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隋书·志·卷七

..........晋令:“皇太子诸王,给远游冠。” 徐氏《杂注》曰:“天子杂服,远游五梁。太子诸王三梁。”董巴《志》曰:“制 如通天,有展筒,横之帻上。”今制依此,天子加金博山,九首,施珠翠,黑介帻, 金缘,以承之。翠緌缨,犀簪导。太子亲王加..........史记》曰:“平原君夸楚,为玳瑁簪。”班固《与弟书》 云:“今遗仲升以黑犀簪。”《士燮集》云:“遣功曹史贡皇太子通天犀导。”故 知天子独得用玉,降此通用玳瑁及犀。今并准是,唯弁用白牙笄导焉。

  貂蝉,案《汉官》:“侍..........

旧唐书·志·卷十九

..........二十里。

  无极 汉县,属中山国。“无”本作“毋”字。,武德四年,属廉州。贞观元 年,属定州。万岁通天二年,改“毋”字为“无”

  深泽 汉县,属中山国。至隋不改。属定州。隋徙治滹沱北,本县治也,隋末 陷城..........武德二年,改为卢龙县,复开皇旧 名

  石城 汉县,属右北平。贞观十五年,于故临渝县城置临渝。万岁通天二年, 改为石城,取旧名

  马城 开元二十八年,分卢龙县置。

  顺州下 贞观六年置,寄..........

旧唐书·志·卷二十一

...........

  西充 武德四年,分南充置。有西充山。

  郎池 武德四年,分相如置。

  岳池 万岁通天二年,分南充、相如二县置。初治思岳池,开元二十年,移治 今所。

  遂州中 隋遂宁郡。武德元年,改为遂州,..........定邓至 羌为名。隋初,改置扶州及同昌县。炀帝又为同昌郡。流于此也。

  帖夷 后魏置帖夷郡。隋罢为县。万岁通天二年,改为武进。神龙依旧为帖夷。

  万全 后魏置武进郡,又改为上安郡。隋废郡为尚安县。旧治刺利村,长安..........

旧唐书·志·卷二十五

..........陵、婚葬 则给之。自此之后,皆骑马而已。

  唐制,天子衣服,有大裘之冕、衮冕、冕、毳冕、绣冕、玄冕、通天冠、武 弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢,凡十二等。

  大裘冕,无旒,广八寸,长一尺六寸, 玄裘纁里,已.....

  余同毳冕,祭社稷、帝社则服之。玄冕服, 衣无章, 裳刺黼一章。

  余同绣冕。蜡祭百神、朝日夕月则服之。通天冠,加金博山,附 蝉十二首,施珠翠,黑介帻,发缨翠绥,玉若犀簪导。绛纱里,白纱中单,领,褾, 饰以织成。

  硃襈..........

明儒学案·泰州学案·参政罗近溪先生汝芳

..........则冰之暖气消融,解释成水,清莹活动,亦势所必至也。冰虽凝而水体无殊,觉虽迷而心体具在,方见良知宗旨,贯古今,彻圣愚,通天地万物而无二、无息者也。”

  问:“今时士子,祗徇闻见读书,逐枝叶而忘根本,何道可反兹习?”曰:“枝叶与根本,..........何也?”罗子曰:“孟子所谓大小,盖自圣贤气象言之。如或告己过,或闻人善,分明有个端倪,有个方所。若舜只以此善同乎天下,尽通天下而归於此善,更无端倪,亦无方所。观其所居,一年成聚,二年成邑,三年成都,何待有过可告?又何必闻善再拜也?而圣人之所以..........

明儒学案·诸儒学案中·文庄罗整菴先生钦顺

..........物。非天下之至精,其孰能与於此?通其变,遂成天地之文,极其数,遂定天下之象。非天下之至变,其孰能与于此?寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此?”夫《易》,圣人之所以极深而研几也,《易》道则然,即天道也,其在人也,容有二乎?是故..........,便成妙有。”妙有即摩诃般若,真空即清净涅槃,又足以发尽达摩妙圆空寂之旨。余尝合而观之,与《系辞传》所谓“寂然不动,感而遂通天下之故”,殆无异也。然孰知其所甚异者,正在于此乎!夫《易》之神,即人之心。程子尝言:“心一也,有指体而言者,寂然不动是也;..........

云笈七签·三洞经教部·卷六

..........咙在心上,故曰重堂。喉咙者,津液之路,流通上下,滋荣一体,焕明八方。八卦之神曰八威也,天庭地关列斧斤两眉间为天庭。紫微夫人祝曰:开通天庭,使我长生。列斧斤,言勇壮,灵台盘固永不衰心为灵台。言有神灵君之,静则守一,动则存神,体安不衰竭矣。

  △中池章第五..........脑之象也,眼神明上字英玄目谕日月,在首之上,故曰明上。英玄,童子之精色,内指事也,鼻神玉垄字灵坚阴垄之骨,象玉也。神气通天,出入不竭,故曰灵圣,耳神空闲字幽田空闲幽静,听物则审,神之所居,故曰田也,舌神通命字正伦咽液以舌,性命得通;正其五味..........

云笈七签·三洞经教部·卷七

..........心达志通,则流下竟也,养子玉树令可杖身为玉树,常令强壮。阴为玉茎,转相和唱。还精补脑,可得不病,长乐无忧在也,至道不烦无旁午大道自然,不烦不虑,照察荡荡,则人本根至道,难得而易行焉,灵台通天临中野头为高台,肠为广野。元气通天,玄母来下养我已也,方寸之中间关下目央之中玉华际,大如鸡子黄在外,下入口中生五味,昼夜行之可不既也,玉房之中神门户玉房,一名洞房,一名紫房,一名绛官,一名明堂。玉华之下金匮乡,神明门户..........

清史稿·志·卷三十

..........农祠、为耤田。耤田西南隅设水门二,导小沈水自门出焉,下流注於浑河。其名山为医巫闾、松岭。其巨川为辽河、浑河。其重险:山海关、凤凰城、威远堡。其船路:自营口西南通天津,南通之罘,东南通朝鲜仁川。其铁路:内属者,营榆;属日者,俄筑东清枝路。其电线:西通天津,西南旅顺,东南凤凰、安东,东北吉林。

  奉天府:冲,繁,疲,难。总督兼将军,民政、提法、交涉、度支、盐运司,劝业道,副都统驻。顺治十四年四月,於盛京城..........

济公全传·第七十四回

..........谁的。”猎户过来跟他动手,不是他的对手。

  大众无法,不要了。陆通把野兽挑着一卖。他不知值多少钱,给钱就卖。把钱拿回家去,就不上粮店要那一吊钱。天天到山里去打野兽,众猎人都不敢惹他。大众一商量说:“陆通天天搅咱们。咱们跟他商量,每天给他一吊钱,叫他帮咱们打猎,省得他抢我们。”这天又碰见陆通,跟他商量。一天给他一吊钱,叫他帮着打野兽,给众猎户分。陆通也愿意。一天拿一吊钱到家里,给老母买吃的。这天他老娘死了..........

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