木部有二:曰柷,曰敔。其说以谓:柷之作乐。敔之止乐,汉津尝问于李良,良曰:"圣人制作之旨,皆在《易》中。《易》曰:'《震》,起也。《艮》,止也。'柷、敔之义,如斯而已。柷以木为底,下实而上虚。《震》一阳在二阴..........
木部
柷一,以桐木为之,状如方桶,绘山于上,髹以粉,旁为圆孔,纳椎于中。椎以杞木为之,撞之以作乐。......之。
路鼗二,其制为大小二鼓,午贯之,旁各有耳,以柄摇之,耳往还自击,不以马革,祀宗庙用之。
木部
柷一,敔一。
节乐之器
麾一,制以绛缯,长七尺,画升龙于上,以涂金龙首朱杠县之。..........
○楛
《尚书·禹贡》曰:荆州,厥贡惟箘、簵、楛。(注曰:楛中矢幹。皆出云梦之泽也。)
《毛诗·旱麓》曰:瞻彼旱麓,(山足也。)榛楛济济。
陆机《毛诗疏义》曰:榛楛,似荆而赤,叶似蓍。上党人篾以为牛莒箱器,又屈以为钗。故上党调问妇人:"欲买赭不?"曰:"灶中自有黄土。""买钗不?"曰:"山中自有楛。"
又《文赋》曰:彼榛楛之勿剪,亦蒙荣於集翠。.....
(八)《說文》:「耒,手耕曲木也。」同《要術》所引。《●,臿也。」「,耒耑也。」與《要術》所引不同。
(九)《說文》「斸」字下只說:「斫也,從斤屬聲。」《要術》所引見木部「欘」字下:「斫也,齊謂之鎡錤。一曰,斤柄性自曲者。」「斸」、「欘」二字通用,字亦作「钃」,是鋤類農具。歷來解釋家亦以「鋤屬」釋「鎡錤」,或逕釋為「鋤」。
段玉裁注「斤柄性自曲者」稱:「謂斫木..........
(三)
《太平御覽》卷九六○木部「勝火」引作伏琛《齊地記》,書已佚,引文是:「東武城東南有「勝火木」,《方》(原訛作「木」)《俗音》曰「梃子」。其木經野火燒..........」。否則,《要術》原將上條引《山海經》的和本條列為「机」目,由於字形極相似,後人混亂併入「朹」目。《御覽》卷九六一木部「机」沒有引《廣志》這條。
「一」
「朹」,音求;「檕」,音計。李時珍認為《爾雅》的「朹..........
秦始皇上封太山,逢疾風暴雨,賴得松樹,〔一七〕因復其下,封為五大夫。〔一八〕藝文類聚木部、太平御覽木部、事類賦木部
車駕十九日之山虞,國家居亭,案:藝文類聚禮部引作「建武三十一年東巡狩。二月九日到魯。十九日..........御覽時序部
元日朝賀,三公拜璧殿上,獻壽觴。太平御覽時序部
正旦,飲柏葉酒,上壽。太平御覽木部
明帝永平元年,〔五二〕光烈陰皇后葬,魂車,鸞輅青羽,駕四馬,旂九斿,〔五三〕前有方相。鳳皇車,大將軍..........
陆继辂,字祁孙,阳湖人。幼孤,生母林严督之,非其人,禁勿与游。甫成童,出应试,得识丁履恒,归告母,母察其贤,始令与结。其后益交庄曾诒、张琦、惲敬、洪饴孙辈,学日进。嘉庆五年举人,选合肥训..........