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..........子曰：“凡品才有九：一曰德行，以立道本；二曰理才，以研事机；三曰政才，以经治体；四曰学才，以综典文；五曰武才，以御军旅；六曰农才，以教耕稼；七曰工才，以作器用；八曰商才，以兴国利；九曰辩才，以长讽议。”此量才者也。)

　　故伊尹曰：“智通于大道，应变而不穷，辩于万物之情，其言足以调阴阳、正四时、节风雨。如是者，举以为三公。”故三公之事常在于道。

　　(汉文帝问陈平曰：“君所主何事？”对曰：“陛下不知臣驽下，使臣待罪..........

..........历试所基，王化斯远。故以道冠《豳风》，义高姚邑。朕巡抚氓庶，爰届兹邦， 瞻望郊廛，缅怀敬止。思所以宣播庆泽，覃被下人；崇纪显号，式光令绪。可改博 陵为高阳郡，赦境内死罪以下，给复一年。”于是召高祖时故吏，皆量才授职。壬 辰，以纳言苏威为开府仪同三司。硃燮、管崇推刘元进为天子，遣将军吐万绪、鱼 俱罗讨之，连年不能克。齐人孟让、王薄等众十余万，据长白山，攻剽诸郡。清河 贼张金称众各数万，勃海贼帅格谦，自号燕王，孙宣雅..........

..........省为黄 门省，侍中为监。雍州为京兆府，洛州为河南府，长史为尹，司马为少尹。国初以 来宰相及食实封功臣子孙，一应沉翳未承恩者，令量才擢用。开元元年十二月己亥， 禁断泼寒胡戏。癸丑，尚书左丞相兼黄门监刘幽求为太子少保，罢知政事；紫微令 张说为相州刺史。甲寅，门下..........封祀坛之礼。壬辰，御帐殿受朝贺，大 赦天下，流人未还者放还。内外官三品已上赐爵一等，四品已下赐一阶，登山官封 赐一阶，褒圣侯量才与处分。封泰山神为天齐王，礼秩加三公一等，近山十里，禁 其樵采。赐酺七日。侍中源乾曜为尚书左丞相兼侍中，中书令张说为尚书右丞相..........

..........发， 杖六十，配流。由是中官不敢受赂。癸亥，诏中书门下、御史台五品已上，诸司三 品已上长官，各举可任刺史县令者一人，中书门下量才进拟，有犯坐举主。秋

　　七月戊辰朔，日有蚀之。礼仪使、吏部尚书颜真卿奏：“列圣谥号，文字繁多， 请以初谥为定。”兵..........秩从二品；左右金吾上将军，俸料次于六统 军支给。欲求致理，必藉兼才，文武递迁，不全限隔。自今内外文武缺官，于文武 班中量才望相参叙用。仍依故事，于本卫量置卫兵。所司条件以闻。”丁酉，义成 军节度、郑滑观察等使、检校尚书左仆射、滑州刺史、武威..........

..........振耀宸户衣，而无得意之色。三仕三已，则其人也。

　　抱朴子曰：否泰系乎运，穷达不足以论士；得失在乎适，营辱不可以量才。时命不可以力求，遭遇不可以智违。故尚父者，老妇之弃夫；韩信者，乞食之饿子；萧公者，斗筲之吏；黥布者，刑黜之亡隶。当其行龙..........之宝。何必司晨而衔镳，羁绁於忧责哉?有用人之用也，无用我之用也，徇身者不以名汨和，修生者不以物累己。

　　抱朴子曰：量才而授者，不求功於器外；揆能而受者，不负责於力尽。故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事乌获。运薪辇盐，不宜枉骐骥之脚；碎职琑任，安足..........

..........选英贤，其大臣乃命于王朝耳。秦并天下，罢侯置守。汉氏因之，有沿有革，诸侯得自置吏四石已下，其傅、相大官则汉为置之；州郡掾史、督邮、从事，悉任之于牧守。爰自魏、晋，始归吏部。递相祖袭，以迄于今。用刀笔以量才，按簿书而察行。法令之弊，其来已久。盖君子重因循而惮改作，有不得已者，亦当运独见之明，定卓然之议。如今选司所行者，非上皇之令典，乃近代之权道，所宜迁革，实为至要。何以言之？夫丈尺之量，所及者盖短；钟庚..........

..........了两三坛好酒放在他面前。他一壶不了又是一壶，一壶不了又是一壶，一连吃了十数壶，方才咀嚼些儿果品，把腰伸一伸道：“好酒！”

　　吃不上一个时辰，把这三坛酒吃得罄尽，觉道有些醉容。退之对林学士道：“亲家，这酒量才好。”

　　林学士道：“汝像是醉了，还吃得么？”

　　道人道：“但凭大人拿来，小道再吃。”

　　退之又叫张千、李万抬一大坛来。这道人也不用壶，不用碗，将口布着坛口，只情吃，一霎时又吃尽了，一交跌在地上，动..........

..........解问。”曰：“和尚作么生？”师曰：“放汝三十棒，自领出去。”问：

　　“教意请师提纲。”师曰：“但问将来，与你道。”曰：“请和尚道。”师曰：“佛殿里烧香，三门头合掌。”问：“如何是展演之言？”师曰：“量才补职。”曰：“如何是不展演之言？”师曰：“伏惟尚飨。”焦山借斧头次，师呼童子取斧来。童取斧至，曰：“未有绳墨且斫。”师便喝。又问童曰：“作么生是你斧头？”童遂作斫势。师曰：“斫你老爷头不得。..........

.....　　问：“如何是菩提路？”师曰：“月照旧房深。”问：“如何是和尚家风？”

　　师曰：“不欲说似人。”曰：“为甚么却如此？”师曰：“家丑不外扬。”问：“如何是和尚寻常为人底句？”师曰：“量才补职。”曰：“恁么则学人无分也。”师曰：“心不负人。”问：“佛法毕竟成得甚么边事？”师曰：“好个问头，无人答得。”曰：

　　“和尚岂无方便？”师曰：“云有出山势，水无投涧声。”问：..........

..........示处么？”师曰：“芭蕉高多少？”曰：“野火烧不尽，春风吹又生。”师曰：“这个是白公底，你底作么生？”

　　曰：“且待别时。”师曰：“看你道不出。”上堂：“看风使帆，正是随波逐浪。截断众流，未免依前渗漏。

　　量才补职，宁越短长；买帽相头，难得恰好。

　　直饶上不见天，下不见地，东西不辨，南北不分，有甚么用处？任是纯钢打就，生铁铸成，也须额头汗出。不恁么，如何商量？”良久曰：“赤心片片谁知得？

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