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新五代史··司天第一

..........。今以日月径度之大小,校去交之远近,以黄道之斜正,天势之升 降,度仰视、旁视之分数,则交亏得其实矣。

  臣前世,无食神首尾之文。近自司天卜祝小术,不能举其大体,遂为等接之 法。盖从假用,以求径捷,于是乎交有逆行之数。后学者..........历经》一卷,《历》十一卷,《草》三卷,显德三年《七政细行历》 一卷,以为《钦天历》。

  昔在帝尧,钦若昊天。陛下历象日月星辰,唐尧之道也。天道玄远,非微臣 之所尽知。

  世宗嘉之。诏司天监用之,以明年正月朔旦为始。

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新五代史··职方第三

..........州,而军不在焉。唐之封疆远矣,前史备载,而羁縻 寄治虚名之州在其间。五代乱世,文字不完,而时有废省,又或陷于夷狄,不可 究其详。其可见者,具之如谱。

  以下表略

  汴州,唐故曰宣武军。梁以汴州为开封府,建为东都。后..........割广州之浈阳置,治浈阳。

  开封府故统六县。梁开平元年,割滑州之酸枣、长垣,郑州之中牟、阳武,宋 州之襄邑,曹州之城更曰戴邑,许州之扶沟、焉陵,陈州之太康隶焉。唐分酸 枣、中牟、襄邑、焉陵、太康五县还其故,晋升汴州为东京,复割五县隶焉。..........

列女传·孽嬖传·楚李后

..........李后者,赵人李园之女弟,楚烈王之后也。初,烈王无子,春申君患之,李园为春申君舍人,乃取其女弟与春申君,知有身,园女弟承间谓春申君曰:“楚王之贵幸君,虽兄弟不如,今君..........尽可得,孰与身临不测之罪乎!”春申君大然之,乃出园女弟谨舍之,言之烈王,烈王召而幸之,遂生子悼,立为太子,园女弟为后,而李园贵用事,养士欲杀春申君以灭口。及烈王死,园乃杀春申君,灭其家,悼立,是为幽王。后有烈王遗腹子犹立,是为哀王。烈王弟公子负刍之徒闻知幽王非烈王子,疑哀王,乃袭杀哀王及太后,尽灭李园之家,而立负刍为王。五..........

困学纪闻·卷十一·

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  帝阳甲之时,殷衰,自中丁以来,废适而更立诸弟子。弟子或争相代立,比九世乱。《皇王大纪》曰:“以其世之,自沃丁至阳甲,立弟者九世。”中丁之名,误也。

  太戊,为太甲之孙。《三代表》云:“太戊,小甲弟。”则亦..........,示不可用。”文身断发,自辟害耳,远适荆蛮,则周人不知其处,何以须示不可用也?皆迁之谬。石林叶氏曰:“以《春秋传》之,断发文身盖仲雍,大伯无与焉。”

  越王灭吴,诛太宰嚭。《通鉴外纪》曰:“《左传》:哀二十四年闰月,哀..........

困学纪闻·卷十二·

..........问吉凶,皆袒左。”是以士丧礼及大射皆袒左,唯有受刑袒右。故《觐礼》乃云:“右肉袒。”注云:“刑宜施于右是也。”以此之,周勃诛吕氏之计,已定为吕氏者有刑,故以右袒令之,非以觇人心之从违也。

  “与父老约”为句,下云“法三章..........,高帝赤帝子之事,失于删削,《纲目》因之。《文公语录》以此事为虚。

  《文章缘起》有汉惠帝《四皓碑》,今《高士传》:高车山上有《四皓碑》及祠,汉惠帝所立。

  武帝年十二,而决廷尉狱防年之疑;明帝年十二,而辨陈..........

困学纪闻·卷十三·

..........舍人。见《通典》。

  钟离意谓:成汤遭旱,以六事自责,本于《荀子》。黄琼谓:鲁僖遇旱,以六事自让,本于《春秋异邮》。

  郅恽上书王莽云:“取之以天,还之以天。”莽犹能赦之,此祖伊之得全于殷纣之世也。

  鲁..........平旧垒,一在新都之八阵乡,一在鱼复永安宫南江滩水上。”蔡季通曰:“一在鱼复,石碛迄今如故。一在广都,土垒今残破不可。”

  君子其潜如龙,非迅雷烈风不起;其翔如凤,非醴泉甘露不食。司马德操、诸葛孔明俱隐于耕稼,而仕止殊;魏..........

困学纪闻·卷十四·

..........。”《通典》云:“五百七十四。”《理道要诀》云:“五百九十三。”《邺侯家传》云:“诸道共六百三十府。”今以《地理志》之,十道共有府五百六十六,关内二百七十三,余九道二百九十三。参以《志》、《传》,差互不齐。神宗问:“何处言府兵最备?..........称全德,其仇公乎?”其叙甘露之事,谓“克歼巨孽,乃建殊庸”,以七松处士而秉此笔,乃得佳传于《新史》,岂作史者未之欤?碑云:“大中五年,念功录旧,诏词臣撰述,不敢虚美。”以元恶为忠贤,犹曰不虚美乎?宣宗所褒表者若此,唐之不竞,..........

困学纪闻·卷十五·

..........养”,此唐陆贽之言也。二苏公之对,不能无所遗。

  龟山志游执中曰:“尝以昼验之妻子,以观其行之笃与否也;夜之梦寐,以卜其志之定与未也。”

  绍兴、隆兴,主和者皆小人;开禧,主战者皆小人。

  吕文靖为相,非无..........一疵可议,子为名相,而扬其父之美。史直翁为相,非无一善可称,子为权臣而掩其父之美。《易》曰:“有子无咎。”

  嘉定癸未,礼闱策士云:“发德音,下明制,宁皇遗诏。”下谓之遗诰,盖避时宰家讳也。蒋良贵签判..........

医学源流论·卷下·古今·试医学论

..........时医门下。始则欲以欺人,久之亦自以医术不过如此。其误相仍,其害无尽,岐黄之精义几绝矣!若欲斟酌古今试之法,必访求世之实有师承,学问渊博,品行端方之医。如宋之教授,令其严诸医,取其许挂牌行道。既行之后,亦复每月严课,或有学问荒疏,治法廖误者,小则撤牌读书,大则饬使改业..........。教授以上,亦如《周礼》医师之有等。其有学问出众,治效神妙者,候补教授。其试之法,分为六科。曰针灸,曰大方,曰妇科,曰幼科兼痘科,曰眼科,曰外科。其能诸科皆通者,曰全科。通一二科者,曰兼科。通一..........

潜夫论·卷二·

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  夫圣人为天口,贤人为圣译〔一〕。是故圣人之言,天之心也。贤者之所说,圣人之意也。先师京君〔二〕,科察功〔三〕,以遗贤俊〔四〕,太平之基,必自此始〔五〕,无为之化,必自此来也。〔六〕

  〔一〕“译”疑当作“铎..........人避高宗李治讳改,爱日篇:“治国之日舒以长”,本传作“化国”,是其例。基、始、治、来韵。

  是故世主不循功而思太平,此犹欲舍规矩而为方圆〔一〕,无舟楫而欲济大水〔二〕,虽或云纵〔三〕,然不知循其虑度之易且速也〔四〕。..........

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