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..........龙肝与多年烟壁土等分。每次取五钱，加两碗开水煮，煮成一碗时，等澄清，饮上层清水，空心服。另吃些白粥补身体。
妇女血漏，淋漓不止。用伏龙肝半两，阿胶、炒蚕沙各一两，共研为末。每次服两三钱，酒送下，直到病痊愈为止。
妇女赤白带，日久黄瘁。用伏龙肝、棕榈灰、屋梁上尘，等分，各炒到烟尽，共研为末，加龙脑、麝香各少许。每服三钱，湿酒或淡醋汤送下。患赤白带有一年之久者，照此法治疗，半月可愈。
产后血气攻心，恶物不下..........

..........天鼠屎（亦名鼠法、石肝、夜明砂、黑砂星）：辛、寒、无毒。

主治
伏翼：
上焦发热，白昼贪眠。用五两重的蝙蝠一个（连肠、骨炙燥），云实（炒）五两、威灵..........个（炙）、蛇蜕一条（烧）、蜘蛛一枚（去足、炙）、鳖甲一枚（醋炙）、麝香半钱，共研为末，加炼蜜做成丸子，如麻子大。每服五丸，温酒送下。此方名“伏翼丸”。
小儿惊 。用入蛰蝙蝠一个，在蝠腹中放入成块朱砂三钱，煅存性，待冷后研为末，分四次空心服下。如儿龄很小，则分五次服，都用开水送..........

..........条。

　　二﹕据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏, 进入中原后亦改为伏氏

家族名人

　　伏羲

　　上古一位皇帝。教民佃渔畜牧，始画八卦，造书契。《史记˙卷一三○˙太史公自序》：伏羲至纯厚，作易八卦。《文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗》：粤有生民，伏羲始君。亦作庖羲、庖牺、伏羲氏、伏牺、伏牺氏、宓羲、宓戏、羲皇。

地望分布

　　山西太原..........

..........长，择之圣虑，以中土为忧念。”帝览其奏，竟不亲征。

　　时，贼徐异卿等万余人据富平，连攻之不下，唯云：“愿降司徒伏公。”帝知湛为青、徐所信向，遣到平原，异卿等即日归降，护送洛阳。

　　湛虽在仓卒，造次必于文德，以为礼乐政化之首..........诗上疏荐湛曰：“臣闻唐、虞以股肱康，文王以多士宁，是故《诗》称‘济济’，《书》曰‘良哉’。臣诗窃见故大司徒阳都侯伏湛，自行束修，讫无毁玷，笃信好学，守死善道，经为人师，行为仪表。前在河内朝歌及居平原，吏人畏爱，则而象之。遭时反..........

.....　　《名医》曰：其有抱根者名茯神，生太山大松下，二月八月采，阴干。

　　案《广雅》云：茯神，茯苓也；《范子计然》云：茯苓，出嵩高三辅，《列仙传》云：昌容采茯苓，饵而食之；《史记》褚先生云：传曰，下有伏灵，上有兔丝，所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形，伏灵者，千岁松根也，食之不死；《淮南子》说林训云：茯苓掘，兔丝死，旧作茯，非。

..........治目冥，令人夜视有光。（艺文类聚）。

　　《名医》曰：生太山，及人家屋间，立夏后采，阴干。

　　案《说文》云：蝙、蝙蝠也，蝠、蝙蝠，服翼也。《广雅》云，伏翼，飞鼠，仙鼠，（口式）（口墨）也。《尔雅》云：蝙蝠服翼。方言云：蝙蝠，自关而东，谓之伏翼，或谓之飞鼠，或谓之老鼠，或谓之仙鼠，自关而西，秦陇之间，谓之蝙蝠，北燕谓之（虫只）（虫厘），李当之云：即天鼠。

　　上虫、鱼，中品一十七种。旧十六种，考..........

..........则益大，饥则益小，其着于缓筋也，似阳明之积，饱则痛，饥则安。其着于肠胃之募原也，痛而外连于缓筋也，饱则安，饥则痛。其着于伏冲之脉者，揣之应手而动，发手则热，气下于两股，如汤沃之状。其着于膂筋在肠后者，饥则积见，饱则积不见，按之弗得。其着于俞..........，居脐下为顺，勿动亟夺。其气溢（《素问》作泄）于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。

　　《难经》曰∶心之积名曰伏梁，起于脐上，上至心下，大如臂，久久不愈，病烦心，心痛，以秋庚辛日得之。肾病传心，心当传肺，肺以秋王不受邪，因留结为积。

.....

..........隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。

　　【相类诗】

　　见沉脉。

　　【主病诗】

　　伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停，畜饮老痰成积聚，散寒温里莫因循。

　　食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹。

　　伤寒。一手脉伏曰单伏。两手脉伏曰双伏。不可以阳证见阴为诊。乃火邪内郁。不得发越。阳极似阴。故脉伏。必有大汗而解。正如久旱将雨。六合阴晦。雨后庶物皆苏之义。又夹阴伤寒。先有..........

　　阎东叟云：以十干为四候，十五日为一候，十二日为进神候，外三日为交退伏神候。故甲子为第一进神，则丙子、丁丑、戊寅为交退伏神；己卯为第二进神，则辛卯、壬辰、癸巳为交退退伏神；甲午为第三进神，则丙午、丁未、戊申为交退伏神；己酉为第四进神，则辛酉、壬戌、癸亥为交退伏神。值进神则发迹亨快，值交神则庶事不谐，值退神则官资降黜，值伏神则所作滞留。

..........怪乎道之常不明，而时人之随手杀人也，可胜慨哉！

　　三六、长夏受暑，过夏而发者，名曰伏暑。霜未降而发者少轻，霜既降而发者则重，冬日发者尤重，子、午、丑、未之年为多也。

.........法；脉虚大而芤者，仍用人参白虎法。

　　此邪在气分而表虚之证也。

　　四一、太阴伏暑，舌赤口渴汗多，加减生脉散主之。

　　此邪在血分而表虚之证也。

　　银翘散去牛蒡子元参加..........