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..........姓，出自上古圣君虞舜之祖幕，属于避难改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。
　　幕，乃是上古圣君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式，后族人有为避战乱之难去“巾”取谐音字“莫”为氏，世代相传至今。

　　源流四
　　源于鄚姓，属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期河北鄚州。鄚氏出周宣王姬静，将其次子姬望封赐于鄚州(今河北平乡、任县、晋县一带)，其后..........

..........子桂奕的后代，世代相传桂姓。上面所说的四个姓，字虽然不同，但是音却是相同的，为同宗同源。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。

家族名人
　　桂萼：字子实，号古山，江西安仁（今江西东乡东北..........字“桂”为姓，又因为在古代“眭”字和“桂”字通用，称桂氏，世代相传，就形成了今天的桂姓。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。桂姓早期表现比较岑寂。宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代..........

..........有人用“司空”这个官名作为姓。直到春秋时，晋国有个大夫叫士蒍，他担任“司空”官职以后，其子孙始以官名为姓，世代相传姓司空。

家族名人
　　司空图：唐朝河中（山西省永济）人，咸通年间进士，累官礼部郎中，因避战乱隐居中条山王官峪。朱温篡唐后，召司空图为礼部尚书，他坚拒不就。唐哀帝被朱温弑后，司空图绝食而死。著有《诗品》二十四卷，以四言韵语咏述诗的二十四种境界，对后世诗评有很大影响。
　　司空曙：唐朝诗人，洺..........

　　凡战，若敌强我弱，敌初来气锐，我之势弱，难以相持，且当避之，伺其疲敝而击之，则胜。法曰：「避其锐气，击其惰归。」

　　汉灵帝中平六年，凉州贼王国围陈仓，以皇甫嵩讨之。董卓请速进，嵩曰：「百战百胜，不如不战而屈之。是以善用兵者，先为不可胜，以待敌之可胜。陈仓虽小，城〔守〕固备，未易拔。王国虽强，攻陈仓不下，其众必疲，疲而击之，全胜之道也。」国攻之，终不拔，其众疲敝解去。嵩进兵追击之。卓曰：「〔不可。兵法：〕穷寇勿迫，归众勿遏。」嵩曰：「不然。〔前吾不击，避其锐也；今而击之，待其衰也。..........

..........，与天地相毕耳。”

　　于是神人授以素书，朱英丸方，道灵教戒，五行变化，凡二十五篇，告墨子曰：“子有仙骨，又聪明，得此便成，不复须师。”墨子拜受合作，遂得其验，乃撰集其要，以为《五行记》。乃得地仙，隐居以避战国。

　　至汉武帝时，遣使者杨违，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。视其颜色，常如五十许人。周游五岳，不止一处。（出《神仙传》）

　　刘政　　

　　刘政者，沛人也。高才博物，学无不览。以为世之荣贵，..........

..........长生，与天地同毕耳。”于是神人授以素书朱英丸方，道灵教戒五行变化，凡二十五卷，告墨子曰：“子既有仙分，缘又聪明，得此便成，不必须师也。”墨子拜受。合作，遂得其效，乃撰集其要，以为五行记五卷，乃得地仙，隐居以避战国。至汉武帝时，遂遣使者杨辽，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。视其颜色，常如五六十岁人，周游五岳，不止一处也。

　　刘政

　　刘政者，沛国人也。高才博物，学无不览，深维居世荣贵须臾不如学道，可得长生..........

..........诺而出。宋江已由泰安遣人来问病。又是数日，众人因吴用神气未曾复元，终是耽忧。又日日盼望安道全，真是心如悬旌。

　　这日，忽闻营外战鼓振天，喊声动地，陈希真领兵杀来也。召忻当先叩营，大叫：“诈称有病，规避战阵的贼！今番定要出来分个输赢！”公孙胜、花荣一齐失色，鲁智深、武松、李逵都咬牙切齿价忿怒，齐要迎战。公孙胜忙传令坚守，不许出战。花荣道：“这厮已晓得俺军师有病，断不肯与我干休。我若不退，全军性命难保矣。”说..........

..........疲卒十之三，简练以图大举。自武、汉为贼踞，长江商旅皆绝。及水师驻新堤，流亡归之，市廛始兴，渐为重镇。授郧阳镇总兵，兼署湖北提督。六年，进屯沙口，距武昌三十里。岳斌念贼舟往来长江，停则依垒，行皆乘风，恒避战，难得大创，乃谋袭烧之。募壮士驾千石大船，实硝黄芦荻，施火线。约曰：“近贼而发，急登舢板退。”应募者三百人，悬重赏。夜逼贼舟，於南岸嘴纵火，於是贼舟能战者多烬。前军直至黄州，旬日间转战数百里，击毁贼舟六百..........