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..........史四人、胥四人、徒四十人。

　　丧祝，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。 甸祝，下士二人、府一人、史一人、徒四人。

　　诅祝，下士二人、府一人、史一人、徒四人。

　　司巫，中士三人、府一人、史一人、胥一人、徒十人。 男巫，无数。女巫，无数。其师中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

　　大史，下大夫二人、上士四人。小史，中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥..........

　　司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩；国有大灾，则帅巫而造巫恒；祭祀，则共主，及道布，及蒩馆。凡祭事，守瘗。凡丧事，掌巫降之礼。

　　男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算；春招弭，以除..........

..........更衣帐也’。凡祭之文，既不止于郊祀，立尸之言，理应关于宗庙。古则张幕，今也房省。宗庙旅幕，可变为栋宇；郊祀毡案，何为不转制檐甍？”昙隆议不行。

　　建武二年旱，有司议雩祭依明堂。祠部郎何佟之议曰：“《周礼·司巫》云：‘若国大旱，则帅巫而舞雩。’郑玄云：‘雩，旱祭也。天子于上帝，诸侯以下于上公之神。’又《女巫》云‘旱则舞雩’。郑玄云：‘使女巫舞旱祭，崇阴也。’郑众云：‘求雨以女巫。’《礼记·月令》云：‘命有司为民祈祀山川百原，乃大..........

..........赗之属。郑司农云：凡国谓诸侯国，有司谓王有司也。以王命有事，职丧主诏赞主人。)凡公有司之所共，职丧令之，趣其事。(令，令其当共物者，给事之期也。有司或言公、言国者，由其君所来。居其官曰公。)

　　又《春官·司巫》曰：凡丧事，掌巫降之礼。(降，下也。巫下神之礼也。)

　　又《春官·太史》曰：大丧，执法以莅劝防。(郑司农云：劝防，六引六绋也。)遣之日，读诔。(遣谓祖庙之庭大奠将行之时也。人之道终于此，累其行而读之，太师帅..........

　　○吊

　　《周礼·丧祝》曰：王吊，则与巫前。(郑司农注云：丧祝与巫以桃茢执戈在王前。)

　　又《司巫》曰：男巫，王吊则与祝前。女巫，后吊则与祝前。(女巫与祝前，后如王之礼。)

　　又《太仆》曰：太仆掌三公孤卿之吊劳，(王使往也。)小臣掌士大夫之吊劳。

　　《礼》曰：知生者吊，知死者伤。知生而不知死，吊而..........

　　○巫上

　　《说文》曰：巫，祝也。女能事无形以舞降神也。象人两袖舞形，与工同意。

　　《周礼·春官》曰：司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩。(雩，旱祭也。)国有大灾，则帅巫而造巫恒。凡圣事，掌巫降之礼。男巫掌望祀、望衍授号，旁招以茅。女巫掌岁时祓除、衅浴。旱暵则舞雩。若王后吊，则与祝前。凡邦之大灾，歌哭而..........

.....　　《山海经》曰：泰华之上，削成而四方，有蛇名曰肥遗，六足四翼，见则天下旱。

　　又曰：东荒北隅有山，名土丘，应龙处南极，杀蚩尤夸父，不得复上，故下数旱，旱而作龙应之，乃得大雨。

　　《周官》曰：司巫，掌群巫之政令，若国大旱，则率巫而舞雩。

　　《礼记》曰：岁旱，穆公召县子而问焉，曰：天久不雨，吾欲暴尫而奚若，曰：天则不雨，曝人之疾，子毋乃不可乎，然则吾欲曝巫而奚若，曰：天则不雨，而望愚妇人，於..........

..........、冯相、保章、小学助教、乐师、乐胥、司歌、司钟磬、司鼓、司吹、司舞、籥章、掌散乐、典夷乐、典庸器、龟占、筮占、梦占、视祲、司巫、丧祝、甸祝、诅祝、神士、典路、司车、司常、守陵、掌墓、职丧等中士　夏官：军司马、土方、山师、川师、怀方、训方、司士、司勋、..........书、典瑞、典服、司玄、治礼、司谒、乐胥、司歌、司钟磬、司鼓、司吹、司舞、籥章、掌散乐、典夷乐、典庸器、龟占、筮占、梦占、视祲、司巫、丧祝、甸祝、诅祝、神士、典路、司车、司常、小夏采、掌幕、职丧等下士

　　夏官：军司马旅、土方、山师、川师、怀方、训方..........

..........过自责：政不善欤？人失职欤？宫室崇欤？妇谒盛欤？苞苴行欤？谗夫昌欤？使童男童女各八人而呼雩也。”按月令本出於管子，即周时人也。至秦吕不韦编为吕氏春秋，汉戴圣又取集成礼记，徵其根本，并周制。）若国大旱，则司巫帅巫而舞雩。（注云：“雩，旱祭也。天子於上帝，诸侯於上公之神。”）若旱又，则女巫舞雩。（雩，呼嗟求雨之祭。使女巫舞，旱祭崇阴也。郑司农云：“求雨用女巫，故檀弓曰：'岁旱，缪公召县子而问曰：“吾欲暴巫，奚若？”曰..........