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旧唐书·志·卷十三

..........元积,算距今所求年,以期乘之,为期总。满法得一为积日,不满为 小馀。旬去积日,不尽为大馀。命大馀起甲子算外,即所求年天正中气冬至恆日及 大小馀。天正建子,律气所由,故阴阳发敛,皆从其时为自。

  ○求恆次气术

  因冬至大小馀.....

  求定朔月大小术

  凡朔盈朒日名,即为定朔日名。其定朔日名,十干与来月同者大,不同者小。 其月无中气者为闰月。其正月朔有定加时正月者,消息前后各一两月,以定月之大 小。合亏在晦二者,弦望亦随事消息。凡置月朔,盈朒之极,..........

宋史·志·卷三十二

..........二候:各置中节大、小余命之,为初候;以候策加之为次候;又加之为末候。各命己卯,算外,即得所求日辰。

  求六十四卦:各置中气大、小余命之,为公卦用事日;以卦策加之,得辟卦用事日;又加之,得诸侯内卦用事日;以土王策加之,得十有二节之初诸侯外卦用事日;又加之..........朏朒定数朏减朒加之,满与不足,进退大余,命己卯,算外,各得定日日辰及余。定朔干名与后朔干名同者月大,不同者月小,其月内无中气者为闰月。(凡注历,观定朔小余,秋分后在日法四分之三已上者,进一日;春分后定朔日出分差如春分之日者,三约之,用减四分之三..........

元史·志·卷九

.....

  置节气大小余,命之为初候;以候策累加之,即得次候及末候也。

  求六十四卦

  置中气大小余,命之为公卦;以卦策累加之,得辟卦;又加,得候内卦;以贞策加之,得节气之初,为候外卦;又以贞策加之,得大夫卦;又以卦策加之,为卿卦也..........转朓朒定数,满与不足,进退大余,命壬戌算外,各得定朔弦望日辰及余。定朔干名与后朔同者,其月大;不同者,其月小;月内无中气者,为闰。视定朔小余,秋分后在日法四分之三以上者,进一日;春分后,定朔日出分与春分日出分相减之,余者,三约之,用减四分..........

千金方·肺脏方·积气第五

..........取一升半,去豉纳栀,煮取八合,服半升,不瘥更服。

  灸法
  凡上气冷发腹中雷鸣转叫,呕逆不食,灸太冲不限壮数。从痛至不痛,从不痛至痛止。

  上气厥逆,灸胸堂百壮,穴在两乳间。

  胸膈中气,灸阙输随年壮。(扁鹊云∶第四椎下,两旁各一寸半,名阙输。)

  心腹诸病,坚满烦痛,忧思结气,寒冷霍乱,心痛吐下,食不消,肠鸣泄利,灸太仓百壮。(太仓穴,一名胃募,在心下四寸,乃胃脘下一寸是。)

.....

针灸大成·卷四·三衢杨氏补泻

..........生。

  膈角要相生,水火在君能,有症直任取,无病手中行,仰卧须停稳,法得气调均,飞经疗入角,便是一提金。

  (口诀)

  关节交经。关节交经,气至关节,立起针来,施中气法。

  凡下针之时,走气至关节去处,立起针,与施中气法纳之可也。

  关节交经莫大功,必令气走纳经中,手法运之三五度,须知其气自然通。

  (口诀)

  子午补泻总歌。

  补则须弹针,爪甲切宜轻,泻时甚切忌,休交疾再..........

针灸大成·卷七·任脉

..........注》不可刺灸。

  主息贲,热病,偏头痛引目外眦,噫喘,喉鸣,胸满咳呕,喉痹咽肿,水浆不下,癫痫狂走,不择言语,心中气闷,不喜闻人语,咳唾血,心惊悸,精神耗散,少年房劳,短气少气。

  又《灵枢经》云:“膏之原,出于鸠尾。”

.....热,上气咳逆,气暴喘,咽肿咽冷,声破,喉中生疮,喉猜猜喀脓血,喑不能言,身寒热,颈肿,哮喘,喉中翕翕如水鸡声,胸中气梗梗,侠舌缝青脉,舌下急,心与背相控而痛,五噎,黄疸,醋心,多唾,呕吐,瘿瘤。

  许氏曰:“此穴一针四..........

针灸大成·卷八·续增治法

.......

  结胸:脏气闭而不流布也。按之痛,为小结;不按自痛,为大结。期门(针)肺俞(针)。

  妇人因血结胸,热入血室:期门(针)又以黄连、巴豆七粒作饼子,置脐中,以火灸之,得利为度。

  咳逆:胸中气不交也,水火相搏而有声。期门(针)。

  小腹满:上为气,下为溺,当出不出积而为满,或腹中急痛。刺委中。或夺命穴等处。

  烦躁:邪气在里,烦为内不安,躁为外不安。伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁..........

虎钤经·卷十七

..........,皆叉手低头者,军人愿降也(此章一缘胜败之气杂论之,又多言城中之事,故别立此章。若于营塞及阵上吉凶亦同)。或云气上黄下白,名曰善气,所临之军欲相和解。或城中气如白旗者,不可拔。或黄云临城者,城中有大喜庆。或青色气如牛头触人者,城中不可屠(一作图)。或城中气出东方色黄者,此天钺,不可伐,伐者大祸。或城上气如火烟分涌者,主人欲出战也。其气无极,不可击。诸色但出而无极者,不可屠。或赤色或黑气如杵形从城内向外者,..........

武经总要·后集·卷十六

.......... 鼠群行不畏人,昼为饥,夜为兵。鼠聚于军营,军破,移营无灾。数小鼠聚见军中,将有反者。

  水行。星坠于水,有兵。陂泽忽自竭,主城邑虚。秋水涨江,臣下有忧,主兵起。井忽自沸溢或浊及有声,主将帅亡。井中气直上,兵起。军在野营中忽见龟,兵散亡。

  凡举兵行师,兵强将勇,必见吉祥。将怯士懦,必见妖异。审而用之,宜乎趋避,不至败亡。

  太阳占日旁云气。云气近日,黄润,皆为吉祥。日黄光大,傍有云气经抱..........

通典·卷一百四十三

..........姑洗之徵,为林锺之角,此谓应锺之五声也。)所谓五声六律十二管旋相为宫者也。

  五声十二律相生法

  古之神瞽考律均声,必先立黄锺之均。(五声十二律,起於黄锺之气数。)黄锺之管,以九寸为法,(度其中气,明其阳数之极。)故用九自乘为管弦之数。(九九八十一数。)管数多者则下生,其数少者则上生,相生增减之数皆不出於三。(以本起三才之数也。)又生取之数不出於八,(以本法八风之义也。)宫从黄锺而起,下生得八..........

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