明主者,有术数而不可得欺也,审于法禁而不可犯也,察于分职而不可乱也。故群臣不敢行其私,贵臣不得蔽贱,近者不得塞远,孤寡老弱不失其(所)职,竟内明辨而不相逾越。此之谓治国。故《明法》曰:“所谓治国者,主道明也。”
明主者,上之所以一民使下也。私术者,下之所以侵上乱主也。故法废而私行,则人主孤特而独立,人臣群党而成朋。如此则主弱而臣强,此之谓乱国。故《明法》曰:“所谓乱国者,臣术胜也。”
明主在上位,有必治之势,则群臣不敢为非。是故群臣之不敢欺主者,非爱主也,以畏..........
(九一)《鹽鐵論》無此句,也許是佚文。《韓非子》卷三七《難二》篇有此句,作:「夫惜草茅者耗禾穗,惠盜賊者傷良民。」又《管子》卷二一《明法解》篇亦有類此語句:「草茅弗去則害禾穀,盜賊弗誅則傷良民。」《明法解》是韓非後學的作品。
(九二)「茅」,各本均訛作「芳」,惟吾點校改作「茅」,漸西本從吾校改正,是。
(九三)金抄無「書」字,他本有,金抄似脫。
(九四)..........
〔一〕○铎按:为国者兼听则明,偏信则闇,为此文大旨。而援古立论,要在惩秦二世之所以亡,故推原明之所起,闇之所生而为篇。
〔二〕管子明法解云:“明主者兼听独断。”汉书梅福传云:“博览兼听,谋及疏贱,令深者不隐,远者不塞,所谓辟四门,明四目也。”
〔三〕“其”字旧脱,据治要补。
〔四〕荀子不苟篇云:“公生明,偏生闇。”
〔五〕..........
〔三〕管子八观篇云:“请谒得于上,则党与成于下。”
〔四〕诗雨无正云:“既伏其辜。”
〔五〕管子明法解云:“群臣以虚誉进其党。”后汉书仲长统传昌言法诫篇云:“权移外戚之家,宠被近习之■,亲其党类,用其私人,内充京师,外布列郡。”
〔六〕吕氏春秋重己篇云:“人主、贵人”,高诱注:“贵人,谓公卿大夫也。..........
〔六〕“为”旧作“谓”,据治要改。
〔七〕“塞”治要作“隔”。管子明法解云:“人臣之力,能鬲君臣之闲,而使美恶之情不扬闻。”按后汉书申屠刚传云:“外戚杜隔,恩不得通。”又云:“亲疏相错,杜塞闲隙。”塞、隔义同。
〔八〕“咸”治要作“亟”。
............〔一〕韩非子难一云:“夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也。”按韩子语本管子明法解。后汉书梁统传云:“刑轻之作,反生大患,惠加奸轨,而害及良善也。”
〔二〕康诰。
〔三〕汉书董仲舒传云:“伤肌肤以惩恶。”
〔四〕白虎通寿命篇云:“寿命者,上命也。”淮南子精神训云:“夫人之所以..........
〔四〕白虎通考黜篇云:‘诸侯所以考黜何?王者所以勉贤抑恶,重民之至也。尚书曰:“三载考绩,三考黜陟。”礼说九锡:车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、鈇钺、弓矢、秬鬯,皆随其德可行而赐。又云:“百里之..........
〔六〕“者”字旧脱,据治要补。
〔七〕管子明法解云:“人臣之行理奉命者,非以爱主也,且以就利而避害也。”
〔八〕“赏”当作“实”。史记鲁仲连传云:“此两计者,显名厚实也。”下文亦云“荣名厚实”。
〔九〕“耻”旧作“圣..........
〔四〕管子明法解云:“明主者,兼听独断。”霸言篇云:“独断者,微密之营垒也。”
〔五〕○铎按:“即”犹“若”也。说详经传释词卷八。
〔六〕“来”字旧不重。按后汉书陈俊传云:“光武遣俊将轻骑驰出贼前,..........
〔三〕“咸”旧作“成”。
〔四〕治要载申子大体篇云:“一臣专君,群臣皆蔽。”晏子春秋谏下云:“臣专其君,谓之不忠。”
〔五〕管子明法解云:“臣有擅主者,则主令不得行,而下情不上通。”
〔六〕○铎按:本篇“暗”作“闇”,同。
上览先王,所以致太平〔一〕,考绩黜陟,着在五经。罚赏之实,不以虚名。明豫..........