日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爱始将行，是谓胐明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏..........表参望日始出及旦，以候相应，相应则此与日直也。辄以南表参望之，以入前表数为法，除举广，除立表袤，以知从此东西之数也。假 使视日出，入前表中一寸，是寸得一里也。一里积万八千寸，得从此东万八千里。视日方入，入前表半寸，则半寸得一里。半寸而除一里，积寸得三万六..........
奈剌忽者，蒲只告剌赤女也，修美洁白，见者无不啧啧。
及笄，嫁于节度使张定安..........
你想军情之事，火一般紧急，可能勾少缓？半月之间，择日出师。李雄收拾行装器械，带领家丁起程。临行时又叮嘱焦氏，好生看管儿女。焦氏答道：“这事不消分付。但愿你阵面上神灵护祐，马到成功，博个封妻荫子。”
夫妻父子正在分别，外边报：“赵爷特令教场相会。”李雄洒泪出..........
但是问人，都与大街上说话一般，一发把李清弄呆了，想道：“我也怪前日出来的路径，有些差异，莫非这座青州城是新建的，不是我旧青州？故此没个熟人相遇。天下云门山只有一个，绝无两个。我何不出了南门，径到云门山上一看，若云门山无异，这便是我旧青州了，再慢慢的访问，好歹究出甚的缘..........
鼻奈耶律十卷（一名诫因缘经亦云鼻柰耶经亦云戒果因缘经沙门昙景笔受见安公经序符秦建元十四年壬午正月十二日出）
出曜经二十卷（亦云出曜论或十九卷符秦建元十九年出见二秦录高僧传僧佑宝唱等录）
上见在。..........菩萨经一卷（第二出见李廓录）
未曾有因缘经二卷（初出见法上录）
贤劫经七卷（第二出弘始四年三月五日出与法护译者同本昙恭笔受见二秦录及僧佑录一名贤劫三昧经一名贤劫定意经凡三名佑录云新贤劫经） 善信摩诃神□经二卷（见李廓录）..........
太子杂志
甲申六月十八日，刘泽清奏：‘有典史顾元龄，系浙江钱塘人；五月初二日出北京，传言皇太子卒于乱军，其定王、永王俱于贼走之日遇害于王府二条巷吴总兵宅内’。
七月十七日，“大事记”载王燮塘报。
八月二十九日，召北来太监高起潜陛见。起潜实奉太子浮海至南，朝论讳之。
............一日忽念曰：“法性湛然，本无去住。
厌喧趍寂，岂为达邪？”乃往参雪峰。峰问：“甚处来？”曰：“大日山来。”峰曰：“日出也未？”师曰：“若出则镕却雪峰。”峰曰：“汝名甚么？”师曰：“玄机。”峰曰：“日织多少？”师曰：“寸丝不挂。”
遂礼拜退，才行三五步，峰召曰：“袈裟角拖地也。”师回首。峰曰：“大好寸丝不挂。..........
“七星光彩耀，六国罢烟尘。”问：“鹤立枯松时如何？”师曰：“地下底一场。”问：“会昌沙汰时，护法善神向甚么处去？”师曰：“三门前两个一场。”问：“滴水滴冻时如何？”师曰：“日出后一场。”
灵泉归仁禅师洛京灵泉归仁禅师，初问疏山：“枯木生花，始与他合。是这边句，是那边句？”山曰：“亦是这边句。”
师曰：“如何是那边句？”山曰：“石牛吐出三春雾，灵雀不..........
“要用便用。”问：“如何是西来意？”师曰：“日出东方，月落西户。”复示颂曰：
“朝朝日出东方，夜夜月落西户。如今大宋官家，尽是金枝玉树。”
云门灵运禅师越州云门山灵运宝印禅师，上堂：“夜来云雨散长空，月在森罗万象中。万象灵光无内外，当明一句若为通。不见..........
师遂展掌，点指曰：“子丑寅卯，辰巳午未。
一罗二土，三水四金，五太阳、六太阴、七计都。今日计都星入巨蟹宫。宝峰不打这鼓笛。”便下座。上堂：
“大道纵横，触事现成。云开日出，水绿山青。”拈拄杖，卓一下，曰：
“云门大师来也。
说道，观音菩萨将钱买胡饼，放下手元来却是馒头。大众，云门祇见锥头利，不见凿头方。宝峰即不然。”掷下拄杖曰：“勿于中路事空王，策杖须还达本乡。昨..........