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旧唐书·志·卷九

..........享陈《清乐》、《西凉乐》。架对列于左右厢,设舞筵于其间。旧皇后庭但 设丝管,大业尚侈,始置钟磬,犹不设镈钟,以镈磬代。武太后称制,用钟,因而 莫革。乐县,庭庙以五彩杂饰,轩县以硃,五郊则各从其方色。每先奏乐三日,太 乐令宿设县于庭,其日率工人入居其次。协律郎举麾,乐作;仆麾,乐止。文舞退, 武舞进。若常享会,先一日具坐、立部乐名封上,请所奏御注而下。及会,先奏坐 部伎,次奏立部伎,次奏蹀马,次奏《散乐》而毕矣。..........

新唐书·志·卷三·礼乐三

  礼乐三

  自周衰,礼乐坏于战国而废绝于秦。汉兴,《六经》在者,皆错乱、散亡、杂 伪,而诸儒方共补缉,以意解诂,未得其真,而谶纬之书出以乱经矣。自郑玄之徒, 号称大儒,皆主其说,学者由此牵惑没溺,而时君不能断..........

宋史·志·卷八十一

  ◎乐三

  元丰三年五月,诏秘书监致仕刘几赴详定所议乐,以礼部侍郎致仕范镇与几参考得失。而几亦请命杨杰同议,且请如景祐故事,择人修制大乐。诏可。

  初,言大乐七失:一曰歌不永言,声不依永,律不和声。盖..........

宋史·志·卷八十二

..........;诏罢之。又依昺改定二舞,各九成,每三成为一变,执籥秉翟,扬戈持盾,威仪之节,以象治功。庚寅,乐成,列于崇政殿。有旨,先奏旧乐三阙,曲未终,帝曰:"旧乐如泣声。"挥止之。既奏新乐,天颜和豫,百僚称颂。九月朔,以鼎乐成,帝御大庆殿受贺。是日,初用..........、敔之南,东西相向。执麾挟仗色掌事一名,在宫架西,北向。副乐正本色公服,执麾挟仗色掌事及乐正平巾帻,服同登歌乐工(凡轩架之乐三面,其制,宫架之南机;判架之乐二面,其制,又去轩架之北面;特架之乐一面)。文武二舞并同亲祠,惟二舞郎并紫平冕、皂绣袍、银褐..........

宋史·志·卷八十四

..........,比朴下三律。照以纵黍累尺,虽律应古乐,而所造钟磬,才中太簇,乐与器自相矛盾。阮逸、胡瑗复定议,止下一律,以尺生律,而黄钟律短,所奏乐声复高。元丰中,以杨杰条乐之疵,召范镇、刘几参定。几、杰所奏,下旧乐三律,范镇以为声杂郑、卫,且律有四厘六毫之差,太簇为黄钟,宫商易位,欲求真黍以正尺律,造乐来献,复下李照一律。至元祐廷奏,而诏奖之。初,镇以房庶所得《汉书》,其言黍律异于他本,以大府尺为黄帝时尺,司马光..........

明史·志·卷二十二

.....

  耿马安抚司万历十三年析孟定地置。(西有三尖山。南有喳哩江,与孟定分界。)北距府百里。

  孟艮御夷府永乐三年七月置,直隶都司,后直隶布政司。(东有木朵路,又有孟隆路,俱元泰定三年九月置。东北有孟爱等甸军民府,元至元二十六年置。洪武..........官司,属思州安抚司。洪武七年十月改置,属思南宣慰司。永乐十二年三月属乌罗府,府废来属。又有答意长官司,治古寨长官司,俱永乐三年七月置,属贵州宣慰司,十二年三月改属乌罗府,正统三年五月俱与府同废。)

  石阡府本思州宣慰司地。永乐十一年二..........

清史稿·志·卷六十九

..........者。同者惟宫调一调,五声二变皆正应。可同者,商调、徵调五声正、应二变借用;不可同者,角调、变徵调、羽调、变宫调五声之内清浊相淆。如但以弦音奏之,而不和以管音,祗有四调,馀三调皆转入弦音宫调。故周礼大司乐三宫,汉志三统,皆以三调为准。所谓三统,其一天统,黄锺为宫,乃黄锺宫声位羽起调,姑洗角声立宫,主调是为宫调也。其一人统,太簇为宫,乃太簇商声位羽起调,蕤宾变徵立宫,主调是为商调也。其一地统,林锺为宫,乃..........

清史稿·志·卷七十六

..........大乐。亦曰大罕波。有行幸乐,其部三:曰鸣角,曰铙歌大乐,曰铙歌清乐。有凯旋乐,其部二:曰铙歌,曰凯歌。卤簿乐与前部大乐并列,亦曰金鼓铙歌大乐,凡圜丘、祈穀、常雩,用大驾卤簿,则前部大乐、铙歌鼓吹、行幸乐三部并陈。方泽,用法驾卤簿,则陈前部大乐、铙歌鼓吹。太庙、社稷及各中祀,用法驾卤簿,则陈铙歌鼓吹。朝会用法驾卤簿同。御楼受俘,用法驾卤簿,则陈金鼓铙歌大乐。巡幸及大阅,用骑驾卤簿,则陈鸣角铙歌大乐、铙歌..........

困学纪闻·卷五·仪礼

..........说见前。

  乡饮酒,升歌三终,《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。笙入三终,《南陔》、《白华》、《华黍》。间歌三终,歌《鱼丽》,笙《由庚》。歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》。歌《南山有台》,笙《由仪》。合乐三终。《周南》、《关雎》、《葛覃》、《卷耳》。《召南》、《鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》。《周南》、《召南》,《燕礼》谓之乡乐,亦曰“房中之乐”。大射,歌《鹿鸣》三终,《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。管《新宫..........

通典·卷一百四十三

  乐三

  十二律

  先王通於伦理,以候气之管为乐声之均,吹建子之律,以子为黄锺,(十一月之辰名子。子者,孳也,阳气至此更孳益而生,故谓之子也。律,法也。隶首作数,博物志曰:"隶首,黄帝臣。"一说隶..........

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