凡珠玉、金银,胎性相反。金银受日精,必沉埋深土结成。珠玉、宝石受月华,不受土寸掩盖。宝石在井上透碧空,珠在重渊,玉在峻滩,但受空明、水色盖上。珠有螺城,螺母居中,龙神守护,人不敢犯。数应入世用者,螺母推出人取。玉初孕处,亦不可得。玉神..........
一,命妇衣服,一品至三品服浑金,四品、五品服金褡子,六品以下惟服销金,并金纱褡子。首饰,一品至三品许用金珠宝玉,四品、五品用金玉珍珠,六品以下用金,惟耳环用珠玉。(同籍不限亲疏,期亲虽别籍,并出嫁同。)
一,器皿,(谓茶酒器。)除鈒造龙凤文不得使用外,一品至三品许用金玉,四品、五品惟台盏用金,六品以下台盏用镀金,余并用银。
一,帐幕,除不得用赭黄..........
又曰:文帝作《终制》曰:"饭含无以珠玉,无施珠襦玉柙。"
《典略》曰:临淄侯曹植与杨修书曰:"今世作者,可略而言,人人自谓握灵蛇之珠。"
《魏略》曰:大秦国出夜光珠、真白珠。夫馀出珠,大如酸枣。
《魏志》曰:东夷俗以璎珠..........
《列子》曰:子华之门徒,指河曲之隈,谓商丘开曰:"彼中有宝珠,泳可得也。"商丘开从如泳之,既出,果得珠。
《孙卿子》曰:在物莫明於珠玉。珠玉不睹,王公则不为宝。
又曰:昔卫灵公坐重华之台,侍御数百,随珠照日,罗衣从风。仲叔御入谏,灵公下席再拜,曰:"寡人过矣!"
《庄子》曰:夫唾,大者如珠,小者如雾。
又曰:黄帝游於赤..........
吉服带,用明黄色,镂金版四,方圆惟便,衔珠玉杂宝各从其宜。左右佩帉纯白,下直而齐。中约金结如版饰。馀如朝带制,常服带同。
行带,色用明黄,左右佩系以红香牛皮为之,饰金花文银镮各三。佩帉以高丽布,视常服带帉微阔而短,中约以香牛皮束,缀银花文..........
吉服带,用明黄色,镂金版四,方圆惟便,衔珠玉杂宝各从其宜。左右佩帉纯白,下直而齐。中约金结如版饰。馀如朝带制,常服带同。
行带,色用明黄,左右佩系以红香牛皮为之,饰金花文银镮各三。佩帉以高丽布,视常服带帉微阔而短,中约以香牛皮束,缀银花文..........
谢承《汉书》曰:鄹人王逢,得路遗宝物,悬衢道,求主还。
晋安帝纪曰:桓玄尤爱珍宝,常玩弄珠玉,不离于手。
《地镜图》曰:凡观金玉宝剑铜铁,皆以辛之日,待雨止,明日平旦,亦黄昏夜半观之,所见光白者..........璞金银赞曰:惟金三品,扬越作贡,五材之珍,是谓国用,务经军农,爰及雕弄。
◇玉《尔雅》曰:西方之美者,霍山之珠玉焉。
又曰:璆,美玉也,治玉谓之琢,亦谓之雕。
《广志》曰:白玉美者,可以照面,出交州,青玉出倭..........
◇珠
《尔雅》曰:西方之美者,有霍山之多珠玉焉,[霍山,今在平阳永安县东北。]
《广志》曰:莫难珠,其色黄,生东夷,有明珠,称夜光,有大珠径寸,或围二..........千仞之雀,世必笑之,何也,所用重,所要轻也。
《韩子》曰:楚人卖珠於郑,为木兰之〈木匮〉,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以瑰玉,缉以翡翠,郑人买其〈木匮〉,还其珠,可谓善卖〈木匮〉,不可谓善鬻珠也。
又曰:子胥出走,边候得..........