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·虞·益稷

..........、,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明。予欲闻六律五声八音,在治忽,以出纳五言,汝听。予违,汝弼,汝无面从,退有后言。钦四邻!庶顽谗说,若不在时,侯以明之,挞以记之,用识哉,欲并生哉!工以纳言,时而颺之,格则承之庸之,否则威之。”

  禹曰:“俞哉!帝光天之下,至于海隅苍生,万邦黎献,共惟帝臣,惟帝时举。敷纳以言,明庶以功,车服以庸。谁敢不让,敢不敬应?帝不时敷,同..........

·商·太甲上

  太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年复归于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。

  惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作曰:“先王顾諟天之明命,以承上下神祗。社稷宗庙,罔不祗肃。天监厥德,用集大命,抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟,宅师,肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏,自周有终。相亦惟终;其后嗣王罔克有终,相亦罔终,嗣王戒..........

·周·泰誓

..........宜于冢土,以尔有众,厎天之罚。天矜于民,民之所欲,天必从之。尔尚弼予一人,永清四海,时哉弗可失!”

  周·泰誓中

  惟戊午,王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:“呜呼!西土有众,咸听朕言。我闻吉人为善..........,于汤有光。勖哉夫子!罔或无畏,宁执非敌。百姓懔懔,若崩厥角。呜呼!乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”

  周·泰誓下

  时厥明,王乃大巡六师,明誓众士。

  王曰:“呜呼!我西土君子。天有显道,厥类惟彰。..........

·周·金縢

..........于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地。四方之民罔不祗畏。呜呼!无坠天之降宝命,我先王亦永有依归。今我即命于元龟,尔之许我,我其以璧与珪归俟尔命;尔不许我,我乃屏璧与珪。”

  乃卜三龟,一习吉。启籥见,乃并是吉。公曰:“体!王其罔害。予小子新命于三王,惟永终是图;兹攸俟,能念予一人。”

  公归,乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。

  武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国,曰:“公将不利于孺子。”周公乃告二..........

曾国藩家·劝学篇·致诸弟·读宜立志有恒

..........善心非之隙,唐诗甫亦与小珊有隙,余现仍与小珊来往,泯然无嫌,但心中不甚惬洽耳。黄子寿处本日去看他,工夫甚长进,古文有才华,好买,东翻西阅,涉猎颇多,心中己有许多古董。

  何世名子亦甚好,沈潜之至,天分不高,将来必有所成,吴竹如近日未出城,余亦..........中礼,现在亦学倭艮峰先生。吾观何吴两世兄之姿质,与诸弟相等,远不及周受珊黄子寿,而将来成就,何吴必更切实。此其故,诸弟能直自知之,愿诸弟勉之而已,此数子者,皆后起不凡之人才也,安得诸弟与之联镳并驾,则余之大幸也!

  季仙九先生到京服阕..........

曾国藩家·劝学篇·禀父母·教弟注重看

..........为急。不然,则年岁日长,科名无成,学问亦无一字可靠,将来求为塾师而不可得。或经或史,或诗集文集,每日总要看二十页。

  今年以来,无日不看,虽万事业忙,亦不废正业。闻九弟意欲与刘霞仙同读,霞仙近来见道甚有所得,九弟若去,应有进益,望大人斟酌行之,不敢自主。

  此事在九弟自为定计,若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因愣,则近处尽可度活,何必远行百里外哉?求大人察九弟之..........

曾国藩家·劝学篇·致诸弟·读必须有恒心

..........我,则我心大慰矣!

  乃诸弟每次写信,从不将自己之业写明,乃好言家事及京中诸事;此时家中重庆,外事又有我照料,诸弟一概不管可也。以后写信,但将每月作诗几首,作文几首,看几卷,详细告我,则后写信,但将每月作诗几首,作文几首,看几卷,详细告我,则我欢喜无量!诸弟或能为科名中人,或能为学问中人,其父母之令子一也,我之允喜一也。慎弗以科名稍迟,而遂谓无可自力也。如霞仙今日之身分,则比等闲之秀才高矣。若..........

曾国藩家·劝学篇·致四弟·读不可太疏忽

..........也。犹之一家之中,未能家长晏而子弟能早者也。

  沅弟在景德镇,办事甚为称靠,可爱之至!惟据称悍贼甚多,一时恐难克复,官兵有劲旅万余,决可无疑。季弟湖北,己来一信,胡咏帅待之甚厚,家中尽放心。家中读事,弟宜常常留心,如甲五科三等,皆须读,不失在家子弟风范,不可太疏忽也,(咸丰九年六月初四日)

目答问·卷五·丛

..........桐。)

  《王氏说文三种》。(王筠。)

  《鄂宰四种》。(王筠。)

  《苗氏说文四种》。(苗夔。未尽。)

  《六艺堂诗礼七编》。(丁晏。未尽。)

  《俞氏丛》。(今人。)

  算学家一人率撰数种,皆丛体例,已见前天算本条下。右举合刻者,若黄(宗羲)、朱(彝尊)、江(永)、厉(鹗)、程(廷祚)、王(鸣盛)、孙(星衍)、阮(元)、三惠(周惕、士奇、栋)、九钱(大昕、大昭、塘、坫、..........

扁鹊心·序·进医

..........废去针灸及丹附大药,尽用草木小药,盛行汤剂,以之理小疾则生,治大病则百无一活,至千百世,误死天下苍生。(《伤寒》、《金匮》之,辨六气之环转,析神机之出入,阴阳消长之妙,虚实递更之变,首尾贯通,丝丝入扣。至于在经俞而用针,起陷下而用灸,并观其自叙,可..........定之寒士,焉敢善善揭前辈之过。但臣世祖隶传于医学,内舍相传,亦以《千金》、仲景等方,小试果效,用临大证,心窃有疑。后得上天裨我此,更参《内经》,百发百中,始信医有回天之功也。

  所谓大病者,一伤寒,二阴疽内蚀,三虚劳痰火,四中风,五水肿,六臌胀..........

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