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王塘南少卿会讲龙华

明代邹元标

记得髫年此旧游,重来说法使人愁。
天留故老传宗教,人向空门悟实修。
野鸟有情凭槛语,碧云无恙傍檐流。
诸君不用多惆怅,试看青山自点头。

赠崔成宗教授①(2008.12)

当代张海鸥

相逢淡水意清真,把酒言诗趣味淳。
倾盖追怀辽海事,原来好是故乡人。

次韵酬曾无逸宗教

宋代张镃

自识閒中趣,常嫌闹处行。
湖山真富贵,花鸟小声名。
有客金兰好,贻诗徵角鸣。
相期耐霜露,斯事岂凡情。

感遇丁巳

近现代常燕生

爱情我说如宗教,要与劳生定此心。
莫向西方重觅佛,石榴裙下法云深。

嵩禅师赞

宋代释德洪

..........公于是时,粹然一出。
天纵之辩,武库纵横。
璜玑捍我,如护目睛。
义如串肉,理如析薪。
一时名誉,耸动缙绅。
世尊举身,毛孔俱笑。
如公语言,笔下皆妙。
六物不坏,未易致诘。
岂其践履,明验之力。
宗教之衰,河坏山摧。
冠巾缁衲,其寒如灰。
拂拭尘翳,见冰雪容。
拜起而喟,涕落无从。

寄题谢颂臣先生生圹

清代赖绍尧

..........颂臣更豪放,未死先为埋骨圹。
科山山下筑生坟,前祖后妻相依傍。
坟成鸡黍邀故人,走也未往神先送。
万⑴里驰词拟赠君,未敢长歌将哭当。
曾闻孔圣言,死骨当速朽。
肉体非黄金,不坏亦何有。
又闻宗教家,灵魂乃为宝。
身⑵壳本六尘,火之无不可。
先生儒学探天机,旁通禅理兼能诗。
馀事间及青乌术,葬经岂受古人欺。
或疑身后经营计太早,不过平时妄塞悲。
数首生挽渊明诔,一篇生祭楚人辞。
他年..........

临江仙 赵朴初居士以中国代表团团长出席世界宗教徒争取和平会议及日本第十届禁止原子弹氢弹大会胜利归来,拈此致敬。即以居士寄赠长谷莹润长老诗句竖起脊梁真佛子发端(一九六三年)

近现代龙榆生

竖起脊梁真佛子,霞光遍绕东溟。
无边壮丽眼常青。
魔军全压倒,胜谛见分明。
坦荡襟怀无尽愿,毫端般若旋生。
行空天马俯苍冥。
爱听狮子吼,不断凯歌声。

杨柳枝八首 其四 (一九四二年春)

当代叶嘉莹

怕听黄鹂度好音,西宫南内柳如金。
宗教得杨枝曲,吹向空城响易沉。

慈利福音堂十周年纪念会联

近现代吴恭亨

纪念由一至万;宗教少二寡双。

又(挽宗教授孝忱)

当代成惕轩

浮海等居夷,坐幼安榻几穿,无改儒生本色;
操觚工体物,诵阳明山一赋,允留文苑清芬。
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