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本草纲目·虫部·蝌蚪

释名
活师、活东、玄鱼、悬针、水仙子、蛤蟆台。

主治
热疮、疥疮。用蝌蚪捣烂敷涂。
染须发。用蝌蚪、黑桑椹各半斤瓶中封固,百日化泥,取涂须发,永黑如漆。

百家姓·束

..........。永康元年(300),赵王伦为相国,召为记室,辞疾罢归,教授门徒。旋卒。年四十,一云三十九。门生故人为立碑墓侧。皙博闻广识,著名于时。咸宁五年(279),汲郡人盗发魏襄王墓(或言安釐王墓),得竹书数十车,皆为蝌蚪文,为魏国史书。因盗墓者烧简照明,多烬简断札,文既残缺,不复诠次,武帝命他和荀勖等人校缀编目整理,他“随疑分释”,皆有义证。有《纪年》十三篇,《国语》三篇,《琐语》十一篇,《穆天子传》五篇,《师春》一篇,..........

徐霞客游记·滇游日记三十九

..........其圆亦如耸干,得下体之半,而其中皆空,外肤之围抱而附于耸干者,其厚止寸余,中环空腹如桶,而水盈焉。桶中之水,深二尺余,盖下将及于地,而上低于外肤之边者,一寸有五,其水不甚清,想即树之沥也。

  中有蝌蚪跃跳,杓yǎo即勺水而干之则不见。

  然底无旁穴,不旋踵即不及转身而水仍满,亦不见所自来,及满至肤边下寸五,辄止不溢。若有所限之者,此又何耶?

  其树一名溪母树,又名水冬瓜,言其多水也。

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水浒传·第七十一回

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  滑稽谁造丰亨论?至理昭昭敢厚诬。

  当下宋江且教化纸满散,平明,斋众道士,各赠与金帛之物,以充衬资。方才取过石碣看时,上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书,人皆不识。众道士内有一人,姓何,法讳玄通,对宋江说道:“小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。”宋江听了大喜,连忙捧过石碣,教何道士看了,良久说道:“此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是‘替天行道..........

太平广记·卷三百九十二·铭记二

..........能传其字,持至东洛。时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为何南令,见而识之。其文曰:“诏示黑水(“示”原作“赤”,“水”原作“视”,据明抄本改)之鲤鱼,天公卑杀牛人,壬癸神书急急。”然则详究其义,似上帝责蛟螭之词,令戮其害也。其字则蝌蚪篆书,故泉人无有识者矣。(出《宣室志》)

  裴度  

  元和元年,秋九月,淮西帅吴少诚死,子元济拒命。诏邻淮西焉,以兵四攻之,凡数年不克。十三年,召丞相晋国公裴度将而击焉。度既至,因命封人深池..........

镜花缘·第四十八回

..........那碧玉座上竖一白玉碑,高不满八尺,宽可数丈,上镌百人名姓:

  司曼陀罗花仙子第一名才女“蠹书虫”史幽探司虞美人花仙子第二名才女“万斛愁”哀萃芳司洛如花仙子第三名才女“五色笔”纪沉鱼司青囊花仙子第四名才女“蝌蚪书”言锦心司疗愁花仙子第五名才女“雕虫技”谢文锦司灵芝花仙子第六名才女“指南车”师兰言司玫瑰花仙子第七名才女“绮罗丛”陈淑媛司珍珠花仙子第八名才女“锦绣林”白丽娟司瑞圣花仙子第九名才女“升平颂”国瑞徵司合欢花仙子第十..........

醒世恒言·卷六

..........听得弓弦响,方才抬头观看,那弹早己飞到,不偏不斜,正中执书这狐左目。弃下书,失声叫,负痛而逃。那一个狐,却待就地去拾,被王臣也是一弹,打中左灤癆放下四足,叫逃命。王臣纵马向前,教王福拾起那书来看,都是蝌蚪之文,一字不识。心中想道:“不知是甚言语在上,把去慢慢访博古者问之。”遂藏在袖里,拨马出林,循大道望都城而来。

  那时安禄山虽死,其子安庆绪犹强,贼将史思明降而复叛,藩镇又各拥重兵,俱蓄不臣之念。恐有..........

荡寇志·第一百三十六回

..........便喝左右动手。两旁转过数名兵卒,将二人一索捆翻,各打了一百讯棍,早已皮开肉绽,血流满地。萧让熬刑不过,只得从实供道:“这石碣上字是小人写的,因楷书恐人识得破绽,所以改写古篆。又特访得那道士何元通善识蝌蚪,所以特写蝌蚪古篆,又特邀他设醮,以便认识。至于那年天上认真开眼,认真有火光翻落,万国共睹,却不解其何故。”金大坚也将怎样赛镌石褐的话说了,又道:“这是宋江想与卢俊义争位,故与吴用、公孙胜议得此法,特将卢俊义名字..........

夜航船·文学部·字学

..........以为言也),六曰谐声(谓江河之类,以水为形,以工可为声也)。

  字祖

  蝌蚪书乃字之祖。庖牺氏有龙瑞,作龙书。神农有嘉穗,作穗书。黄帝因卿云作云书。尧因灵龟作龟书。夏后氏作钟鼎,..........。李斯始为小篆,名玉箸篆。

  历朝断书

  仓颉而降,凡五变:古文,蝌蚪,籀篆,隶,草。

  秦书八体

  大篆、小篆、刻符鸟(有云脚,印符用..........

夜航船·四灵部·鳞介(2)

..........鱼多骨之恨”也。其味美在皮鳞之交,故食不去鳞。肋鱼似鲥而小,身薄骨细,冬月出者名“雪肋”,味最佳。至夏,则味减矣。

  龟历

  陶唐之世,越囊国献千岁神龟,方三尺余,背上有文,皆蝌蚪书,记开辟以来事,帝命录之,谓之龟历。

  元绪

  孙权时,永康有人入山,遇一大龟,加载吴,夜泊越里,缆舟于大桑树。宵中,树呼龟曰:“劳乎元绪,奚事尔耶!”因呼龟为“元绪”。..........

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