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释守卓162首

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

宋代：释守卓

四山相逼势如奔，三鼠侵藤那久存。
莫倚少年轻白日，急须回首入空门。

送诸方行化其一

宋代：释守卓

衲僧无作为，亦不坐无作。
红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。
弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。
应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。
得意早归来，资吾无尽藏。

送诸方行化其二

宋代：释守卓

谁管川途冻未开，笑持铁钵出山来。
心花不落东君手，待把灵根火里栽。

送诸方行化其三

宋代：释守卓

火里生莲世岂知，入廛须是丈夫儿。
毗耶老汉如相扣，报道年来眼搭眵。

送诸方行化其四

宋代：释守卓

甘露无底钵，禅人要拈拨。
浩浩尘土中，一佛二菩萨。
撞著老维摩，轻轻共伊说。
施者非福田，是谁纳败阙。
咦。

送诸方行化其五

宋代：释守卓

本觉本来明，乘缘须体妙。
壁立何匹俦，沤和生谈笑。
万化了全机，千机全一照。
波昏月岂亡，水清光自曜。

宋代：释守卓

旨哉斯堂，全观全止。
是止亦止，应现何已。
法尔而然，不默则病。
必尔之归，渊默生定。
妙定圆极，心精发光。
不出户牖，灵鉴十方。
既超动静，无住者存。
居之而安，左右逢原⑴。

送诸方行化其七

宋代：释守卓

食施何如法施均，绿杨青草几番春。
擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人。

宋代：释守卓

白发慵梳百不忧，与他鸥鸟日悠悠。
清朝荣辱几番事，满眼烟波一叶舟。
雨过洞庭歌棹月，霜飞云梦醉眼秋。
蓑纶晚■（日杀）芦花岸，闲扣金针作钓钩。

渔父

山居三首其三

宋代：释守卓

当轩唯有好溪山，卒岁无人共往还。
闲看白云生翠碧，静闻清磬落潺湲。
声将声入分犹易，空以空藏见即难。
此个不能收拾得，任随流水落人间。

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释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

朝代

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