综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 1 / 14页

新唐书·志·卷四十九

..........裴君内传》一卷

  范邈《紫虚元君南岳夫人内传》一卷

  项宗《紫虚元君魏夫人内传》一卷

  王羲之《许先生传》一卷

  《九华真妃内记》一卷

  宋都能《嵩高少室寇天师传》三卷

  《王乔传》一卷

  《汉武帝传》二卷

  刘向《列仙传》二卷

  葛洪《神仙传》十卷

  见素子《洞仙传》十卷

  东方朔《神异经》二卷张华注。 ......

宋史·志·卷一百五十八

..........图》三卷

  《仙传拾遗》四十卷

  《历代帝王崇道记》一卷

  《道教灵验记》二十卷

  《道经降传世授年载图》一卷

  谢良嗣《中岳吴天师内传》一卷

  李渤《李天师传》一卷

  《真系传》一卷

  张隐居《演龙虎上经》二卷

  卢潘《侯真人传》一卷

  沈汾《续仙传》三卷

  尹文操《楼观先师本行内传》一卷

  《玄元圣记经》十卷......

警世通言·卷四十

..........,字敬之。年十岁,从师读书,一目十行俱下,作文写字,不教自会,世俗无有能为之师者。真君遂弃书不读,慕修养学仙之法,却没有师传,心常切切。

  忽一日,有一人姓胡名云字子元,自幼与真君同窗,情好甚密,别真君日久,特来相访。真君倒屣趋迎,握..........见扯起一个大螺,约有二三丈高大。螺中有一女子现出,真君曰:“汝妖也!”那女子双膝跪地,告曰:“妾乃南海水侯第三女。闻尊师传得仙道,欲求指教修真之路,故乘螺舟特来相叩。”真君乃指以高盖山,可为修炼之所,且曰:“此山有苦参甘草,上有一井,汝将其药..........

开元释教录·总录·卷七

..........或二卷)

  立世阿毗昙论十卷(题云立世毗昙藏或无论字亦云天地记经永定三年出录云十五卷未详)

  四谛论四卷(婆薮跛摩造)  部执异论一卷(亦名部异执论第二出与十八部论及宗轮论同本)  婆薮盘豆法师传一卷(此曰天亲第二出)  金七十论三卷(外道迦毗罗仙人造明二十五谛谓数论也或二卷长房等录别存僧佉论三卷者非也谓梵名僧佉此翻为数)

  金刚般若论一卷大般涅槃经论一卷(或无般字第二出)  反质论一卷(..........

开元释教录·总录·卷八

..........敬种种布施。未闻以象用及释门。象为国宝今既见惠信之极矣。因即衲象而返钱宝。然其象也其形圆大高可丈三长二丈许。  上容八人并诸什物。缘国北旋出印度境奘历游诸国观礼圣□及感灵应具如大唐西域记及续高僧传兼奘法师传等备显。奘于西域请得如来肉舍利一百五十粒。金佛像一躯通光座高尺有六寸。拟摩揭陀国前正觉山龙窟影像。金佛像一躯通光座高三尺三寸。拟婆罗□斯国鹿野苑初转法轮像。刻檀佛像一躯通光座高尺有五寸。  拟憍赏弥国出..........

清史稿·列传·卷二百六十八

..........文说、许氏说文所载孔壁古文,注中存其异文、异字,其说则附疏中。”其意在网罗放失旧闻,故录汉、魏人佚说为多,又兼采近代王鸣盛、江声、段玉裁诸人书说。惟不取赵宋以来诸人注,以其时文籍散亡,较今代无异闻,又无师传,恐滋臆说也。凡积二十二年而后成。

  其他撰辑,有周易集解十卷,夏小正传校正三卷,明堂考三卷,考注春秋别典十五卷,尔雅广雅诂训韵编五卷,魏三体石经残字考一卷,孔子集语十七卷,晏子春秋音义二卷,史记..........

日知录·卷二十七

..........“戊己中央,镇覆四方。”又“开渠播种,以为厌胜,故称戊己焉。”按马融《广成颂》曰:“校队案部,前後有屯,甲乙相伍,戊己为坚。”则不独西域,虽平时校猎,亦有部伍也。又知其甲乙八名皆有,而西域则但置此戊己二官尔。《车师传》:“置戊己校尉,屯田,居车师故地。”《乌孙传》:“汉徙己校屯姑墨,”而《後汉书·耿恭传》:“恭为戊校尉,屯後王部金蒲城;谒者关宠为己校尉,屯前王柳中城。”故师古以为无常治。

  《哀帝纪》:“非赦令也,皆蠲除之,..........

五灯会元·卷三

..........曰:“即无返句。”﹝后僧举问洞山,山云:

  “道即甚道,罕遇作家。”

  ﹞百丈和尚令僧来侯,师上堂次,展坐具,礼拜了,起来拈师一只靸鞋,以衫袖拂却尘了,倒覆向下。师曰:“老僧罪过!”或问:“祖师传心地法门,为是真如心,妄想心,非真非妄心?  为是三乘教外别立心?”师曰:“汝见目前虚空么?”曰:“信知常在目前,人自不见。”师曰:“汝莫认影像?”曰:

  “和尚作么生?”师以手拨空三下,曰:“作么生..........

五灯会元·卷六

..........:“客路如天远,侯门似海深。”问:

  “香烟馥郁,大张法筵,从上宗乘,如何举唱?”师曰:“莫错举似人。”

  曰:“恁么则总应如是。”师曰:“还是没交涉。”问:

  “六叶芬芳,师传何叶?”师曰:“六叶不相续,花开果不成。”曰:“岂无今日事?”师曰:“若是今日即有。”曰:

  “今日事如何?”师曰:“叶叶连枝秀,花开处处芳。”禾山无殷禅师吉州禾山无殷禅师,福州吴氏..........

五灯会元·卷十九

..........“无孔铁锤。”曰:“天人群生,类皆承此恩力也。”师曰:“莫妄想。”

  问:“三世诸佛说不尽底句,请师速道。”师曰:

  “眨上眉毛。”问:“昔年三平道场重兴,是日圆悟高提祖印,始自师传

  如何是临济宗?”师曰:“杀人活人不眨眼。”曰:“目前抽顾鉴,领略者还稀。如何是云门宗?”

  师曰:“顶三眼耀乾坤。”曰:

  “未举先知,未言先见。如何是沩仰宗?”师..........

上一页  下一页   转到: