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　　田膨郎　宣慈寺门子　李龟寿　潘将军　贾人妻　荆十三娘　许寂　丁秀才

　　田膨郎　　

　　唐文宗皇帝尝宝白玉枕，德宗朝于阗国所贡，追琢奇巧，盖希代之宝。置寝殿帐中。一旦忽失所在。然禁卫清密，非恩渥嫔御莫有至者，珍玩罗列，他无所失。上惊骇移时，下诏于都城索贼。密谓枢近及左右广中尉曰：此非外寇所入，盗当在禁掖。苟..........

..........灸。

　　通天，一名天臼，在承光后一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，留七呼，灸三壮。

　　络却，一名强阳，一名脑盖，在通天后一寸三分，足太阳脉气所发，刺入三分，留五呼，灸三壮。

　　玉枕，在络却后七分，侠脑户傍一寸三分，起肉枕骨，入发际三寸，足太阳脉气所发，刺入三分，留三呼，灸三壮。

..........顶，在百会后一寸半。 强间，在后顶后一寸半。 脑户，在枕骨上，强间后一寸半，不灸。 风府，在项后入发际一寸，大筋内宛宛中。不灸。 喑门，在项后发际宛宛中。不灸。

　　头上第二行三穴远近法第二
　　玉枕，在络却后七分半，挟脑户旁一寸三分，起肉枕骨上，入发际三寸。 络却，在通天后一寸半。 天柱，挟项，后发际大筋外廉陷者中。

　　头上第三行三穴远近法第三
　　风池，在颞 后发际陷中。 承灵，在正营后..........

..........头眩，头痛，颜清。 天牖 风门 昆仑 关元 关冲 主风眩头痛。 合谷 五处 主风头热。 前顶 后顶 颔厌 主风眩偏头痛。 玉枕主头半寒痛（《甲乙》云∶头眩目痛，头半寒。） 天柱 陶道 大杼（一作本神） 孔最 后溪 主头痛。目窗 中渚 完骨 命门 ..........白肤翳。照海 主目痛视如见星。 肝俞 主热病瘥后食五辛，多患眼暗如雀目。 阳白 上星 本神 大都 曲泉 侠溪 三间 前谷 攒竹 玉枕 主目系急目上插。 丝竹空 前顶 主目上插 憎风寒。 承泣 主目 动，与项口相引。（《甲乙经》云∶目不明泪出，目眩瞢，瞳子痒，..........

..........齐国临淄人也。本姓和，字君贤，为县吏捕贼，为所伤，当时殆死。良久，忽於道间见一女，以肘后管中一丸药，大如小豆，与明服之，于是即愈，血绝疮合。随神女还岱宗石室中，上下悬绝，重岩深隐，去地千余丈，其中金床玉枕，乃人迹所不能至。

　　《神仙传》曰：刘冯者，沛人。学道于穆王子，服石桂英及中岳石硫黄，年三百余岁而有少容，后入泰山中。

　　又曰：泰山下老父者，失其姓名。汉孝武皇帝巡狩，见老父锄于道间，头上白光..........

..........榴枕赋》，陈琳在北得之，因以示士人曰："此吾乡里张子幼作也。"

　　《晋书》曰：王敦镇豫章，为王澄以旧意所侮。敦益忿怒，请澄入宿，阴欲煞之。而澄左右二十人持铁马鞭为卫，澄手恒捉玉枕以自防，故敦未之得发。后敦赐澄左右酒，皆醉。借玉枕观之，因下床而谓澄曰："何与杜弢通信？"敦令力士路戎扼煞之。

　　又曰：筮者谓董丰曰："君忧狱，远二枕，避三沐。"丰既归，妻具枕授沐，丰皆不从，其夜果误煞撇蘙。

　　沈约《..........

..........　巫峰敛翠感动

　　晓日临窗久，春风入梦长。　　芳草牵愁远，丁香结恨深。

　　卓氏怀春飘荡

　　晚晴风过竹，深夜月当花。　　拂簟承花落，开帘待燕归。

　　诗有四炼

　　一曰炼句

　　玉枕双文簟，金盘五色瓜。　　清风两窗竹，白露一庭秋。

　　二曰炼字

　　虎迹空林雨，猿声绝岭云。　　香飘歌袂动，翠落舞钗遗。

　　三曰炼意

　　老骥思千里，饥鹰待一呼。　　风前灯易灭，川上月..........

..........龙骨，入鬓曰驿马。耳济为将军，左目后骨为日角，右目后骨为月角，圆为龙宫。鼻上天中曰伏犀，次两边沟，外神龟。额间后为中子，中子下高为龙角骨，主三公台辅之骨。脑后为玉枕。此骨一十六般，并应头面之主。且玉枕之相，自两耳上中平为百岁。前头后脑，前为星堂，后为玉枕也。其一○，卒轴枕。其二，六字枕。其三，连珠枕。其四，仰月枕。其五，覆日枕。其六，两背日枕。其七，上下相背月枕。其八，如环日枕。其九，十字枕。其十，一字枕。其十..........

..........重护卫一代富，护卫十里宰相地。两重亦作典砖城，一重只出垂簿尉。鬼山亦自有真形，形随三吉辅两类。九星皆有鬼形样，不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小，武曲返销星枝叶少。多作圆峰覆构形，撑住在后最为妙。巨门坠珠玉枕形，贪作天梯背后生。一层一级渐低小，虽然有脚无横行。巨门多为小横岭 ，托后如屏玉几正。弼星作鬼如围屏，或从龙虎后横生。横生瓜孤抱穴后，盒斗玉印盘龙形。辅星多为独节鬼，三对平如写王字。三对两对相并行，曲转..........

　　两耳上平为百会，前为额，后为脑，前为星堂，后为玉枕。枕之骨凡一十八般，皆公侯富贵之相也。今具骨法如后。车轴，仰月，覆月，方枕，一字，背月，十字，八字，玉环，右撒，左撒，三关，鸡子，山字，连枕，品字，垂针，悬针，经云：凡人有此骨者，皆贵相。如作僧道，虽不贵，有此枕者皆主寿。凡人稍有玉枕，但有骨微起者，皆主禄寿旺，平仄无者，禄寿难逢。妇人有之，皆亦主贵矣。