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..........子，苟不能无过，小疵不可以废其身，而辄绳以法，则愧于明时。何则？虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因名可乱，假力取直，故清议益伤也。凡举过弹违，将以肃风论而整世教，今举小过，清议益穨。是以圣人深识人情而达政体，故其称曰：“不以一眚掩大德。”又曰：“赦小过，举贤才。”又曰：“无求备于一人。”故冕而前旒，充纩塞耳，意在善恶之报必取其尤，然后简而不漏，大罪必诛，法禁易全..........

..........《口齿论》一卷

　　萧（一作"蔺"）宗简《水气论》三卷

　　《骨蒸论》一卷

　　唐（一作"广"）陵正师《口齿论》一卷

　　《风疾论》一卷

　　杨太业《三十六种风论》一卷

　　喻义《疮肿论》一卷

　　又《疗痈疽要诀》一卷

　　苏游《铁粉论》一卷

　　又《玄感传尸方》一卷

　　褚知义《钟乳论》一卷

　　李昭明《嵩台论》三..........

..........直上下行。

　　王叔和脉经曰∶尺寸俱浮，直上直下，此为督脉。腰背强痛，不得俯仰，大人癫病，小儿风痫。

　　又曰∶脉来中央浮直，上下动者，督脉也。动苦腰背膝寒，大人癫，小儿痫，宜灸顶上三壮。

　　素问风论曰∶风气循风府而上，则为脑风。风入系头。则为目风眼寒。

　　王启玄云∶脑户乃督脉、足太阳之会故也。

　　中风论（徐氏书）

　　且夫中风者，有五不治也。开口、闭眼、撒屎、遗尿、喉中雷鸣，皆恶候也。且中风者，为百病之长，至其变化，各不同焉。或中于脏，或中于腑，或痰或气，或怒或喜，逐其隙而害成也。中于脏者，则令..........

..........人之受天外客邪，亦有二说。中于阳则流于经，此病始于外寒，终归外热，故以治风寒之邪，治其各脏之俞，非止风寒而已。六淫湿暑燥火。皆五脏所受，乃筋骨血脉受邪，各有背上五脏俞以除之。伤寒一说从仲景，中八风者有风论。中暑者治在背上小肠俞，中湿者治在胃俞，中燥者治在大肠俞，此皆六淫客邪有余之病，皆泻其背之腑俞，若病久传变，有虚有实，各随病之传变，补泻不定，治只在背腑俞。另有上热下寒。经曰：‘阴病在阳者，当从阳引阴，..........

　　今之患中风偏痹等病者，百无一愈，十死其九。非其症俱不治，皆医者误之也。凡古圣定病之名，必指其实。各曰中风，则其病属风可知。既为风病，则主病之方，必以治风为本。故仲景侯氏黑散、风引汤、防己地黄汤，及唐人大小续命等方，皆多用风药，而因症增减。盖以风入经络，则内风与外风相煽，以致痰火一时壅塞，惟宜先驱其风，继清痰火，而后调其气血，则经脉可以渐通。今人一见中风等症，即用人参、熟地、附子、肉桂等纯补温热之品，将风火痰气，尽行补住，轻者变重，重者即死。或有元气未伤，而感邪浅者，亦必迁延时日，以成偏枯永废之人。此非..........

　　《内经》曰：风为百病之长。又曰∶风者善行而数变。夫风何以为百病之长乎？《大易》曰：者善之长也。盖冬至四十五日，以后夜半少阳起而立春，于立春前十五日交大寒节，而厥阴风木行令，所以疏泄一年之阳气，以布德行仁，生养万物者也。故王者功德既成以后，制礼作乐，舞八俏而宣八风，所谓四时和，八风理，而民不夭折。风非害人者也，人之腠理密而精气足者，岂以是而病哉！而不然者，则病斯起矣。以天地生生之具，反为人受害之物，恩极大而害亦广矣。盖风之体不一，而风之用有殊。春风自下而上，夏风横行空中，秋风自上而下，冬风刮地而行..........

..........阳，肝木来乘；即伤胃汁肝阴，肝风鸱张，一虚寒，一虚热，为难治也。吾见湿因致痉，先病后痉者多，如夏月小儿暑湿泄泻暴注，一昼夜百数十行，下多亡阴，肝乘致痉之类，霍乱最能致痉，皆先病后痉者也。当合之杂说中《风论》一条参看。以卒得痉病而论，风为百病之长，六淫之邪，皆因风而入。以久病致痉而论，其强直背反螈 之状，皆肝风内动为之也。似风之一字。可以包得诸痉。要知痉者筋病也，知痉之为筋病，思过半矣。

..........用工夫。醉卧绿杨阴下，起来强说真如。

　　泥人再三叮嘱，莫教失却衣珠。一六二六，其事已足。一九二九，我要吃酒。

　　长伸两脚眠一寣，﹝音忽。﹞起来天地还依旧。门前绿树无啼鸟，庭下苍苔有落花。聊与东风论个事，十分春色属谁家。

　　秋至山寒水冷，春来柳绿花红。一点动随万变，江村烟雨蒙蒙。有不有，空不空，笊篱捞取西北风。生在阎浮世界，人情几多爱恶。祇要吃些酒子，所以到街卧路。死后却产娑婆，不愿超生净土..........

..........注：“飞扬，不从轨度也。”“党”当作“常”，“常飞扬”与“独隐翳”对文。程本作“党能臣”，误。○铎按：“党”与“独”正相对，本政篇：“此正士之所独蔽，而群邪之所党进”，其例也。能、态古字通。素问风论：“顾问其诊，及其病能。”“病能”即“病态”。“态臣”见荀子臣道篇。然则程本作“党能臣”，盖不误。又下文：“此奸雄所以逐党进，而处子所以愈拥蔽也”，义与此同，益知“党”字不可轻改矣。..........