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..........自九 仙门，帝面赐告身。时李训已在禁庭，二人相洽，日侍君侧，讲贯太平之术，以为 朝夕可致升平。两奸合从，天子益惑其说。是时，训、注之权，赫于天下。既得行 其志，生平恩仇，丝毫必报。因杨虞卿之狱，挟忌李宗闵、李德裕，心所恶者，目 为二人之党。朝士相继斥逐，班列为之一空，人人惴栗，若崩厥角。帝微知之，下 诏慰谕，人情稍安。

　　训、注天资狂妄，偷合苟容，至于经略谋猷，无可称者。初浴堂召对，上访以 富人之术，乃以榷茶为..........

..........，君 子以为失刑。文宗好治，躬自谨畏，然阉宦肆孽不能制。至诛杀大臣，夷灭其族， 滥及者不可胜数，心知其冤，为之饮恨流涕，而莫能救止。盖仁者制乱，而弱者纵 之，然则刚强非不仁，而柔弱者仁之贼也。

　　武宗用李德裕诛刘稹等，大刑举矣，而性严刻。故时，窃盗无死，所以原民情 迫于饥寒也，至是赃满千钱者死，至宣宗乃罢之。而宣宗亦自喜刑名，常曰：“犯 我法，虽子弟不宥也。”然少仁恩，唐德自是衰矣。

　　盖自高祖、太宗除隋虐乱..........

..........所书已非自出，元和以来，相循逮今。虽汉等以嫌，无害公谊。请条示甚谬误者， 付史官刊定。”有诏擿贞元、永贞间数事为失实，馀不复改，汉等亦不罢。进门下 侍郎、弘文馆大学士。久之，辞疾，不听，册拜太子太师。明年，李德裕贬袁州长 史，不署奏，为郑注所忌，乃检校尚书右仆射、同中书门下平章事、镇海节度使。 道病卒，年六十。赠太保，谥曰贞。

　　赞曰：绾以德服人，而人自化，可谓贤矣。其论议浑大，虽古王佐无以加。祐 甫发正己隐情..........

..........之曰：冲寂主上从弟，公姓汲，于皇家何亲，而见呼为弟？师惭而止。尝监享太庙，责署官，将弹之。署官彻晓伺其失，汲履赤舄如厕，共讦之，乃止。（出《御史台记》，原缺，据谈氏初印本附录）

　　崔骈　　

　　李德裕退朝归第，多与亲表裴璟无间破体笑，与李多询以内外新事。李问更有何说，裴曰：别无新事，但昨日坡下郎官集送某郎官出牧江湖，饮饯邮亭，人客甚众。有仓部白员外末至，崔骈郎中作录事，下四筹。白自以卑秩，人乘凌兢..........

..........俘其人民毁其城郭将贻万世之安也。况夫两朝三帝二十馀年而得之者岂一日甘心而弃之乎！，或谓唐自安史之後河北自非朝廷所有亦何害乎！为唐也哉！臣应之曰：唐之河北固重而失之然其据大河津以制河北太原犹在朝廷也。此李德裕相武宗毅然以身许国不赦泽潞卒能号令镇魏以诛刘稹成一代伟绩也。以兵论之河北之锐师固为三镇而习气然太原青州各有兵十万邠甯宣武各有六万自足以制彼三镇矣。今。又并太原而弃之古未有也。太原唐重兵之地今弃之矣。而..........

..........为更之，曰："愿为浮家泛宅，往来苕、霅间足矣。"善画山水，酒酣或击鼓吹笛，舐笔辄就，曲尽天真。自撰《渔歌》，便复画之。兴趣高远，人不能及。宪宗闻之，诏写真求访，并其歌诗，不能致。后传一旦忽乘云鹤而去。李德裕称以为"渔父贤而名隐，鸱夷智而功高，未若玄真隐而名彰，方而无事，不穷而达，其严光之比欤"。

..........盗，言甚激切。五月，制以吏部侍郎李程、户部侍郎窦易直，并同中书门下平章事。十二月，回鹘、吐蕃、奚、契丹遣使朝贡。宝历元年春正月辛亥，亲祀昊天上帝於南郊。礼毕，御丹凤楼，大赦，改元。二月，桂管防御观察使李德裕献《丹扆箴》六首，上深嘉之，命学士韦处厚优其答诏。四月，群臣上徽号曰文武大圣广孝皇帝，御宣政殿授册。礼毕，御丹凤楼，大赦天下。七月甲申，拾遗李汉、舒元褒、薛延老於阁内记曰："近日除授，往往不由中书进拟..........

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　　《王司马集》八卷。（唐王建。胡介祉校刻本，席氏本十卷，汲古阁本。）

　　《沈下贤集》十二卷。（唐沈亚之。明万历丙午刻本。罕见。）

　　《会昌一品集》二十卷，《别集》十卷，《外集》四卷。（唐李德裕。明天启吴兴茅氏刻本，明袁州刻本止十四卷。）

　　《元氏长庆集》六十卷，《补遗》六卷。（唐元稹。）

　　《白氏长庆集》七十一卷。（唐白居易。明元白合刻通行本。）

　　《白香山诗集》四十卷，附录年..........

..........山简寂观修石路记承务郎守大理评事掌元帅表奏赐绯鱼袋徐宪述并题额。银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史中丞上柱国孙霭书。保大十三年太岁乙卯五月戊辰朔十五日壬午记。

　　简寂观有大孤山赋碑特进太尉平章事卫国公李德裕文。会昌五年四月庚寅。江南西道都团练观察处置使朝议大夫洪州刺史兼御史大夫周墀立。

　　大唐新建庐山开元禅院碑昭义军节度使特进守大弟太保上柱国始平郡开国侯食邑一千户臣冯延已奉敕撰。平庐军节度使光禄大夫..........

　　○释道

　　【释教盛衰】后魏道武帝，用崔浩之言，尽诛缁流，毁梵宇，可谓备极惨毒。而太子不遵其命，多所洪护。至胡太后而其教愈盛，遂冠古今。唐武宗亦用李德裕之谋，沙汰僧尼，犯者立死。未几，嗣位者为宣宗，旋兴复之。盖授受之间，不能尽同如此。我太祖崇奉释教，观宋文宪《蒋山佛会记》以及诸跋，可谓至隆极重。至永乐，而帝师哈立麻“西天佛子“之号而极矣。历朝因之不替。惟..........