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..........佟之议曰：“《周礼》王之六服，大裘为上，衮冕次之。五车，玉辂为上，金辂次之。皇后六服，祎衣为上，褕翟次之。首饰有三，副为上，编次之。五车，重翟为上，厌翟次之。上公有大裘玉辂，而上公夫人有副及祎衣，是以《祭统》云‘夫人副祎立于东房’也。又郑云‘皇后六服，唯上公夫人亦有祎衣’。《诗》云‘翟茀以朝’。郑以翟茀为厌翟，侯伯夫人入庙所乘。今上公夫人副祎既同，则重翟或不殊矣。况景皇懿后礼崇九命，且晋朝太妃服章之礼，同于太后，宋..........

..........裸献，乃后迎 牲。”帝曰：“裸尸本使神有所附。今既无尸，裸将安设？”佟之曰“如马、郑之 意，裸虽献尸，而义在求神。今虽无尸，求神之义，恐不可阙。”帝曰：“此本因 尸以祀神。今若无尸，则宜立寄求之所。”裸义乃定。佟之曰：“《祭统》云： ‘献之属，莫重于裸。’今既存尸卒食之献，则裸鬯之求，实不可阙。又送神更裸， 经记无文，宜依礼革。”奏未报而佟之卒。后明山宾复申其理。帝曰：“佟之既不 复存，宜从其议也。”自是始使太尉代太祝行裸而又牵牲。太常任..........

..........姊月，所以祀天于南郊，祭地于北郊，朝日于 东门之外，以昭事神，训人事，君必躬亲以礼之，有故然后使摄，此其义也。《礼 记·祭统》曰：“夫祭也者，必夫妇亲之，所以备内外之官也。官备则具备。”又， “哀公问于孔子曰：‘冕而亲迎，不已重乎？’孔子愀然作..........钦明等所执王后有故不预，则宗伯摄荐豆笾，更明摄王后宗 庙之荐，非摄天地之祀明矣。

　　钦明建议引《礼记·祭统》曰：“夫祭也者，必夫妇亲之”。按此，是王与后 祭宗庙之礼，非关祀天地之义。按汉、魏、晋、宋、后魏、齐、梁、周、..........

..........祎衣助大祀也。王之祭服二：曰先王兗冕，先公冕。故后助 祭，亦以祎衣祭先王，礻俞狄祭先公。不言助祭天地，举此以明彼，反三隅也。 《春秋外传》：禘郊，天子亲射其牛，王后亲春其粢。”世妇诏后之礼事，不专主 宗庙。《祭统》曰：“祭也者，必夫妇亲之，所以备内外之官。”哀公问孔子曰： “冕而亲迎，不已重乎？”答曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社 稷主，君何谓已重焉？”则知后宜助祭。臣请因经谊，制仪典。

　　帝虽不睿，犹疑之..........

..........下有善继之美，于礼为大顺，于时为合宜，何嫌而谓不可乎？"翰林学士宋湜言："三代而下，兄弟相继则多，昭、穆异位，未之见也。今详都省所议，皇帝于太祖室称孙，窃有疑焉。"

　　诏令礼官再议。礼官言："按《祭统》曰：'祭有昭、穆者，所以别父子远近长幼亲疏之序而无乱也。'《公羊传》，公孙婴齐为兄归父之后，《春秋》谓之仲婴齐。何休云：'弟无后兄之义，为乱昭穆之序，失父子之亲，故不言仲孙，明不以子为父孙。'晋贺循议兄弟不..........

..........叔仲衍请繐衰而环经”注云：“吊服之经服其舅，非。”《月令篇》：“孟夏之月，行赏封诸侯”注云：“《祭统》曰：‘古者于谛也，发爵赐服，顺阳义也。于尝也，出田邑，发秋政，顺阴义也。’今此行尝可也，而封诸侯则违于古。封诸侯，出..........土地之事，于时未可，似失之。”“断薄刑，决小罪”注云：“《祭统》曰‘草艾则墨’，谓立秋後也。刑无轻于墨者。今以纯阳之月断刑决罪，与母有坏堕自相违，似非。”“季夏之月，..........

..........语》曰：“匹夫匹妇之为谅也。”

　　爵人于朝者，示不私人以官，与众共之义也。封诸侯于庙者，示不自专也，明法度，皆祖之制也，举事必告焉。《王制》曰：“爵人于朝，与众共之也。”《诗》云：“王命卿士，南仲太祖。”《礼 祭统》曰：“古者明君爵有德，必于太祖。君降立于阼阶南面向，所命北向，央由君右执策命之。”

　　大夫功成未封而死，不得追爵赐之者，以其未当股肱也。《春秋谷梁传》曰：“追锡死者，非礼也。”《王制》曰：“葬从死者，祭从..........

..........恒式。）

　　景龙三年，亲祠南郊，以皇后为亚献。仍补大臣李峤等女为斋娘，执笾豆焉。（国子祭酒祝钦明谄悦中宫，遂与司业郭山惲上言：“谨按周礼'天神曰祀，地祇曰祭，宗庙曰享'。又内司服职'凡祭祀供王后之衣服'。又祭统曰'夫祭必夫妇亲之'。据此则知皇后助祀天神地祇明矣。”太常博士唐绍等议云：“皇后南郊助祭，於礼不合。但钦明所执，是祭宗庙，非祭天地。按历代郊祀，并无皇后助祭。高祖、太宗、高宗皆南郊，亦无此礼。”左仆射韦巨源又协..........

..........，周人封诸侯，不以秋夏也。"（周礼夏官司勋掌爵，月令夏封诸侯，故取此。）

　　束皙总论曰："月令所记，非一王之制，凡称古者，无远近之限，未知夏封诸侯，何代之典。秋祭田邑，夏乎？殷乎？而王据月令以非祭统，郑宗祭统而疑月令，无乃俱未通哉！莫若通以三代说两氏而不俱一也。"

　　锡命（周　东晋）　

　　周制，春官大宗伯"以九仪之命，正邦国之位。（每命异仪，贵贱之位乃正。春秋传曰："名位不同，礼亦异数。"）一..........

..........海郡作“南成”。曾析，论语作曾皙，孔安国曰：“曾参父也。名点。”○铎按：名点字■，名字相应。析，省借字。

　　〔三〕白虎通谥篇云：“人臣之义，莫不欲褒称其君。”孝经云：“以显父母。”

　　〔四〕礼记祭统云：“显扬先祖，所以崇孝也。”

　　〔五〕仪礼聘礼云：“多货则伤于德，弊美则没礼。”荀子大略篇引聘礼志作“币厚则伤德，财侈则殄礼。”此以为孔子语，而文又异，或别有所本。

　　〔六〕宣二年左传..........