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汉书·志·艺文志

..........》二十六卷。

  《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷。

  《五藏伤中十一病方》三十一卷。

  《客疾五藏狂颠病方》十七卷#

  《金创疭瘛方》三十卷。

  《妇人婴儿方》十九卷。

  《汤液经法》三十二卷。

  《神农黄帝食禁》七卷。

  右经方十一家,二百七十四卷。

  经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜..........

新唐书·志·卷四十九

..........等书为《杂载》云。

  《维城典训》二十卷

  褚无量《翼善纪》卷亡。

  裴光庭《摇山往则》一卷

  又《维城前轨》一卷

  丁公著《皇太子诸王训》十卷

  《六经法言》二十卷韦处厚、路隋撰。

  崔郾《诸经纂要》十卷

  于志宁《谏苑》二十卷

  王方庆《谏林》二十卷

  杨浚《圣典》三卷校书郎,开元中上。

  张九龄《千秋金镜录..........

新五代史·考·司天考第一

..........段常 日定星。置定星,以其年天正中气日躔黄道宿次加而命之,得逐段末日加时宿度也。

  ◎盈缩定数

  置常日,如岁中以下,为在盈;以上,减去岁中,余为在缩:即常日入盈缩历 也。置历分。以其日损益率乘之,经法而一,用损益其下盈缩数,即得所求也。

  ◎定日

  置常日,以盈缩定数盈减、缩加之,为定日。以其年天正中气加而命之,即逐 段末日加时日辰也。

  ◎入中节

  置定日,以气策除之,命起冬至,即所入..........

宋史·志·卷一百五十九

.....

  《统占》二卷

  《六甲五行杂占机要》二卷

  《乙巳指占图经》三卷

  《人伦宝鉴卜法》一卷

  杜灵贲《卜法》一卷

  《占候应验》二卷

  《晷菥算经法》三卷

  《易咎限算》一卷

  《晷限立成》一卷

  费直《焦贡晷限历》一卷

  韦伟《人元晷限经》三卷

  《铭》五卷

  《轨革秘宝》一卷

  《轨革指..........

无量寿经·卷下

..........无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。于彼东方恒河沙佛国无量无数诸菩萨众,皆悉往诣无量寿佛所,恭敬供养,及诸菩萨声闻之众,听受经法,宣布道化,南、西、北方、四维上下亦复如是。”尔时,世尊而说颂曰:

  东方诸佛国,其数如恒沙,彼土菩萨众,往觐无..........谄伪,复为众恶,五烧五痛,还如前法。久后转剧,不可悉说。我但为汝略言之耳。”佛语弥勒:“汝等各善思之!转相教诫,如佛经法,无得犯也。”于是弥勒菩萨合掌白言:“佛所说甚善,世人实尔。如来普慈哀愍,悉令度脱。受佛重诲,不敢违失。”佛告阿难:..........

云笈七签·道教经法传授部·卷一

  ◎上清源统经目注序

  上清者,宫名也。明乎混沌之表,焕乎大罗之天。灵妙虚结,神奇空生,高浮澄净,以上清为名;乃众真之所处,大圣之所经也。宫有丹青金书玉字上皇宝经,皆玄古之道,自然之章。起于九天之王九玄道君。推校本元,已历九万亿九千劫。上皇典格,各不相参。道君以中皇元年九月一日,于玉天琼房金阙上宫,命东华青宫寻俯仰之格,拣校古文,撰定灵篇,集为宝经。传至汉武帝时得经,起柏梁台以贮之。帝既为神真所降,自云得道,放情怠懈,不从王母至言。明年天火烧柏梁台,经飞还太空,于兹绝迹。太元真人茅..........

云笈七签·秘要诀法部·卷二

..........散灭,凶秽沈零,七液灌注,五藏华生,令我神仙,长亨利贞。祝毕,因疾闭两目,并气自持,使内外冥合,不相闻见。良久,觉身中小热为候。竟又叩齿七下,咽液三过。都毕,诵此三元隐谢解秽之内法也。

  △大帝开结经法第五

  凡道士修受上法,欲有所看省,诵读经文发箧之时,皆当烧香左右,心拜经前,叩齿三通,乃微祝曰:

  玉帝上法,上闻三清,吉日斋戒,敢开神经,万试隐伏,所向皆成。玉童侍卫,玉华散馨,上告三元,..........

清史稿·列传·卷二百六十八

..........言补校、淮南子补校、汉学拾遗、文集,都为端临遗书凡八卷。

  同邑朱彬,字武曹。乾隆六十年举人。彬幼有至行,年十一丧母,哀戚如成人。长丁父忧,敛葬尽礼,三年蔬食居外。自少至老,好学不厌。承其乡王懋竑经法,与外兄刘台拱互相切磋。每有所得,辄以书札往来辨难,必求其是而后已。於训诂、声音、文字之学,用力尤深。著有经传考证八卷,礼记训纂四十九卷,虎观诸儒所论议,郑志弟子之问答,以及魏、晋以降诸儒之训释,书钞..........

清史稿·列传·卷二百八十九

..........气之理。后人不经臆说,概置勿录。

  其自著曰侣山堂类辨、针灸秘传。志聪之学,以素、灵、金匮为归,生平著书,必守经法,遗书并行於世,惟针灸秘传佚。

  高世栻,字士宗。与志聪同里。少家贫,读时医通俗诸书,年二十三即出疗病,颇有称..........,传最广,懋修谓桂医案出门弟子,不尽可信。所传温病证治,亦门人笔述。开卷揭“温邪上受、首先犯肺、逆传心包”一语,不应经法,误以胃热为肺热,由於不识阳明病,故著阳明病释一篇,以阐明之。又据难经“伤寒有五”之文,谓:“仲景撰用难经,温病即在..........

温病条辨·卷一·上焦篇·风温、温热、温疫、温毒、冬温

..........邪有在卫者,在胸中者,在营者,入血者,妄用下法,其害可胜言耶?岂视人与铁石一般,并非气血生成者哉?究其始意,原以矫世医以伤寒法治病温之弊,颇能正陶氏之失,奈学未精纯,未足为法。至喻氏、张氏多以伤寒三阴经法治温病,其说亦非,以世医从之者少。而宗又可者多,故不深辨耳。本方谨遵内经“风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘;热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦”之训(王安道《溯洄集》,亦有温暑当用辛凉不当用辛温之论,谓仲景之书,为..........
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