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资治通鉴·宋纪·宋纪五

..........,非久阔也。”遂适魏。岁馀而牧犍败。魏主以叟为先识,拜虎威将军,赐爵始复男。河内常爽,世寓凉州,不受礼命,魏主以为宣威将军。河西右相宋繇从魏主至平城而卒。

  魏主以索敞为中书博士。时魏朝方尚武功,贵游子弟以讲学为意。敞为博士十馀年,勤于诱导,肃而有礼,贵游皆严惮之,多所成立,前后显达至尚书、牧守者数十人。常爽置馆于温水之右,教授七百馀人;爽立赏罚之科,弟子事之如严君。由是魏之儒风始振。高允每称爽训厉..........

汉书·志·地理志下

..........,徙寿春,至子为秦所灭。

  寿春、合肥受南北湖皮革、鲍、木之输,亦一都会也。始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之,皆以显名。汉兴,高祖王兄子濞于吴,招致天下之娱游子弟,枚乘、邹阳、严夫子之徒兴于文、景之际。而淮南王安亦都寿春,招宾客著书。而吴有严助、朱买臣,贵显汉朝,文辞并发,故世传《楚辞》。其失巧而少信。初淮南王异国中民家有女者,以待游士而妻之,故至今多女而少..........

南史·列传·卷四十一

..........皇莲芰星月之属钧, 以爲玩弄。贵人亡后,每岁时及朔望,辄开视,再拜鲠咽,见 者皆爲之悲。

  性好学,善属文,与琅邪王智深以文章相会,济阳江淹亦 游焉。武帝谓王俭曰:“衡阳王须文学,当使华实相称,不得 止取贵游子弟而已。”乃以太子舍人萧敷爲文学。

  钧常手自细书写五经,部爲一卷,置于巾箱中,以备遗忘。 侍读贺玠问曰:“殿下家自有坟素,复何须蝇头细书,别藏巾 箱中?”答曰:“巾箱中有五经,于检阅既易,且一更手写, 则永不..........

北史·列传·卷二十四

..........端赴阙, 以为大丞相府户曹参军。从禽窦泰,复弘农,战沙苑,并有功,进爵为伯。后改封 交城县伯,累迁吏部郎中。

  端性强直,每有奏请,不避权贵。周文嘉之,故赐名端,欲令名质相副。自居 选曹,先尽贤能,虽贵游子弟,才劣行薄者,未尝升擢之。每启周文云:“设官分 职,本康时务,苟非其人,不如旷职。”周文深然之。大统十六年,军东讨,柱国 李弼为别道元帅,妙简英寮,数日不定。周文谓弼曰:“为公思得一长史,无过薛 端。”弼对曰:“真..........

太平广记·卷三百五十二·鬼三十七

..........。室宇深邃,前庭广袤,游氏子设簟庭中,絺绤而坐。一鼓尽,闻寂无惊,游氏子倦,乃枕剑面堂而卧。再鼓将半,忽听轧然开后门声,蜡炬齐列,有役夫数十,于堂中洒扫。辟前轩,张朱帘绣幕,陈筵席宝器,异香馥于檐楹。游子心谓此小魅耳,未欲迫之,将观其终。少顷,执乐器,纡朱紫者数十辈,自东厢升阶,歌舞妓数十辈自后堂出,入于前堂。紫衣者居前,朱绿衣白衣者次之,亦二十许人。言笑自若,揖让而坐。于是丝竹合奏,飞觞举白,歌舞间..........

奉天录·卷一

..........为乱阶”,斯之谓矣。

  都统李希烈自谓有克敌之功名,居然有都襄之志。有诏勒归本镇,然生不譓之心,乃劫其郡,席卷而归淮宁。凡掠良家子姓,悉为贱隶;六畜资财,扫地而尽。昔太武瓜步,回师六州,无鸡犬之响;游子望舍,不识旧庐。元凶之拔襄阳,甚于斯酷。遂纵师陷我汝州,河南尹郑叔则表奏之。上命工商尚书兼右仆射哥舒曜,总禁兵五万而讨之。师谋士锐,所向莫敢有争衡者,长驱筑垒于襄城县焉。

  时国家多故,河北幽冀,..........

清史稿·志·卷七十四

..........有妙鬘。

  回波辞元首明哉首出,股肱良哉罕匹。贤夹辅兮王室,莫执左道兮蟊贼。

  长豫景行行止,下民堪怜。宜汎爱众,毋逆忠言。

  平调骐骥適我体,櫜鞬卫我身。嘉言资我道,经史沃我心。

  游子吟升彼高阜兮,思我故乡。有怀二人兮,莫出户堂。陟彼崔嵬兮,思我故乡。有怀二人兮,莫出垣墙。

  平调曲帝王无逸,天地和宁。辟公肤敏,兆民阜成。

  高士吟日之升,天为经。民之行,君为程。水之流,随..........

日知录·卷十七

..........自安石柄国,持内举不避亲之说,始以子列侍从,由是循习为常,今宜杜绝其源。”以此为防,犹有若秦桧子喜、孙埙试进士,皆为第一者。至于有明,此法不讲。又入仕之涂虽不限出身,然非进士一科不能脐于贵显。于是宦游子弟攘臂而就功名,三百年来惟闻一山阴王文端子中解元,不令赴会试者,唐宋之风荡然无存。然则宽人仕之涂,而厉科名之禁,不可不加之意也。

  天宝二年,是时海内晏平,选人万计,命吏部侍郎宋遥、苗晋卿考之。遥..........

艺文类聚·卷四十八·职官部四

..........次侍中之下,常侍,或名儒,或国亲。

  《汉书》曰:刘向,字子政,谏议大夫,给事。

  《魏略》曰:邯郸淳,字子淑,黄初初,为博士,给事中。

  束晳集曰:员外侍郎及给事冗从,皆是帝室茂亲,或贵游子弟。

  晋武帝诏,燕上临[《初学记》十二。]《太平御览》二百二十一作王师,陈劭,清贞廉絜,博通六籍,宜在左右,以敦儒训,可给事中。

  荀绰兖州记曰:袁淮,字孝尼,有俊才,太始中,为给事中。

.....

艺文类聚·卷八十一·药香草部上

.......... 《史记·龟策传》曰:下有茯苓,上有兔丝。

  《淮南子》曰:兔丝无根而生,茯苓抽,兔丝死。

  《抱朴子》曰:按仙方中,自有合离草,一名独摇,一名离母,所以谓之合离,离母者小草,为物下根如芋魁,有游子十二枚,周环之,去大魁数尺,虽相须而实不连,但以气相属耳,如兔丝之草,下有伏兔之根,无此兔在下,则丝不得生於上,然实不属也。

  又内篇云,兔丝初生之根,其形似兔,掘取,剖其血以和丹,服之立变化,任..........

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