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究罗檀头经 其一

当代钟锦

礼欲丰隆意欲虔,何难倾国奉神天?
不知灌顶王时事,安隐民人祀法先。

种德经

当代钟锦

五法惟须二法存,众生戒慧最为尊。
高门好相偏生慢,广诵多闻亦自昏。

坚固经

当代钟锦

神足方言乱正邪,正时何况限津涯。
梵王一语君须记,“事舍如来问即差”。

三明经

当代钟锦

婆罗岂与梵天同?恚恨瞋心各不通。
惟见比丘多自在,无家无产苦俱空。

裸形梵志经

当代钟锦

娱乐无妨德行真,勤修何用苦君身?
若能漏尽生明慧,即是沙门正果人。

梵动经 其十一

当代钟锦

五欲重重入四禅,世间枉自辨愚贤。
俱成现在泥洹论,谁见将来净土莲?

究罗檀头经 其二

当代钟锦

祀法俱全福报齐,如来亲證愿犹低。
若能灭得诸痴尽,德备慧明无上跻。

梵动经 其九

当代钟锦

若言有想事茫如,无想须疑命尽虚。
竟付诡辞仍是误,世间思理漫欺予。

梵动经 其十

当代钟锦

不惟四大是无常,无欲方同欲界亡。
真使我身终断灭,为丘为蹠漫彷徨。

梵动经 其十二

当代钟锦

受触相乘见网成,织来六十二纵横。
若将诸有根芽断,直向泥洹净处生。
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