古诗词网

..........着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。

　　善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

　　那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一..........

..........。吾人切要，只於执事敬用功，自独处以至读书酬应，无非此意，一以贯之，内外上下，莫非此理，更有何事？吾儒开物成务之学，异于佛老者，此也。（《答徐曰仁》）

　　上下四方之宇，古今往来之宙，宇宙间只是一气充塞流行，与道为体，何莫非有？何空之云..........体认天理，体认天理，即格物也。盖自一念之微，以至事为之著，无非用力处也。阳明格物之说，以为正念头，既於后面正心之说为赘，又况如佛老之学，皆自以为正念头矣。因无学问思辨行功，随处体认之实，遂并与其所谓正者一齐错了。（以上《答王宜学》）

　　阳明谓随处..........

..........能迷惑？特周衰，世教微，儒行坏，秦自暴弃。汉武表章《六经》，儒行以显。唐宋间尝有嗣兴。顾崇信不纯，权术虚无杂用，而虚无特著。凡事佛、老者，为虚无，事孔子者，为儒，若鼎立者然，未始混淆强同。亦首孔子，次佛老，未始凌驾独宗。师孔子者自称吾儒，宗佛、老者自称吾玄、吾释，未始援假遮饰为名。斯皆昭然易见者，特莫有能闢正之，所以道艺不一，治亦不古。我国家宗师孔子，显行其道，於今自耆旧宿儒，至佔畢小子，皆识取法，而..........

..........意赏加了副都统衔了。等述下旨来，换了顶子，明日还得预备谢恩。”这位爷经这等一提，又提的有些热起来。

　　列公，你看人生在世，不过如此。无非是被名利赚，被声色赚，被玩好赚，否则便是被诗书赚，被林泉赚，被佛老赚，自己却又把好胜、好高、好奇一切心去受一切赚，一直赚到“鞠躬尽瘁，死而后已。”只当不起一切不来赚他，他便想上赚也无处可上，那便热不来了。安公子此时才遇着些小的一个钉子碰碰，此后正有偌大的一把枣儿嚼嚼，你..........

..........旺花逢春。花四爸也是祖传的能耐，跟前门外东光裕镖局。花四爷跟花四奶奶只生了这个男孩。有一次，花四爸保镖到太原府，由北京奔太原，要路过自己的家门。这一天来到寿阳县姜家屯，遇到一伙强人要劫镖，幸遇碧眼金睛佛老剑客姜达救助，自此常相往来。一次镖车路过姜家屯，花旺把儿子花纯带来寄住，说是回来就带走。一晃就过了几天，老人家姜本初就感觉到这个孩子很勤俭，就跟书童一个样，伺候得老人家无微不至，能做到眉听目语。哎，爷..........

..........就怎么办。听见没有？”“二爷，老奴听见了！”这样，赵二爷南七北六十三省闯荡江湖。哎，一晃就几年的光景。

　　火德真君赵谦赵二爷来到山西太原地面。他也知道山西太原地面有很多的能人。比方说寿阳县姜家屯碧目金睛佛老剑客姜达姜本初，这不是了不起的人物吗？还有太原府西门外银面仙猿铁臂昆仑石铎石金声石老侠，太谷县于家庄西方侠长臂昆仑飘髯叟于成于洞海于老侠，还有马坊石家镇神掌地行仙石宝奎。这都是人物啊！老人家走到这太原..........

　　佛老之学，后世为盛，在今世为尤盛。二氏之说大略相似，佛氏说得又较玄妙。老氏以无为主，佛氏以空为主，无与空亦一般。老氏说无，要从无而生有，他只是要清净无为方外之物，以独善其身，厌世俗胶胶扰扰等事，欲在山林间..........

..........端如阴霾漫盖之逼近。为漫盖而极力拂除，何能得济！待其气衰，则自消灭。夫杨、墨之言盈天下，孟氏起而驱扫之，杨、墨息而佛老兴。老氏之徒乃润色杨、朱之迹；而佛门之象，而以杨朱为心而倡墨翟之行，加以盗跖为骨，其惑人乱世过于杨、墨远矣。然皆由习..........俗日趋日下之所致，若再痛排面斥去之，此后安能禁其更变之不愈出愈幻，而为祸之酷烈又盛于佛老也！故无庸辟，而听其自然。”

　　西庶长道：“闻其戒杀茹素，意果何居？”

　　古璋道：“彼殆未之思也。若贪口..........

..........意与言两莫为之碍，亦何彼是之辨哉！吾尝为其徒高胜者言之，彼亦心以为然，而有不得同者，其教然也。

　　欧阳文忠公平生诋佛老，少作《本论》三篇，于二氏盖未尝有别。晚罢政事，守亳，将老矣，更罹忧患，遂有超然物外之志。在郡不复事事，每以闲适饮酒为乐。时陆..........名相连，皆第一甲。国初诸儒以经术行义，闻者但守传注，以笃厚谨修表乡里。自孙明复为《春秋发微》，稍自出己意。守道师之，始唱为辟佛老之说，行之天下。文忠初未有是意，而守道力论其然，遂相与协力，盖同出韩退之。及为《庆历圣德诗》，遂偃然肆言，臧否卿相不少贷。议..........

..........间亦不同。或浓云中见，若尾坠地，蜿蜒屈伸者，亦止雨其一方，谓之龙挂。深山大泽，龙蛇所居，其久而有神，宜有受职者，固无足怪。屋庐林木之间，时有震击而出，往往有隙穴，见其出入之迹，或曰此龙之懒而匿藏者也。佛老书多言龙行雨甚苦，是以有畏而逃。以是推之，龙之类盖不一。一雨分役，亦若今人之有官守长贰佐属，其勤惰材不材，为之长者，各察而治之耶。

　　崔唐臣，闽人也，与苏子容、吕晋叔同学相好。二公先登第，唐臣遂罢..........