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中庸·第二十八章

  子曰:“愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。”

  非天子不议礼,不制度,不考文。

  今天下,车同轨,书同文,行同伦。

  虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。

  子曰:“吾说夏礼,杞不足徵也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之。吾从周。”

老子·道经·第二十八章

  知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

四十二章经·第二十八章

  佛言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生;得阿罗汉已,乃可信汝意。

晋书·列传·第二十八章

  周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守。处少孤,未弱冠,膂力绝 人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改 励之志,谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不乐耶?”父老叹曰:“三害未除,何 乐之有!”处曰:“何谓也?”答曰:“南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。” 处曰:“若此为患,吾能除之。”父老曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害 而已。”处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行数十里,而处与之俱, 经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始..........

晋书·载记·第二十八章

  慕容超字祖明,德兄北海王纳之子。苻坚破鄴,以纳为广武太守,数岁去官, 家于张掖。德之南征,留金刀而去。及垂起兵山东,苻昌收纳及德诸子,皆诛之。 纳母公孙氏以耄获免,纳妻段氏方娠,未决,囚之于郡狱。狱掾呼延平,德之故吏 也,尝有死罪,德免之。至是,将公孙及段氏逃于羌中,而生超焉。年十岁而公孙 氏卒,临终授超以金刀,曰:“若天下太平,汝得东归,可以此刀还汝叔也。”平 又将超母子奔于吕光。及吕隆降于姚兴,超又随凉州人徙于长安。超母谓超曰: “吾母子全济,呼延氏之力。平今虽死,吾欲为汝纳其女以答厚惠。”..........

云笈七签·三洞经教部·卷三

..........是九元太帝之名也。太帝名镇,字真。兆能知之者不死。

  △第二十七章

  太极主四真人元君曰:太极元君乘凌羽之车,结云气以雕华,控九龙以齐骤,扬威于高上之天,转毂于太明之丘,鸣钟于硃火之台。

  △第二十八章

  四斗中真七晨散华君曰:玉清天中有散华之台,是四斗七晨道君之所治也。七晨天中有反生之香气,反冲于三宝之山。山在四斗之中,上有金琅之馆,名曰映清夷之宫。其中上皇真人皆项负宝曜,体映圆光,气合三宝,..........

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