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隋书·志·卷二十七

..........钞》十卷梁有齐御史中丞荀万秋《钞略》二卷;尚书仪曹郎丘季彬论 五十八卷,议一百三十卷,统六卷。亡。

  《礼论答问》八卷宋中散大夫徐广撰。

  《礼论答问》十三卷徐广撰。

  《礼答问》二卷徐广撰,残缺。梁十一卷。

  《礼答问》六卷庾蔚之撰。

  《礼答问》三卷王俭撰。梁有晋益阳令吴商《礼难》十二卷,《杂议》十二卷, 又《礼议杂记故事》十三卷..........

南史·列传·卷七十一

..........州刺史恽六世孙也。祖邵 之,宋员外散骑常侍。父歆,齐奉朝请。

  佟之少好三礼,师心独学,强力专精,手不辍卷。读礼论 三百馀篇,略皆上口。太尉王俭雅相推重。起家扬州从事,仍 爲总明馆学士。仕齐,初爲国子助教,爲诸生讲丧服,结草爲 絰,屈手.......... 日执经。后加通直正员郎,卒官。

  子驱凡着尚书义二十卷,集注尚书三十卷,续朱异集注周 易一百卷,续何承天集礼论一百五十卷。

  皇侃,吴郡人,青州刺史皇象九世孙也。少好学,师事贺 瑒,精力专门,尽通其业,尤明三礼、孝经、论..........

旧唐书·志·卷二十六

..........之撰。

  《礼答问》十卷 何佟之撰。

  《三礼义宗》三十卷 崔灵恩撰。

  《礼论要抄》一百卷 贺瑒撰。

  《礼统》十三卷 贺述撰。

  《三礼宗略》二十卷 元延明撰。 .....  《紫宸礼要》十卷 大圣天后撰。

  右《礼》一百四部,《周礼》十三家,《仪礼》、《丧服》二十八家,礼论答 问三十五家,凡一千九百四十五卷。

  《乐书》九卷 信都芳注。

  《管弦记》十二卷 留进录..........

新唐书·志·卷四十七

..........官史玄晏、待制官梁令瓚等注解。自第五易为第一。

  成伯玙《礼记外传》四卷

  王元感《礼记绳愆》三十卷

  王方庆《礼经正义》十卷

  《礼杂问答》十卷

  李敬玄《礼论》六十卷

  张镒《三礼图》九卷

  陆质《类礼》二十卷

  韦彤《五礼精义》十卷

  丁公著《礼志》十卷

  《礼记字例异同》一卷元和十二年诏定。

  丘敬伯《五..........

宋史·志·卷一百五十五

.......... 王安石《新经周礼义》二十二卷

  王昭禹《周礼详解》四十卷

  陆佃《礼记解》四十卷

  又《礼象》十五卷

  《述礼新说》四卷

  《仪礼义》十七卷

  何洵直《礼论》一卷

  陆佃《大裘议》一卷

  郭忠孝《中庸说》一卷

  龚原《周礼图》十卷

  郭雍《中庸说》一卷

  陈详道《注解仪礼》三十二卷

  又《礼例详解》十卷

.....

明史·志·卷七十二

..........注》五卷

  何乔新《仪礼叙录》十七卷

  陈凤梧《射礼集要》一卷

  湛若水《仪礼补逸经传测》一卷

  徐骏《五服集证》一卷

  王廷相《昏礼图》一卷,《乡射礼图注》一卷,《丧礼论》一卷,《丧礼备纂》二卷

  舒芬《士相见礼仪》一卷

  闻人诠《饮射图解》一卷

  朱缙《射礼集解》一卷

  胡缵宗《仪礼郑注附逸礼》二十五卷

  郝敬《仪礼节解》十七卷

.........

书目答问·卷一·经部

.......... 以上《礼记》之属《白虎通义》四卷。(汉班固。抱经堂校本,聚珍本,福本。此书皆言礼制,故入此类。)

  《礼论钞》三卷。(宋庾蔚之。玉函山房辑本。)

  《三礼义宗》三卷。(梁崔灵恩。玉函山房辑本。)

  《..........。)

  《三礼义证》卷。(武亿。道光癸卯聊城杨氏刻本。)

  《礼说》四卷。(凌曙。学海堂本。本名《礼论》。)

  《礼说》卷。(金鹗。沔阳陆氏刻本。)

  《求古录礼说补遗》一卷。(金鹗。潘氏滂喜斋编刻..........

清史稿·志·卷一百四十五

.......... 《礼说》二卷。吴嘉宾撰。

  《郑康成驳正三礼考》一卷,《玉佩考》一卷。俞樾撰。

  《礼书通故》一百卷,《礼说略》三卷。黄以周撰。

  《经述》三卷。林颐山撰。

  汉戴圣《石渠礼论》一卷。

  汉郑玄《鲁礼禘祫志》一卷。

  《三礼图》一卷。

  魏董勋《问礼俗》一卷。

  晋卢谌《杂祭法》一卷。

  晋范汪《祭典》一卷。

  晋干宝《后养义》一卷。

.....

清史稿·列传·卷二百六十九

..........假借,而不知假借者本无其字,今如初、哉、首、基之训,非本无首字,而假初、哉诸字以当之也。其他所著学说,能持汉、宋儒者之平。礼论、治论诸篇,皆稽古证今,通达政体。

  尤精天文,得泰西推步秘法,自制浑金球,别具神解。尝援纬书四游以疏本天高卑..........几近之,而事之切实无过於礼,著公羊礼疏十一卷,公羊礼说一卷,公羊问答二卷。家居读礼,以丧服为人伦大经,后儒舛议,是非颇谬,作礼论百篇,引申郑义。阮元延曙入粤课诸子,曙书与元商榷,乃删合三十九篇为一卷。道光九年,卒,年五十五。

  曙有甥仪徵刘文淇..........

困学纪闻·卷五·仪礼

..........。唐时犹有此意。潘徽《江都集礼序》曰:“《明堂》、《曲台》之记,南宫、东观之说,郑、王、徐、贺之答,崔、谯、何、庾之论,简牒虽盈,菁华盖鲜。”杜之松借王无功《家礼问》、《丧礼新义》,无功条答之。又借王俭《礼论》,则谓往于处士程融处,曾见此本。观其制作,动多自我周、孔规模,十不存一。今诸儒所著,皆不传,盖礼学之废久矣。

  《礼》特牲,不言牢。《楚语》天子举以大牢,注:牛、羊、豕也。卿举以少牢,注:羊、豕..........

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