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左传·昭公·昭公十一年

..........。五牲不相为用,况用诸侯乎?王必悔之。」

  十二月,单成公卒。

  楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰:「弃疾在蔡,何如?」对曰:「择子莫如父,择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立。齐桓公城谷而置管仲焉,至于今赖之。臣闻五大不在边,五细不在庭。亲不在外,羁不在内,今弃疾在外,郑丹在内。君其少戒。」王曰:「国有大城,何如?」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实..........

左传·昭公·昭公十六年

..........齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之。夏,公至自晋。秋八月己亥,晋侯夷卒。九月,大雩。季孙意如如晋。冬十月,葬晋昭公

  【传】十六年春,王正月,公在晋,晋人止公。不书,讳之也。

  齐侯伐徐。

.....,六卿强而奢傲,将因是以习,习实为常,能无卑乎?」

  平子曰:「尔幼,恶识国?」

  秋八月,晋昭公卒。

  九月,大雩,旱也。郑大旱,使屠击、祝款、竖柎有事于桑山。斩其木,不雨。子产曰:「有事于山,蓺山林也,而斩其木,其罪大矣。」..........

容斋随笔·卷六·鲁昭公

  春秋之世,列国之君失守社稷,其国皆即日改立君,无虚位以俟者。惟鲁昭公为季孙意如所逐而也于齐,又适晋,凡八年乃没。意如在国摄事主祭,岁具从者之衣履而归之于乾侯。公薨之明年,丧还故国,然后其弟公子宋始即位,他国无此比也。岂非鲁秉周礼,虽不幸逐君,犹存厥位,而不敢绝之乎?其..........

公羊传·昭公·十一年

..........也。何以书?盖以罕书也。

  七、仲孙貜会邾娄子盟于侵羊。

  八、秋,季孙隐如会晋韩起、齐国酌、宋华亥、卫北宫佗、郑轩虎、曹人、杞人于屈银。

  九、九月己亥,葬我小君齐归。

  齐归者何?昭公之母也。

  十、冬十有一月丁酉,楚师灭蔡,执蔡世子有以归,用之。

  此未踰年之君也,其称世子何?不君灵公不成其子也。不君灵公,则曷为不成其子?诛君之子不立,非怒也,无继也。恶乎用之?用之防也。..........

公羊传·昭公·十六年

.......... 楚子何以不名?夷狄相诱,君子不疾也。曷为不疾?若不疾,乃疾之也。

  三、夏,公至自晋。

  四、秋八月己亥,晋侯夷卒。

  五、九月,大雩。

  六、季孙隐如如晋。

  七、冬十月,葬晋昭公

公羊传·昭公·二十五年

..........:“以吾宗庙之在鲁地,有先君之服,未之能以服;有先君之器,未之能以出,敢固辞。”景公曰:“寡人有不腆先君之服,未之敢服;有不腆先君之器,未之敢用,请以飨乎从者。”昭公曰:“丧人其何称?”景公曰:“孰君而无称?”昭公于是噭然而哭,诸大夫皆哭。既哭以人为菑,以幦为席,以鞌为几,以遇礼相见。孔子曰:“其礼与!其辞足观矣!”

  七、冬十月戊辰,叔孙舍卒。

  八、十有一月己亥,宋公佐卒于曲棘。

  曲棘者何?宋之邑..........

东周列国志·第四十九回

..........,召荡意诸于鲁,复其位。公子鲍闻齐公子商人,以厚施买众心,得篡齐位,乃效其所为,亦散家财,以周给贫民。

  昭公七年,宋国岁饥,公子鲍尽出其仓廪之粟,以济贫者;又敬老尊贤,凡国中年七十以上,月致粟帛,加以饮食珍味,使人慰问安否;..........远计,天教二憾逞凶谋。

  话分两头。

  却说鲁文公名兴,乃僖公嫡夫人声姜之子,于周襄王二十六年嗣位。文公娶齐昭公女姜氏为夫人,生二子,曰恶,曰视;其嬖妾秦女敬嬴,亦生二子,曰倭,曰叔肹。四子中惟倭年长,而恶乃嫡夫人所生。故文公立恶为世子。..........

潜夫论·卷九·志氏姓

..........王莽传云:“如此属不可胜记。”淮南子泛论训亦云:“凡此之属,皆不可胜着于书策竹帛,而藏于官府者也。”

  卫侯灭邢,昭公娶同姓,言皆同祖也〔一〕。近古以来,则不必然。古之赐姓,大谛可用,其余则难。周室衰微,吴、楚僭号,下历七国,咸各称王〔二〕..........大水饥匮〔一六〕,而能复之,整平丰穰〔一七〕。太后崩后,群奸相参,竞加谮润〔一八〕,破坏邓氏,天下痛之〔一九〕。鲁昭公母家姓归氏〔二0〕。汉有隗嚣季孟〔二一〕。短即犬戎氏,其先本出黄帝〔二二〕。

  〔一〕见左传。按齐语韦昭注..........

谷梁传·昭公·十六年

.......... 一、十有六年,春,齐侯伐徐。

  二、楚子诱戎蛮子杀之。

  三、夏,公至自晋。

  四、秋,八月,己亥,晋侯夷卒。

  五、九月,大雩。

  六、季孙意如如晋。

  七、冬,十月,葬晋昭公

谷梁传·昭公·二十九年

..........夏,四月,庚子,叔倪卒。

  季孙意如曰:“叔倪无病而死,此皆无公也,是天命也,非我罪也。”

  四、秋,七月。

  五、冬,十月,郓溃。

  溃之为言,上下不相得也。上下不相得则恶矣,亦讥公也。昭公出奔,民如释重负。

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