职官三
御史台 秦、汉曰御史府，后汉改为宪台，魏、晋、宋改为兰台，梁、陈、北朝 咸曰御史台。武德因之。龙朔二年改名宪台。咸亨复。光宅元年分台为左右，号曰 左右肃政台。左台专知京百司，右台按察诸州。神龙复为左右御史台。延和年废右 台，先天二年复置，十月又废也。
大夫一员， 正三品。秦、汉之制，御史大夫、副丞相为三公之官。魏、晋之后， 多不置大夫，以中丞为台主。隋讳中，复大夫，降为正四品。《武德令》改为从三 品。龙朔改为大司宪，咸亨复为大夫。光宅分台为左、右，置左..........
李昉（子宗讷 宗谔 孙昭述等）吕蒙正 张齐贤（子宗诲）贾黄中
李昉，字明远，深州饶阳人。父超，晋工部郎中、集贤殿直学士。从大父右资善大夫沼无子，以昉为后，荫补斋郎，选授太子校书。汉乾祐举进士，为秘书郎。宰相冯道引之，与吕端同直弘文馆，改右拾遗、集贤殿修撰。
周显德二年，宰相李穀征淮南，昉为记室。世宗览军中章奏，爱其辞理明白，已知为昉所作，及见《相国寺文英院集》，乃昉与扈蒙、崔颂、刘衮、窦俨、赵逢及昉弟载所题，益善昉诗而称赏之曰："吾久知有此人矣。&..........
卷二十四 五朝大事总论
国运盛衰
神庙冲龄践祚，睿哲夙成，慈圣内训甚肃。辅臣张居正擅而才，以法制天下，朝令夕行，尤留心边事，初与高拱合策抚俺答，宣大以西称宁土矣。用大帅戚继光为蓟镇，谭纶为督抚，一..........
金人初疑药师止令带一千骑为乡导药师辞以兵少不肯行。又益以千骑令云：所过州县不得擅行诛戮药师暗自带数百骑以行。
赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。
※卷二十四校勘记。
及并契丹以燕山府遗我（并一作败）庆云：见视（视字衍）往见国王闻论事甚详不得而知（此系小注误作正文）。又有乡兵遇金使者（金误作人）亦欲因贼东归乡里（脱东字）长驱久胜贪忿之徒（长字衍久误作..........
第五重会王舍城鹫峰山说（十卷）
右新译单本。梵文四千颂译成十卷二十四品。从五百五十六卷至五百六十五卷。 第六重会王舍城鹫峰山说（八卷第二译）
右新译重本。梵文二千五百颂。译成八卷一十七品。与旧胜天王般若同本异译。从五百六十六卷至百七十三卷。
第七会室罗筏..........
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
（从无垢净光陀罗尼经下三十六经虽云重译但一本存余皆遗失寻求不获）
大乘经单译（一百三十一部二百九十三卷二十四帙）
大法炬陀罗尼经二十卷（二帙） 隋天竺三藏阇那崛多等译。
大威德陀罗尼经二十卷（二帙） 隋天竺三藏阇那崛多等译。
佛名经十二卷（或十三卷） 元魏天竺三藏菩提留支译。
............一百九十二纸。 大乘经单译一百三十一部二百九十三卷二十四帙。 大法炬陀罗尼经二十卷（二帙）二百九十八纸。
大威德陀罗尼经二十卷（二帙）二百六十八纸。
.........经旧录云贤劫三昧经或十卷或七卷一帙一百九十二纸）西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）大乘经单译（一百三十一部二百九十三卷二十四帙）大法炬陀罗尼经二十卷（二帙三百九十八纸）
大威德陀罗尼经二十卷（二帙二百六十八纸） ..........
大圣文殊佛刹经三卷五十二纸。
金刚顶大教王经三卷三十七纸。
上八经十二卷同帙。
大随求陀罗尼经二卷三十纸。 十一面观世音菩萨经三卷二十四纸。 八大菩萨曼茶罗经一卷。三纸。
金刚寿命念诵经一卷。三纸。 观自在菩萨说陀罗尼经一卷（五纸）
叶衣观自在菩萨经一卷。八纸。
般若波罗蜜多理趣经一卷。三纸。
一切如来全身..........
长乐奇冤
福建长乐县民妇李氏，年二十五，生一子，越六月而夫亡，矢志抚孤。家只一婢、一苍头，此外虽亲族罕相见者，里党咸钦之。子年十五，就学外傅。
一日，氏早纺绩，忽见白衣男子立牀前，骇而叱之，男子趋牀后没，氏惧，呼婢入房相伴。及午，子自外归，同母午餐，举头又见白衣男子在牀前，骇而呼，男子复趋牀下没。母语子曰：“闻白衣者财神也，此屋自祖居，至今百余年，得毋先人所遗金乎？”与婢共起牀下地板，有青石大如方桌，上置红缎银包一个，内白银五..........