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史记·三十世家·齐太公世家

..........获霸王之辅”。於是周西伯猎,果遇太公於渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰“当有圣人適周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。

  或曰,太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。或曰,吕尚处士,隐海滨。周西伯拘羑里,散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤,又善养老,盍往焉”。三人者为西伯求美女奇物,献之於纣,以赎西伯。西伯得以出,反国。言吕尚..........

史记·七十列传·苏秦列传

..........秦者,皆以争事秦说其主,此臣之所大患也。”

  燕昭王不行。苏代复重於燕。

  燕使约诸侯从亲如苏秦时,或从或不,而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死,名显诸侯。

  太史公曰:苏秦兄弟三人,皆游说诸侯以显名,其术长於权变。而苏秦被反间以死,天下共笑之,讳学其术。然世言苏秦多异,异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎,连六国从亲,此其智有过人者。吾故列其行事,次其时序,毋令独蒙恶声焉。

  季..........

宋史·列传·卷一百零五

..........择其中而归于当。"拜监察御史。论章惇颛国植党,乞收主柄而抑其权,反复曲折,言之不置。惇遣所亲信语之曰:"君本以文学闻于时,奈何以言语自任,与人为怨?少安静,当以左右相处。"安民正色斥之曰:"尔乃为时相游说邪?"惇益怒。

  中官裴彦臣建慈云院,户部尚书蔡京深结之,强毁人居室。诉于朝,诏御史劾治。安民言:"事有情重而法轻者,中官豪横。与侍从官相交结,同为欺罔,此之奸状,恐非法之所能尽。愿重为降责,以肃..........

太平广记·卷三百三十五·鬼二十

..........邢州正在贼境,刺史颇有安时之志。长安梁守威者,以文武才辨自负,自长安潜行,因往邢州,欲说州牧至州西南界,方夜息于路旁古墓间,忽有一少年手携一剑亦至,呵问守威曰:是何人?守威曰:我游说之士欲入邢州说州牧,命立功报君。少年曰:我亦游说之士也。守威喜而揖,共坐草中,论以世乱。少年曰:君见邢牧,何辞以说?守威曰:方令天子承祧,上皇又存,佐国大臣,足得戮力同心,以尽灭丑类。故不假多辞,邢牧其应声而奉我教也,可谓乘势..........

三朝北盟会编·卷二百三十一

..........民今大宋军马已到将安归遂以县降宝载敞於海船同下海令敞之子禹挈家住淮甸。

  十五日乙卯金国主亮杀谏议大夫韩汝嘉举兵南寇(改作向)。

  金国主亮欲举兵韩汝嘉自盱眙归谏亮寝兵讲和亮不从曰:尔与宋朝为游说邪赐汝嘉死遂起兵。

  刘锜军於扬州。

  刘锜以浙西江淮制置使往扬州置司。

  遗史曰:刘锜以制置往扬州锜曰:军礼久不讲人皆不知军礼乃建大将军旗鼓而行军容整肃旗帜鲜明自靖康妆李纲解围太原出国门..........

太平御览·人事部·卷一百一十六

..........!"卫君乃止。

  又曰:中山之君所倾盖舆车而朝穷闾隘巷之士者七十家。

  《史记》曰:西伯敬老慈少,礼下贤者,日中不暇食以待士,伯夷、叔齐、太颠、闳夭、宜生之徒皆归之。

  又曰:齐宣王喜文学游说之士,自如邹衍、淳于髡之徒七十六人,皆赐第、上大夫。是以齐稷下学士复盛。

  又曰:帝召田横,乃与其客二人乘傅诣雒阳。未至尸乡厩置,横谢使者,遂自刎。令客奉其头,从使者奉之高帝,拜二客为都尉,以王礼..........

明季南略·卷八·南都甲乙纪(续)

..........卿李之椿等合词请备淮、扬;工科吴希哲等亦言淮、扬最急,应亟防御。宏光谕士英曰:‘左良玉虽不应兴兵逼南京,然看他本上意思,原不曾反叛;如今还该守淮、扬,不可撤江防兵’!士英厉声指诸臣,对曰:‘此皆良玉死党,为游说;其言不可听!臣已调得功、良佐渡江矣。宁可君臣皆死于大清,不可死于良玉之手’!瞋目大呼:‘有议守淮者斩’!宏光默然,诸臣咸为咋舌。于是北守愈疏矣。礼部尚书钱谦益言:‘陈洪范还该收他’。宏光曰:‘国家何尝不收人,只..........

夷坚志·夷坚丁志·卷九

...........捕告之.赏甚重.辄持之曰、尔昔贷我钱三百贯.可见还.李忿怒曰、安有是.吾宁死耳.陕西人刘生者、闻其事.为李言极知庠不义.然君在此如落穽中.柰何可较曲直.身与货孰多.且败大事.盍随宜饵之.李犹疑其为庠游说.然亦不得已与其半.刘曰、勿介意.会当复归君.李佯应曰、幸甚.庠得钱买物.将如晋绛.刘曰、我亦欲到彼.偕行可乎.即同涂.过河中府.少憩于河滩.两人各携一担仆.共坐沙上.四顾无人.刘问庠乡里年甲.具答之..........

艺文类聚·卷十·符命部

..........祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通於神明,流泽加於生民,故能为鬼神所福乡,天下所归往,未见运世无本,功德不纪,而得倔起在此位者也,世俗见高祖兴於布衣,不达其故,以为適遭暴乱,得奋其剑,游说之士,至比天下於逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求,悲夫,此世之所以多乱臣贼子者也,若然者,岂徒闇於天道哉。又不睹之於人事矣,夫饿馑流隶,饥寒道路,思有短褐之袭,担石之蓄,所原不过一金,终於..........

东周列国志·第八十六回

..........:“谨受教,请修法令而督奸吏。”

  淳于髡默然,再拜而退。

  既出门,其徒曰:“夫子始见相国,何其倨,今再拜而退,又何屈也?”淳于髡曰:“吾示以微言凡五,相国随口而应,悉解吾意,此诚人才,吾所不及。”于是游说之士,闻驺忌之名,无敢入齐者。

  驺忌亦用淳于髡之言,尽心图治,常访问:“邑守中谁贤谁不肖?”同朝之人,无不极口称阿大夫之贤,而贬即墨大夫者。忌述于威王,威王于不意中,时时问及左右,所对大略相同,乃阴..........

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