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汉书·志·五行志中之下

..........恐骇,谋于忠贤,修德而正事,内举傅说,授以国政,外伐鬼方,以安诸夏,故能攘木、鸟之妖,致百年之寿,所谓“六沴作见,若是共御,五福乃降,用章于下”者也。一曰,金沴木曰木不曲直。

  僖公三十三年“十二月,李梅实”。刘向以为周十二月,今十月也,李梅当剥落,今反华实,近草妖也。先华而后实,不书华,举重者也。阴成阳事,象臣颛君作威福。一日,冬当杀,反生,象骄臣当诛,不行其罚也。故冬华者,象臣邪谋有端而不成,至于实,..........

徐霞客游记·游太和山日记

..........离立,路穿其间,迥觉幽胜。三里余,抵蜡烛峰右,泉涓涓溢出路旁,下为蜡烛涧。循涧右行三里余,峰随山转,下见平丘中开,为上琼台观。其旁榔梅数株,大皆合抱,花色浮空映山,绚烂岩际。地既幽绝,景复殊异。余求榔梅实,观中道士噤不敢答。既而曰:“此系禁物。前有人携出三四枚,道流即道士株连破家者数人。”余不信,求之益力,出数枚畀bì给予余,皆已黝烂,且订约定无令人知。及趋中琼台,余复求之,主观仍辞谢弗有。因念由下琼台而出..........

神农本草经·中品·果部·梅实

  味酸平。

  主下气,除热,烦满,安心,肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,恶疾。生川谷。

  《吴普》曰:梅实(《大观本草》作核)。明目,益气,(《御览》)不饥(《大观本草》,引吴氏本草)。

  《名医》曰:生汉中,五月采,火干。

  案《说文》云:(左木右上艹下尞),干梅之属,或作(左氵右上艹下尞),某..........

随园诗话·补遗 卷十

..........成。开缄双落泪,看杀不分明。”又,陈素芳《春雨次韵》云;“到地初融絮点残,洒空兼润鹊声干。暗添芳草迷香径,尽洗新花出药阑。帘阁夜吟穷百箭,池塘幽梦失三竿。遥山断浦皆生色,未怕春衫有薄寒。”{新绿》云:“烟景乍惊梅实七,风情多学柳眠三。”素芳,即吴江茂才李会恩之聘室,未嫁而卒。又,潘掌珍字湘苹,《寒食对雪》云;“今年寒食雪连绵,偏遇佳辰三月天。应是司霜怜好景,故将美玉种春田。难分飞絮盈阶白,只觉残花点地鲜。却笑城南游..........

太平御览·咎徵部·卷五

..........害,其霜附木不入地。

  《毛诗》曰:正月繁霜,我心忧伤。(正月,夏之四月也。繁,多也。四月建巳,纯阳用事,霜多急,恒寒苦之异,伤害万物,故心忧也。)

  《春秋考异邮》曰:鲁僖公即位,陨霜不杀草,李梅实。梅李,大树,比草为贵,是君不能伐也。定公即位,陨霜不杀菽。菽者稼最强,季氏之萌。

  又曰:穆公即位,仲夏霜杀草,日中不消。

  《春秋命历序》曰:桀无道,夏出霜。

  《师旷占》曰:春夏一日..........

太平御览·果部·卷九

..........子,交州以饮酒。

  《南方草木状》曰:橄榄,子大如枣,二月华,八九月熟。生食味〈酉乍〉,蜜藏乃甜美。交趾、武平、兴古、九真有之。

  《临海异物志》曰:馀甘子,梭形,初入口舌涩酸,饮水乃甘。又如梅实核,两头锐。呼为馀甘、橄榄,同一物异名耳。

  《岭表录异》曰:橄榄,树身耸,枝皆高数尺,其子深秋方熟。闽中尤重其味,云:"咀之香口,胜含鸡舌香。"生吃及煮饮,悉解酒毒。有野生者,子繁树峻,不可梯缘..........

食疗本草·卷上·梅实(乌梅)

  (一)食之除闷,安神。乌梅多食损齿。〔心·嘉〕

  (二)又,刺在肉中,嚼白梅封之,刺即出。〔嘉〕

  (三)又,大便不通,气奔欲死∶以乌梅十颗置汤中,须臾 去核,杵为丸,如枣大。内下部,少时即通。〔嘉〕

  (四)谨按∶擘破水渍,以少蜜相和,止渴、霍乱心腹不安及痢赤。治疟方多用之。〔嘉〕

春秋繁露·卷四

..........孽杀其宗,不能统理,更相伐锉以广地,以强相胁,不能制属,强奄弱,众暴寡,富使贫,并兼无已,臣下上僭,不能禁止,日为之食,星霣如雨,雨螽,沙鹿崩,夏大雨水,冬大雨雪,霣石于宋五,六鹢退飞,霣霜不杀草,李梅实,正月不雨,至于秋七月,地震,梁山崩,壅河,三日不流,画晦,彗星见于东方,孛于大辰,鹳鹆来巢,春秋异之,以此见悖乱之征。孔子明得失,差贵贱,反王道之本,讥天王以致太平,刺恶讥微,不遗小大,善无细而不举..........

饮膳正要·卷三·果品

..........柿

  味甘,寒,无毒。通耳鼻气,补虚劳,肠 不足,浓脾胃。

  木瓜

  味酸,温,无毒。主湿痹邪气,霍乱吐下,转筋不止。

  梅实

  味酸,平,无毒。主下气,除烦热,安心,止痢,住渴。

  李子

  味苦,平,无毒。主僵仆,瘀血,骨痛,除痼热,调中。

  奈..........

通典·卷十

..........蓄,以备乏绝,所给甚众,有益於用,无害於人。”

  文学曰:“昔文帝之时,无盐铁之利而人富,当今有之而百姓困乏,未见利之所利而见其所害。且利非从天来,不由地出,所出於人閒,而为之百倍,此计之失者也。夫李梅实多者,来年为之衰,新穀熟,旧穀为之亏。自天地不能满盈,而况於人乎?故利於彼者,必耗於此,犹阴阳之不并曜,昼夜之代长短也。商鞅峭(七呌反)法长利,秦人不聊生,相与哭孝公,其后秦日以危。利蓄而怨积,地广而..........

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