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汉书·志·地理志下

  武都郡,武帝元鼎六年置。莽曰乐平。户五万一千三百七十六,口二十三万五千五百六十。县九:武都,东汉水受氐道水,一名沔,过江夏,谓之夏水,入江。天池大泽在县西。莽曰循虏。上禄,故道,莽曰善治。河池。泉街水南至沮入汉,行五百二十里。莽曰乐平亭。平乐道,沮,沮水出东狼谷,南至沙羡南入江,过郡五,行四千里..........

旧唐书·志·卷六

..........夹室”者。谨按前代藏主, 颇有异同。至如夹室,宜用以序昭穆也。今庙主俱不中礼,则无禘祫之文。又曰君 子将营宫室,以宗庙为先,则建国营宫室而宗庙必设。东都既有宫室,而太庙不合 不营。凡以论之,其义斯胜。而西周、东汉,并曰两都,其各有宗庙之证,经史昭 然,又得以极思于扬榷。《诗》曰:“其绳则直,缩板以载,作庙翼翼。”《大雅》 “瓜瓞”,言丰庙之作也。又曰:“于穆清庙,肃雍显相。”洛邑既成,以率文王 之祀。此《诗》言洛之庙也。《书》..........

新唐书·志·卷十七

..........,立春九尺六寸,冬至南极日晷最长。 二气去至日数既同,则中景应等。而相差四寸,此冬至后天之验也。二气中景,日 差九分半弱,进退调均,略无盈缩。各退二日十二刻,则景皆九尺八寸。以此推冬 至后天亦二日十二刻矣。”东汉晷漏定于永元十四年,则《四分》法施行后十五岁 也。

  二十四气加时,进退不等,其去午正极远者,四十九刻有余。日中之晷,颇有 盈缩,故治历者皆就其中率,以午正言之。而《开元历》所推气及日度,皆直子半 之始..........

书目答问·卷二·史部

..........体,通贯古今,故别为类。)

  《汉制考》四卷。(宋王应麟。《津逮》本,《学津》本,《玉海》附刻本。)

  《西汉会要》七十卷。(宋徐天麟。江藩校胡森刻本,聚珍本,福本,苏州活字版本。)

  《东汉会要》四十卷。(同上。钱仪吉《三国会要》未刊,序例一卷,在《衎石斋记事初稿》中。)

  《唐会要》一百卷。(宋王溥。聚珍本,福本。)

  《五代会要》三十卷。(宋李攸。聚珍本,福本。)

  《宋..........

武经总要·前集·卷十九

..........十里,西夏州界二百里,南绥州界百陆十里,北麟州界三百里。

  绥州上郡,秦所置,西魏为绥川。西汉六郡良家子,东汉十二郡骑士,其一绥州。唐属朔方节度,城在延州东北无定河川。宋李继迁叛,河右ㄈ扰,以高文丕知州事,继迁攻击不已,因徙,..........里。

  故渭州陇西郡,汉阳有坂,名曰陇坻,今州城处其西,故曰陇西。领狄道等十一县,风俗尚武力,习战射,西汉六郡良家,东汉十二郡骑士,其一出陇西。

  唐置州,升为都督府。广德中,西戎犯边。洮兰秦渭尽为虏境,废城在秦州永宁寨北七十里、熟户张..........

困学纪闻·卷四·周礼

..........融引《周书·月令》同。春取榆柳之火,夏取枣杏,季夏取桑柘,秋取柞楢,冬取槐檀。王劭曰:“《周官》四时变火以救时疾,火不数变,疾必兴。圣人作法,岂徒然也。晋时有以洛阳火度江者,代代事之,相续不灭,火色变青。”东汉《礼仪志》:日夏至,浚井改水。日冬至,钻燧改火。改水,唯见于此。

  水有疏导,火有出纳,山林金锡之地,皆为之厉禁。时而用之,先王财成辅相之妙也。《盐铁论》大夫曰:“五行,东方木而丹章有金铜之山,南方..........

日知录·卷二十

..........年,实乙未也”,《曹娥碑》亦云“元嘉元年,青龙在辛卯”,《蜀郡造桥碑》云:“维延熹龙在甲辰”,而张角讹言“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”;以自土书京城寺门及州郡官府,皆作“甲子”字矣。

  以甲子名岁,虽自东汉以下,然其时制诏章奏符檄之文皆未尝正用之,其称岁必曰元年、二年,其称日乃用甲子、乙丑,如己亥格、庚戌制,王午兵之类,皆日也。惟《晋书》王廙上疏言:“臣以王申岁见用为鄱阳内史”。按怀帝以永嘉五年辛未为刘聪所..........

日知录·卷二十三

..........,义符、义真之类。起自晋末,汉人所未有也。《水经注》:“昔北平侯王谭不同王莽之政,子兴生五子,并避乱隐居。光武即帝位,封为五侯:元才北平侯,益才安喜侯,显才蒲阴侯,仲才新市侯,季才唐侯。”是後人追撰妄说,东汉人二名者亦少。

  单名以偏旁为排行,始见于刘琦、刘琮,此後应璩、应。卫、卫之流,踵之而出矣。

  今人兄弟行次称一为大,不知始自何时。汉淮南厉王常谓上“大兄”,孝文帝行非第一也。

  ○二人同..........

避暑录话·卷下

..........一不中而再,其于太公殆直取之耳。侯公亦会是成功也。然茍非其人,亦不能成其意,此陆贾所以不能,而侯公能之也。汉初从高祖者,又有肃公、薛公、枞公,史皆失其名,知高祖之养士以待缓急之用者,非一途也。

  东汉郑均致仕,章帝赐尚书禄终身,时号白衣尚书,则汉致仕无禄也。唐制亦然,而时有特给者。

  本朝宰相以三师致仕者,元丰以前惟三人:赵韩王太师、张邓公太傅、王魏公太保。元丰末,文潞公始以太师继之。

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潜夫论·卷三·浮侈

..........足相供﹖则民安得不饥寒﹖饥寒并至,则安能不为非﹖为非则奸宄,奸宄繁多,则吏安能无严酷﹖严酷数加,则下安能无愁怨﹖愁怨者多,则咎征并臻,下民无聊,而〔九〕上天降灾,则国危矣〔一0〕。

  〔一〕○铎按:东汉浮伪,诸所讥刺,自衣食器用之靡,车舆庐舍之僭,下至游敖博弈之纷,俳倡戏弄之巧,巫觋祝祷之诞,婚姻礼节之繁,无巨细咸列举之,而尤痛疾于丧葬祠祭之滥。盖与盐铁论散不足篇所缕陈者,详略互见焉。参合观之,则两..........

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