........

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