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..........嗣又遣并州刺史伊楼拔助郑兵攻虎牢，填塞两堑。德祖随方抗拒，颇杀虏，而 将士稍零落。四月壬申，虏闻道济将至，焚烧器械，弃青州走。竺夔上言东阳城被 攻毁坏，不可守，移镇长广之不其城。夔以固守功，进号前将军，封建陵县男，食 邑四百户。夔字祖季，东莞人也。官至金..........非所，遗 黎荼炭，每用矜怀。今民和年丰，方隅无事，宜时经理，以固疆场。可简甲卒五万， 给右将军到彦之，统安北将军王仲德、兗州刺史竺灵秀舟师入河；骁骑将军段宏精 骑八千，直指虎牢；豫州刺史刘德武劲勇一万，以相掎角；后将军长沙王义欣可权 假节，率见力三万，监征讨..........

..........其乐。隋文帝平陈，得《清乐》及《文康 礼毕曲》，列九部伎，百济伎不预焉。炀帝平林邑国，获扶南工人及其匏琴，陋不 可用，但以《天竺乐》转写其声，而不齿乐部。西魏与高昌通，始有高昌伎。我太 宗平高昌，尽收其乐，又造《宴乐》，而去《礼毕曲》。今著令者，惟此十部..........国大者圆数尺。或谓南齐穆士素所造，非也。钲， 如大铜叠，县而击之，节鼓。铜鼓，铸铜为之，虚其一面，覆而击其上。南夷扶南、 天竺类皆如此。岭南豪家则有之，大者广丈馀。磬，叔所造也。磬，劲也，立冬之 音，万物皆坚劲。《书》云，“泗滨浮磬”，言泗滨石可为磬..........

..........登临行，珪谓之曰：“昔曹公曾言东方事尽付与汝。今布将败，可便图之。”登曰：“外面之事，儿自为之；倘布败回，父亲便请糜竺一同守城，休放布入，儿自有脱身之计。”珪曰：“布妻小在此，心腹颇多，为之奈何？”登曰：“儿亦有计了。”乃入见吕布曰：..........之亦不可忽也。”操曰：“吾自当山东诸路。其淮南径路，请玄德当之。”玄德曰：“丞相将令，安敢有违。”次日，玄德留糜竺、简雍在徐州，带孙乾、关、张引军住守淮南径路。曹操自引兵攻下邳。且说吕布在下邳，自恃粮食足备，且有泗水之险，安心..........

..........卷（一名须达长者经出中阿含第三十九卷僧佑云建武二年出异译见长房录及高僧传）

　　百喻经四卷（亦云百句譬喻经或五卷天竺僧伽斯那撰永明十年九月十日译见僧佑录佑等并云译成十卷此之四卷百事足矣）

　　十二因缘经一卷（第五出与贝多树下经等同本..........孙文成立。即起塔寺搜访经典。

　　毁法七载三宝还兴。曜慨前陵废欣今重复。以和平三年壬寅故于北台石窟集诸德僧。对天竺沙门译吉义等经三部。流通后贤意存无绝。

　　大方广菩萨十地经一卷（第五出与罗什庄严菩提心经等同本见始兴录及道慧..........

..........品一卷（或无续字续旧华严经阙文见大周录垂拱元年于西太原寺归宁院译）

　　方广大庄严经十二卷（一名神通游戏第四出与竺法护普曜经等同本见大周录永淳二年九月十五日于西太原寺归宁院译讫沙门复礼笔受）

　　证契大乘经二卷（亦名入一切佛境..........方便陀罗尼经等同本长寿二年于佛授记寺译）

　　广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷（神龙二年九月十五日于西崇福寺译毕东天竺伊舍罗等译语沙门云观笔受）

　　一字佛顶轮王经五卷（亦云五佛顶或四卷景龙三年夏于西崇福寺译弟子般若丘多助宣梵本其年..........

..........兴录一卷（未详撰者亦云南录）

　　庐山录一卷（未详作者）

　　岑号录一卷菩提留支录一卷（元魏洛京永宁寺天竺沙门也）

　　华林佛殿众经目录四卷（梁天监十四年□沙门僧绍撰）　　隋沙门释灵裕译经录一卷（长房录中无隋字）　　众..........　新集疑经伪撰杂录第三（二十部二十六卷）　　新集安公注经及杂经志录第四（四十八部三百五十九卷）

　　小乘迷学竺法度造异仪记第五长安睿法师喻疑第六出三藏记集卷第六（四十二章经序等十首）

　　出三藏记集卷第七（道行经序等二十..........

..........，子孙生死如常人，惟此王不死耳，号曰长颈王。食器皆纯金，金如此间之石，无央限也。不听妄取，有偷者知则杀食之。长颈王亦能作天竺书，自道宿命所经，与佛语相似。作书可三千言，皆道世事。其国法，有罪者共在王前食之，平常不啖人也。

　　○丹丹国.....别。其食器铜铁金银，所食尚酥乳骆、沙糖、石蜜。其家畜有羖羊、水牛，野兽有獐、鹿等。死亡无丧纪之制，以火焚其尸。其音乐略同天竺。有波那、婆宅、护遮、奄磨、石榴等果，多甘蔗。从其国经薛卢、都思、诃卢、林邑等国，达於交州。

　　○哥罗舍分国.....

..........帝师名号，与永乐年等，其尊道教亦名耳。武宗极喜佛教，自列西番僧呗唱无异，至托名“大庆法王“，铸印赐诰命。世宗留心齐醮，置竺乾氏不谈，初年用工部侍郎赵璜言，刮正德所铸佛镀金一千三百两，晚年用真人陶仲文等议，至焚佛骨万二千斤。逮至今上，与两宫圣母..........曰：“正如吾辈蓄十数婢妾，他日何害生西方登正觉耶！“其爱护之如此，然郭即代冯为司成者，亦最相善。

　　【禅林诸名宿】竺乾一时尊夙，尽在东南，最著则为莲池、达观两大宗主。然二老行径迥异：莲专以西方直指化诱后学，达则聪明超悟，欲以机锋言下醒人；..........

..........兽耳，以金饰之，垂线为发，画衤奥皮帽，舞蹈姿制犹作羌胡状。

　　太平乐，亦谓之五方师子舞。师子挚兽，出於西南夷天竺、师子等国。缀毛为衣，象其俯仰驯狎之容。二人持绳拂，为习弄之状。五师子各依其方色，百四十人歌太平乐，舞抃以从之，服饰皆作..........。大唐平高昌，尽收其乐，又进宴乐，而去礼毕曲。今著令者，唯十部。（龟兹、疏勒、安国、康国、高丽、西凉、高昌、宴乐、清乐伎、天竺，凡十部。）

　　南蛮、北狄国俗，皆随发际断其发，今舞者咸用绳围首，反约发杪，内於绳下。

　　又有新声自河西至..........

..........百城游罢时如何？”师曰：“前头更有赵州关。”上堂：“一二三四五六，碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗，木马追风到天竺。天竺茫茫何处寻？补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深。”

　　雪峰思慧禅师福州雪峰思慧妙湛禅师，钱..........山，郡符何事到林间？

　　休将琐琐尘寰事，换我一生闲又闲。”遂焚其庐，竟不知所止。

　　西竺尼法海禅师平江府西竺寺尼法海禅师，宝文吕嘉之姑也。首参法云秀和尚，从领旨于法真言下，诸名儒屡挽应世，坚不从。殂日说偈曰：“霜天云..........