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宋史·志·卷一百五十五

..........断例传》五卷

  《洪韵海源》二卷

  《互注尔雅贯类》一卷

  《诸家小学总录》二卷

  《集古系时》十卷

  《蕃汉语》一卷

  (并不知作者)

  刘绍祐《字学摭要》二卷

  洪迈《次李翰蒙求》三卷

  集斋彭氏《小学进业广记》一部

  王应麟《蒙训》四十四卷

  又《小学绀珠》十卷

  《小学讽咏》四卷

  《补注急就篇..........

元史·志·卷三十四

..........量增五十名。元置蒙古二十人,汉人三十人,其生员纸札笔墨止给三十人,岁凡二次给之。

  至元六年秋七月,置诸路蒙古字学。十二月,中书省定学制颁行之,命诸路府官子弟入学,上路二人,下路二人,府一人,州一人。余民间子弟,上路三十人,下路二十五..........凡学官译史,取以充焉。

  世祖至元二十六年夏五月,尚书省臣言:“亦思替非文字宜施于用,今翰林院益福的哈鲁丁能通其字学,乞授以学士之职,凡公卿大夫与夫富民之子,皆依汉人入学之制,日肄习之。”帝可其奏。是岁八月,始置回回国子学。至仁宗延祐元年..........

明史·列传·卷一百七十

..........。因显以探微,因细而绎大,成《周礼传诂》数十卷。以为百世继周而治,必出于此。嘉靖中,家毁于兵燹,流寓江西泰和。以其书就正罗洪先,洪先大服。翰林陈昌积以师礼事之。胡松抚江西,刊行于世。

  应电又研精字学,据《说文》所载为讹谬甚者,为之订正,名曰《经传正讹》。又著《同文备考》、《书法指要》、《六义音切贯珠图》、《六义相关图》。卒于泰和。昌积为经纪其丧,归之昆山。

  时有李如玉者,同安儒生,亦精于《..........

明史·列传·卷一百七十三

..........洪武初,官编修,改中书舍人。

  陶宗仪,字九成,黄岩人。父煜,元福建、江西行枢密院都事。宗仪少试有司,一不中即弃去,务古学,无所不窥。出游浙东、西,师事张翥、李孝光、杜本。为诗文,咸有程度,尤刻志字学,习舅氏赵雍篆法。浙帅泰不华、南台御史丑驴举为行人,又辟为教官,皆不就。张士诚据吴,署为军谘,亦不赴。洪武四年诏征天下儒士,六年命有司举人才,皆及宗仪,引疾不赴。晚岁,有司聘为教官,非其志也。二十九年..........

呻吟语·卷二·乐集·问学

..........古今书,只一部《千字文》,终身受用不尽。要不体认,即三坟以来卷卷精熟,也只是个博学之士,资谈口、侈文笔、长盛气、助骄心耳。故君子贵体认。

  悟者,吾心也。能见吾心,便是真悟。

  明理省事,此四字学者之要务。

  今人不如古人,只是无学无识。学识须从三代以上来,才正大,才中平。今只将秦汉以来见识抵死与人争是非,已自可笑,况将眼前闻见、自己聪明,翘然不肯下人,尤可笑也。

  学者大病痛,只是器..........

清史稿·志·卷一百四十五

.......

  《石鼓文考释》一卷。任兆麟撰。

  《石鼓文读七种》一卷。吴东发撰。

  《石鼓文定本》十卷。沈梧撰。

  《续字汇补》十二卷。吴志伊撰。

  《字贯提要》四十卷。王锡侯撰。

  《字学辨正集成》四卷。姚心舜撰。

  《仓颉篇》三卷,《续》一卷,《补》二卷。孙星衍原辑,任大椿续辑,陶方琦补辑。

  《小学钩沈》十八卷。任大椿辑。

  《字林考逸》八卷,《补》一卷。任大椿原辑,陶..........

清史稿·列传·卷二百六十八

..........录四卷,洪文惠、洪文敏、王伯厚、王弇州四家年谱各一卷,疑年录三卷,潜揅堂文集五十卷,诗集二十卷,潜揅堂金石文跋尾二十五卷,养新录二十三卷,恒言录六卷,竹汀日记钞三卷。族子塘、坫,能传其学。

  塘,字学渊。乾隆四十五年进士,改教职,选江宁府学教授。塘少大昕七岁,相与共学,又与大昕弟大昭及弟坫相切磋,为实事求是之学,於声音文字、律吕推步尤有神解。著律吕古义六卷,据所得汉虑俿铜尺正荀勖以刘歆铜斛尺为周尺..........

清史稿·列传·卷二百六十九

..........自篆变为隶,隶变为真,文字日繁,譌伪错出。或有形声意义大相区别,亦有近似而其实异,后人多混而同之。或有一篆之形,从某为古、籀,为或体,后人竟析而二之。经典文字,往往昧於音训,擅为改易,甚与本义相迕,亦字学之大变。夫假借通用,说文自有本字,有得通借者,有不容通借而并为俗误者。援据经典以相证契,俾世之踵谬沿譌焯然可辨,为说文辨字正俗八卷。同里钱泰吉谓其书大旨折衷段注,而亦有段所未及者,读说文之津梁也。

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清史稿·列传·卷二百七十一

..........延主大梁书院,引范文正忧中掌学睢阳以劝;陈垿执象山责东莱故事,谢不往也。乾隆元年,诏起官,又举鸿博,及六年设乐部,复以洞晓音律宣召,皆辞不赴,时论高之。年七十,卒。

  陈垿精字学、算学、乐律,时称三绝。尝造八矢注守图说,谓字学居六艺之末,声音,乐也,形体,书也,而口出耳入,手运目存,则皆有数焉。学士惠士奇、通政孙勷得其书,置酒延陈垿请其说。陈垿为言经声纬音开发收闭之旨,及每矢实义,一矢未发,则声不能出..........

困学纪闻·卷八·孟子

..........即《参同契》所谓“老翁复丁壮”。朱文公诗:“自庆樽前老复丁。”《黄庭经》亦有此三字。

  董彦远《除正字谢启》,叙字学,涉猎该洽,其略云:“残经不悟于郭亡,阙文徒存于夏有。马不足一者,既失其全;虎多于六者,自乖其数。书残武殪,颂乱汤齐;乌写..........三十四卷,在巾箱中。后魏裴汉借异书,躬自录本。其勤与编蒲缉柳一也。《国史·艺文志》:唐末,益州始有墨板,多术数、字学小书。后唐诏儒臣田敏,校《九经》镂本于国子监。国初广诸义疏音释,令孔维、邢昺雠定颁布。

  《春秋正义》云..........

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